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《我当上了总编辑》第六十二章 太阳升起的时候


亲爱的鸽子:

  昨晚,我们吃的是德州扒鸡,原因是听别人说这一个中华传统美食非常的好吃。这个德州扒鸡是真空包装的,我们将它在水里煮了之后,再打开包装就可以吃了。这个扒鸡的鸡头,吃在嘴里就酥化了,别有一种美味在里面。这让我想起了肉夹馍,里面糜烂的腊汁肉。这真是两种不同的,而又非常相似的口味。腊汁肉吃在嘴里,即有一种鲜美的味道。而德州扒鸡则是在骨头开始酥化的一刹那,开始感受到了那种鲜美味。说它们非常相似,是说它们都煮得很透很烂。也许北方的菜都是如此,都喜欢将肉类煮得比较的烂。

  广东菜则是不一样的,广东菜喜欢清蒸或水煮。广东比较多的是活鱼,清蒸活鱼时将它们蒸得刚刚熟了,这个时候肉质最嫩滑,味道最鲜美。清蒸的排骨也是如此,讲究的是将排骨蒸得嫩滑,这也许是从清蒸鱼那里学过去的。由于清蒸鱼的鲜美,人们便想到了将肉类煮到刚刚熟,这样会非常的美味。白切鸡就是如此,它其实是用水煮的,煮得刚刚熟,骨头里还带着红血丝,这样才算是恰好。之后,还有了白切鸭、白切猪肉、白切狗肉和猪杂汤。一方的水土,有了一方的饮食文化。由于靠着大海,又有着许多的鱼塘,广东便有了这样的烹饪文化。

  前天在大夫山的慈善行中,艾莲和我谈了许多关于写作培训、爱情培训、相亲活动的事。后来,我将志彩说的,在翁源办小独角兽儿童组织的事,也告诉了艾莲。艾莲听了很高兴,她说这真的可以大办起来。我在《魔法森林里的小独角兽》里,写的确实是非常好。在煮饭里面,确实包含了人生的理念在里面。同样的在劳动和运动里,也是包含了许多人生的理念在里面。之前她为什么没有想到,可以举办这些让孩子们去煮饭和劳动的活动呢?在煮饭培训的过程,还可以向孩子们谈论一下大自然、社会、民族、国家和世界,让孩子们从小就热爱大自然、热爱世界和平!

  后来,我们又谈到了世界大同,艾莲说如果按这样发展下去,我们很快就可以发展壮大。如果写作培训、爱情培训、相亲活动、小独角兽儿童组织,在全国开设一些分支机构,虽然不一定能成为超级大型企业,但是最起码可以有一定的影响力,而且会有更加大的财力。如果我们真的召开一个国际性的会议,邀请一些国内外知名的科学家,一起研究一下世界大同的可能性,以及具体如何操作,世界大同说不定真能达成。艾莲越说越兴奋,她说我的奇思妙想里,往往包含着巨大的真理。如果世界大同真的达成的话,她一定要做世界大同过程的见证人。从现在开始,她就要将我们作出的哪些努力,作出的哪些尝试,成功了,失败了,是如何一步一步迈向成功,最后怎么达成世界大同的,全部都要记录下来,以后出一部巨著。我本来想讲一下,世界大同的达成还是会有许多困难的,不能太过狂热地去追求世界大同。不过,我听到艾莲说,要把这些全部写下来,还要出一部巨著,我就没有说什么了,我不想打击了她的热情。就让她把所有的都写下来吧,达不成也算一部曲折奋斗的纪实文学吧!艾莲后来又向我朗诵了一句《瓦尔登湖》里的名言固然在太阳升起的时候,我从未在实质上助它一臂之力,但毋庸置疑,极其重要的就是在太阳升起的时候在场。”她还说,我送给她的那本《瓦尔登湖》,她已经看过好多遍了。

  12月17日了,牵牛花凋谢了许多,只剩下最顶上,还开着两朵艳丽的花儿。

  木生缘足球场的门口,那些鲜艳的旗帜,还在飘拂着。不过南风换成了北风,小旗帜都向着南方飘拂了。其实在北半球,那些寒冷的北风,它们是作为一种气流,又或者是千万股气流,经过了多少刀刃一般的山峰,才蜂拥地来到了南方。

