亲爱的鸽子：
我希望不要写下一些很夸张的话，要不我会染上信口开河的毛病。我希望我写的每一句话，都是出自我的内心。
还应该做一些什么事情，来充实自己呢？当然就是阅读了，只是人们不会去阅读。而我的话，则会看各种的杂书，文学书籍则只当作是享受一下。我不是抱着学习的态度来阅读的，因为我不是一个小学生，我通常是抱着了解一下参考一下的态度来阅读。
如果是其他的人，应该找出一些可以吸引他们的书，推荐给他们看。成功学、花鸟虫鱼、艺术、烹饪，找出好书，推荐给他们。或是要写出一部奇书，将这些内容写得更有意思，让人们看了觉得比较有乐趣。而且还可以边阅读边写作，读到哪里有了什么感想，都全部写下来。
我幻想着在一个物质贫泛的时代，电影、电视、电脑和手机，这些娱乐活动都是没有的。在那个时代，最畅销的应该是钢笔。还有什么比写作更有意思呢？曾经被认为是乏味的日出日落，现在是这么的绚丽。我们要去高声歌颂它，还要把它们写成一首诗！
另外，我也很少考虑自我，很少考虑去建设自我，也没有害怕过失去自我。也许是我的灵魂足够强大，不需要考虑这些事情。这并不是锻炼出来的，这并不是自己拥有多少知识了，就不害怕没有自我了。这只是一个心态的问题，我们存在于这个世界上，去做一件一件事情，并不需要太多地考虑自我。
走来神秘花园的途中，牵牛花只剩下了一朵在枝头。不知道还有没有新的花蕾，让它们在这个冬天重新开放。
长春花的泥土地上，园林绿化人员在上面浇了一些水。泥土不再干燥了，变得十分的湿润。一个花园里，还是有这些好处。当天气变得十分干燥时，园林绿化人员还是会来浇上一些水的。
不过，长春花们，你们还在茁壮地成长，却被全部挖走了。那些园丁的爱心去了哪里，竟然将你们全部挖走了。我想到，以后园丁或者是园林工作者，都需要考核他们的爱心。毕竟这不是日用品、电器的生产，他们所面对的是生命。要建设美丽中国，爱心将非常重要。但是现在的公务员招聘，又或者是外资私企的招聘，从来都没有爱心考核这一项。
太阳也太过毒辣了，三叶草娇嫩的叶片，被晒皱后全部垂了下来。一些在树荫里的三叶草也是如此，这也许不全是太阳的原因，也许干燥天气也占了很大一部分原因。
好多鸡冠刺桐枯萎了，变成了黑色的一团。但是有一些鸡冠刺桐还盛开着，它们拖着长长的红裙子。也许欧洲贵族的晚礼服，是向它们学习的。并且将这种长裙子向更大更长发展，最后变成了现在新娘长长的需要花童提着的婚纱。
不过，鸡冠刺桐比起那些贵族夫人们，显得更加的青春活泼，因为它们将红裙子飘扬在了空中。这也许是一种特别的美，这种飘扬的感觉将艳丽进化到了一种热烈的地步。
飘扬的红裙子，还让鸡冠刺桐有了一种在跳跃的感觉。让它们像一个一个芭蕾舞演员，在各一个枝头上跳跃着。其中的一个芭蕾舞演员，在跳跃的过程中还回头顾盼了一下。这一个回头，也许是看一下身后的一个追求者。又也许只是模仿着天鹅，优雅地回过头来整理一下自己的羽毛。我仿似误入了一个黑色森林宫殿，看到了一大群活泼的红色精灵在舞蹈。
与鸡冠刺桐相比，洋紫荆则像一只开屏的孔雀。它将五个花瓣打开来，面向着自己喜欢的人。孔雀开屏不是展示实力，而是展示着一种美丽。展示实力是为了吓退敌人，展示美丽则是为了搏得爱人的喜欢。
向朋友，也可以展示自己的精彩，这是一种将自己的成功向朋友分享，以使大家可以更加高兴。向敌人展示的精彩则是不同的，这是一种嘲弄、羞辱和气恼对方的行为。这种行为是不可取的，在这种行为中，我们的内心是丑陋的。我们面容中会出现一种仇恨和报复，而又会带上因此而产生的一种快乐，结合起来成为了一种类似狞笑的丑陋表情。
对敌人，可以去杀死他，限制他的自由，对他进行体罚，骂他和警告他，而不能用展示精彩来羞辱他。因为这种羞辱不是我们需要的，我们是要敌人得到警告而不敢作恶了，要敌人因为自己的罪恶