  长春花被拔走之后,那一片黄土地仿佛变成了一个墓地,它们被堆成了一个长方形的坟。那些喜欢长春花的生命,便来坟前凭吊,其中包括我和一只鲜艳的黄蝴蝶。这只美丽的黄蝴蝶,在泥土地上前前后后地飞舞了一遍,仿佛是安抚了长春花所有的亡灵。接着这只黄蝴蝶,才依依不舍地飞走了。

  而我呢?这个有思想的人类,比一般人更有思想,更加有智慧的人类。没有去为长春花伤感,也没有去思念它们。而是刻意地专注了起来,更加纯粹地去留意起了,这片泥土地上重新生长出怎样的小生命。我发现,这一片泥土地上,已经长出了许多细长对叶的小苗芽,还有几棵矮小的三叶草。这就是我的作风,我一直是这样面对问题的。

  我从来没有埋怨过,那些花朵枯竭得太快。因为我是一个唯物主义者,我知道花开之后,花又会落下。我看着这个自然世界,并且会接受这个自然世界是这样的。如果可以的话,在不伤害其他植物的情况下,我会对这个自然世界提供一点帮助。不过那些园林绿化人员,还是去干预了长春花和千日红的生长。我想,要到什么时候,人们才可以真正地尊重生命,真正地去尊重植物呢?

  我回头看看,傍边的那一片草地,上面有着许多三叶草。在那片翠绿草地上,一朵小小的黄花特别的鲜艳。仿佛是舞台上的一个明星,比起所有的人都要光彩照人。而明星,最早说的也是夜空中的星星,在漆黑的夜空中,一颗最闪亮的星星。星星不属于繁茂的洋紫荆,而属于这些最矮小的三叶草。

  我又想到,既然小草们分立两边,那么三叶草不是植物的本源,而是花儿的本源。在这个世界上,最矮小的花儿,便是这棵三叶草上的小黄花。但是在这个世界上,最矮小的花儿,也有蝴蝶去为你们而生。那只美丽的黄蝴蝶,便是为你们而生的。那只黄蝴蝶,黄得那么鲜艳,跟你们的颜色一模一样。也可以说,你们的鲜艳,超过了这个世界上所有的大黄花。

  而且那些竹子,也伸长了手臂,想要表达着某一种的不舍。在这深秋时节,总是有着一些的不舍。长春花和千日红,被人连根拔走了。温暖的空气,也被吹走了很多。

  一棵高大的相思树,又长出了一批黄花条。它们对于远方的思念,是那么的新鲜。而一棵婆娑的小相思,它们的黄色小花粒,则全部落尽了,树上只剩一条一条的小花枝。它仿佛一个小孩子,悲伤和忧愁只能打扰它一会儿,一下子之后,它又重新欢天喜地了。一个智慧的人,也许应该像一个小孩子,不去作过多的不舍和思念,会为了身边的事情重新高兴起来。

  一棵美丽的蒲公英,有着一团漂亮的白绒球。真是奇怪,在这有风的日子,它们的白绒毛,为什么没有随风飘去呢?原来,这棵美丽的蒲公英,找了一个大靠山,生长了在一棵大树的背后。

  一个人,也有几种活法,找靠山就是一种活法。找到了一个大靠山之后,便漂漂亮亮的,端端庄庄的。但是它们便不能随风而去,去漂泊,去流浪,去追寻那风中的理想。

  并不需要一个大森林,在这个神秘花园里,我已经与大自然融合在了一起。前几天去了一趟翁源,这是否给了我灵感的源泉?让我从小花小草身上,看到了一些人类的灵魂。

  白云浮现在了静静的波光之中,它们在那里荡漾着,仿佛在相互低声絮语。也许这个神秘花园,应该由我来做园丁的。也许我应该向政府提出申请,由我来管理这个神秘花园。每年给我二十万元,由我来将这个神秘花园管理好。

  我要将各种的树木和花草都种好,不仅仅是那些园林绿化的树木和花草,那些野生的小花小草也要有一个空间。我要教会所有来参观的游客,去欣赏这些植物和鱼儿。它们的生长、盛开和凋零,欣赏它们的每一种美。

  或许,我要开一个培训班,让游客经过了学习,才能够进入这个神秘花园。并且在每一处的树木花草傍,都有一个木牌子。上面写着它们是一种生命,它们的可爱之处在哪里。或许这个神秘花园,可以成为一个人类灵魂的源泉。人们在这里浸润过之后,懂得了尊重生命之后,才可以进入社会。而园丁们除了要种花浇水之外,还要负责向游客去讲解。由于要教给大家知识和道理,以后的园丁将身价倍增。

  老人控制着电动轮椅,艾莲和秀青在他的两边,他们慢慢地过来了。我们在小亭子里坐下之后,老人向我们讲起了在卫国尧处,碰见了一个广州地下党的事情。这个广州地下党的名字叫做萧泛波,是在194012月被派到广州开展地下工作的。他偶尔会来卫国尧这里,交换一下各方面的情报。他让卫国尧想办法,除去沥滘的十老虎。因为十老虎的头子,老六卫金允,长期在广州市内当密探,对党组织在广州市的活动有很大影响。卫国尧与萧泛波一拍即合,称这沥滘十老虎作恶多端,十分为当地的百姓痛恨。他也早就想除掉他们了,只是一直未找到合适的机会,他会抓紧找机会除掉他们的。

  萧泛波见到老人的时候,也会将很多广州地下党的事情告诉老人。他说,广州地下党组织的工作异常的艰苦,党的活动经费和党员自己的生活费,都完全依赖于党员自己解决,这就叫做“党员养党”。当时在广州很难找工作,他就和党外人士在带河路,开了一个奇妙香杏仁饼店。他在掌握了杏仁饼的制作方法之后,就到了文德路开了一个美香园杏仁饼店,并以此作为党的地下联络点。但是后来发现那里过于的热闹繁盛,就选择了河南的厚德路开了一家兆香杏仁饼店,来发展工作。之后,兆香杏仁饼店还长期作为了领导机关,一直到了抗日战争胜利前夕。

  萧泛波每次来的时候,都会带一些杏仁饼来。老人吃了这些杏仁饼,觉得非常的酥香可口。萧泛波还将杏仁饼的来历和做法,都告诉了老人。杏仁饼是也是中山的特产,是在1918年中山的咀香园首创。它是用绿豆粉,再加上糖淹的猪肉,经过烤制而成。它的里面并没有杏仁,只是外观像杏仁,所以才叫杏仁饼。

  萧泛波还告诉老人,当时广州地下党组织还比较弱小,所以一直坚持“隐蔽精干、长期埋伏、积蓄力量、以待时机”十六个字的方针,来开展工作。不过,广州地下党组织,也想有所作为,做几件轰轰烈烈的事,来燃起广东敌后抗日的热情。当时卢德耀的工作,一方面是在番禺开展斗争,另一方面也积极参与到广州的地下活动之中。萧泛波常常和卢德耀商量,可以在广州采取一些什么行动。后来他们准备出了几个作战的计划:1、活捉陈壁君;2、袭击天河机场;3、炸毁东较场军火库。

  后来,萧泛波又向老人,详细讲了这几个计划。汪精卫把南京作为了伪都,广州则作为了大后方。陈璧君是广东新会人,作为汪精卫的配偶,经常乘飞机往返于两地,有所谓“两月驻京、两月驻穗”之说。当时陈壁君住在广东大学之内,而广东大学又在光孝寺之内。广州党组织已经安排了人员,打入到了广东大学的学生行列。他们正在绘制广州大学及陈壁君住处的地图,并且摸清陈壁君的活动规律。等到有了合适的机会,就会进行活捉陈壁君的计划。

  萧泛波还向老人说,汪精卫的曲线救国理论,造成了“降官如毛,降将如潮”的局面。活捉陈壁君,将会激励全国广大的人民,震慑全国的日伪军。汪精卫的理论是,中国实力不如日本,抗战必败,军事抵抗只会毁灭国家;主张采取和平合作手段,先依附日本壮大本国经济实力,然后再逐步推进和平解放”。这里表面上有些道理,但是其实首先他丢失的抗战胜利的信心,其次是肯定了为了保全自己而屈膝投降的可行性。问题的重点是,能不能向狂妄的日本鬼子投降。对于那些胆小鬼,当然是可以投降的。但是对于英勇的中华儿女,是决不可以向敌人投降的。

  我们又和老人谈到了,在抗战胜利后,陈璧君曾经理直气壮的狡辩:“说汪先生卖国?有那一寸国土是汪先生卖去日寇的?重庆统治下的地区,汪先生从未向一将一兵招降。南京统治下的地区,是日本人的占领区,并无寸土是汪先生断送的。”老人说,在军事上,汪精卫身兼清乡委员会主席,带领大量伪军配合日军打击日伪统治区的地下抗日武装,这里再怎么也看到了其投降卖国的一面。我们则说,汪精卫和陈壁君仿佛是见风使舵的“聪明人”,其实他们都是傻子,做日本人的狗奴才,应该也是没有什么意思的,这是会受到全世界人民唾弃的。

  之后,老人又向我们说到,关于天河机场的事情。当时的天河机场,也被称为瘦狗岭机场,也就是现在的天河体育馆。我们听了,都感觉十分的惊讶,原来现在的天河体育场,是当年的一个军用机场。怪不得在圆形露天体育馆的前面,还有一个这么大的广场,这真的非常像一个跑道。老人告诉我们,日军占领广州后,白云机场和天河机场,都成为了日军的军用机场。但是国民党广东的空军,也不时会从南雄飞来,轰炸这两个机场。后来,日军将天河机场的南北向跑道延长到了1400米,并在其北侧加建了一条1000米东西向的碎石副跑道,副跑道与主跑道在北端形成十字相交。这样天河机场就成为了,日军在华南地区最大的军用机场。萧泛波他们一直都在想办法,怎样去袭击天河机场。

  老人还向我们说到,第三个袭击的计划,又是与体育场有关的。广州的省体育场,也叫做东较场。它作为体育场地来用,已经有了上千年的历史。在唐朝的时候,人们已经在此进行体育运动。几经毁建,几度更名,先后使用过阅武堂、演武场、东较场、广东省运动场、广东省公共运动场、广东省立体育场、中正体育场等名字。

  民国五年,即1916年,时任广东省省长的朱庆澜先生,目睹国民虚弱的体质,痛心不已。他大声疾呼,如此下去“不足以竞生存于今日之世界,不足以跻国势于富强!”忧心如焚的朱庆澜在给当时的民国政府的总统黎元洪呈文,力陈开展体育运动对国家和民族未来的重要性。这位后来不甘心被军阀摆布而辞职的黎元洪大总统,于同年十二月二十六日,颁下第七十二号总统训令,正式批准东较场“永远公共体育场”。但是由于资金上的困难,几经周折,直到1930年,省主席陈铭枢任命了具体的建设人员,组织了一个委员会来管,才从教育经费中拨款二十多万银元,于1931年10月20日建成。

  日军占领广州不久,发现广东省立体育场位于市中心,场地大,能修筑工事,于是将之用作了军火库。还铺设了铁轨和月台,让军火可以方便地运进运出。当时,日军在广东省立体育场修建的军用仓库,达到了三十多座。源源不断的军用物资,被运到了军火库里来。为了能够沉重地打击日寇,萧泛波他们也在想办法要炸这个军火库。

  萧泛波告诉老人,这些计划还处在非常初始的阶段,要通过长久的努力才可以实施。如果能够找到机场和军火库的内应,他们将从东江游击队调一些炸药来。并且会从东江游击队和珠江游击队,各调一些人来一起执行任务。后来他知道老人曾经在香港看过烟档,觉得到广州执行袭击的任务,老人或许会比较合适。他就问老人,会不会使用炸药。老人说,炸药不会用,但是左轮手枪还是用得挺好的,枪法也还可以。如果有这方面任务的话,可以尽量找老人来参与。

  艾莲和秀青陪着老人走了,我走到了水池的边上。虽然吹起了北风,但这只是一阵轻风。不太猛烈的阳光,还是将空气晒得暖洋洋的。足球场边上的一个铁柱子上,系着一条红带子,在那里慵懒地飘动着。那白蜡树柔软的叶片,则随着风儿上下卷拂着。而我的心,也随着这一片风在颤动。所有的生命,都存在于这个大自然中,都存在于这片风中,享受着这一片的闲暇时光。

  就连水池中的小黑鱼,也在感受着这片轻风吹起的一层一层波浪。一条小黑鱼,还将头伸在水面,一下一下咬着嘴巴,咬出了一圈一圈的水纹。一些小黑鱼,则一个一个的转身,用尾巴扇出了一圈一圈水纹。一条鲤鱼,则最是柔情。它在水下,一个回旋转身,吃咬着水底的什么东西。将尾巴向着我轻柔地摇动。一下子停了下来,一下子又轻摇几下。两种的鱼儿们,拥有着天真和优雅的两种姿态。

  当我沐浴过轻风,欣赏完水纹之后,发现有两条小黑鱼在凝望着我。看到了它们的凝望,我的心情感到非常愉快。我拿出了一些杂粮,准备投给小黑鱼。上一次我买了太多的杂粮,放了一段时间,它们还生了虫。用它们来喂小黑鱼,却正好合适。

  我将杂粮撒到水中,由于没有很多小黑鱼,这两条小黑鱼只是轻柔地将杂粮吃下。慢慢投的杂粮多了,小黑鱼才慢慢多了起来。它们的动静各不相同,但同样都是美好的,同样的都是那么可爱。几条大一点的小黑鱼,浮到了水面,轻柔地将杂粮咬下。几条小一点的小黑鱼,一个转身将杂粮叼走了,动作是这么迅捷。这些小黑鱼,它们是有缺点的,它们身手敏捷,但是又那么弱小。可能就是因为这个原因,所以我才爱它们。

  慢慢地,我大把大把地投着杂粮,水面的小黑鱼越来越多了。我忽然发现,我是喜欢这一热闹情景的,我被这一热闹情景感动了。在这十多年里,我已经走过了漫长的人生路,并且开始喜欢这样的热闹情景。我开始理解那些老人们,为什么喜欢热闹,害怕孤独了。那些旧时代的人,为什么那么喜欢为儿女操办婚事。一个一个的客人前来恭祝,老人高兴得不会说话,只会合不拢嘴地傻笑。也许我也应该如此的,举办一个家族宴会,把所有亲人都请来,欢聚一堂,大家谈天说笑。也许我还应该办一个同学聚会,把所有同学都请来,大家欢聚一堂,谈天说笑。

  一只小翠鸟,它是那么的精神抖擞。它挺着胸,翘着尾巴,架着两个大翅膀,在树干上跳跃啄食。还展开了翅膀,径直向着一棵大树飞去了。一条红鲤鱼,在黑色的水影里若隐若现的,是多么的美丽。

  莲花则从水面钻出了头来,开出了一朵胖胖的黄莲花。都说荷花出污泥而不染,但是莲花这一个荷花的变种,它们的品格没有荷花那么高,跟水面和污泥太过接近,便很容易染上了一些污泥。特别是一些漂亮的红鲤鱼,在傍边游来游去时,或者是一些壮硕的花鲤鱼,在翻动着黑色的污泥时,它们便很容易染上一些污泥。

  在那个幽静水池,由于天气变冷,鲤鱼们便不在水面游弋了。但是两个水池,一些大石头的分隔,水面高低的不同,还有一条小桥,便让两个水池的鲤鱼,拥有了不同的性格。那个有着一条小桥的水池,鲤鱼们还在水面上游来游去。只因小桥上常常有游人驻足欣赏,以及投下一些鱼食,便让它们有了两种性格。

  一只白色的鸽子,站在了一条电线上。我的内心开始担心它,会有一些不稳。但是这只白鸽没有理会我,还是站在电线上。后来,它展开翅膀,作了一个优雅的滑翔,飞回了鸽舍。

  另一只棕色的鸽子,降落在了牌坊上。在它降落的一刹,它翅膀拍打出来的风声,是多么的好听。真的令人惊奇,翅膀拍打空气的声音是这么大,翅膀是这么的有力,那些风声是那么好听。我小时候,看到那些武侠片,那些风吹衣襟的声音,也是那么好听。我走过了那么漫长的路,有一些地方改变了,但有一些地方还是没有变,还是喜欢听那风声。

  在这边草场上,一个枯草地里,也长出了几棵三叶草。它们不仅仅是矮小,而且还到了微小的地步。在这片翠绿草地,认真看,才可以看到这几棵三叶草。三叶草像橡树一样,不会在一片开阔地全速生长,但是它们却可以在残酷竞争的环境中扎下根来。

  晚上,我又翻了一下《沈从文散文集》,我又想起了湘西安安静静的乡村。为什么湘西的乡村是安安静静的呢?我遥想了一下,在那个年代里,男人在农田里劳作,并不会吵吵闹闹的。女人在家里织布,织机里唧唧、唧唧的声音是这么清晰,因此木兰诗里“唧唧复唧唧”就作为了开头。老奶奶坐在门口晒太阳,院子里的小鸡则在啄食。

  湖南和广西的文化是多么相似,它们都是那么喜欢唱山歌。而且似乎广西的少数民族唱得更好一些,还诞生了一位擅长山歌的刘三姐。刘三姐将花草植物、天空小鸟一一唱到了山歌里,还一一驳斥了那些坏秀才们。

  那些坏秀才是什么嘴脸,他们当然是嘻皮笑脸和油腔滑调的嘴脸了。他们一个一个走上前来,用歪道理来攻击劳动人民。而聪明伶俐的刘三姐,则将他们一一驳斥了下去。

  我想,是刘三姐懂的人生道理多,还是看了许多书的自己懂的道理多。自问比起刘三姐,我了解古希腊的文化,欧洲的文明和历史,世界各个洲的大山,还有远古时代的恐龙,以及地球和宇宙的诞生。但是刘三姐却丝毫不亚于我,她将坏秀才们一一驳斥了下去。我想到了,一个人只要正直善良,不允许坏人欺负好人,那么他就掌握了人生。

  我又惊奇地发现,山歌的开头总是千遍一律的。每一首的山歌总是以“哎”开头,而且那些坏秀才也一个一个用着人民的腔调,“哎”地一声唱起了歪道理来。

 

  “哎”的一声,

  亲爱的鸽子,

  多么像这封信的开头!

  每一次的开头,

  都是千遍一律!

 

  “哎”的一声,

  亲爱的鸽子,

  隔得是那么遥远,

  总是要“哎”的一声!

  向着远方的朋友,

  总是要发出一声呼唤!

 


  不同的地方有不同文化,齐鲁有齐鲁文化,江浙有江浙文化,福建有闽南文化,广东则是南粤文化。广西的是八佳文化,以内涵丰富、久远神奇为特色。像屈原的《山鬼》一样,更加的浪漫。而我是一个湖南人,那么湖南是什么文化?那当然是湘江文化了,肖建国他们创立起来的湘江文化。当然还有长沙的湖南话文化,毛主席创立起来的湖南话文化,当然还有他喜欢吃臭豆腐的主席文化了。

  当然在湖南文化中又有一个分支,那就是沈从文创立起来的湘西文化。沈从文在解放前后受到了批评,说他游离于革命的大时代之外,这其实是冤枉的。这个世界上有各种各样的人,像刘三姐这样的劳动人民,辩驳了坏秀才的歪道理,这样当然是最好的了。但是沈从文歌颂了优美又安安静静的湘西,赞美了湘西的人民,表达了对劳动人民的同情,这样也是非常美好的。湘西确实是有两面的,有田野里高唱山歌的一面,也有小镇里安安静静的一面。不过金子总是要发光,沈从文在对中国历史的研究上,又作出了杰出的贡献。


  我又为什么将湖南和广西拉起来作了一番联想呢?原因也许是刚才岳母和阿虹通了一下电话,她是广西南宁壮族人,我看到了沈从文描写的湘西风情散文,自然就很容易联想到与那里接近的广西了。人的思维就是这样,我下意识地就将湖南和广西去联想了一下。

  从这封信,你可以看到,我是多么深情地关心着你!

 

 

  麻雀  

  20151217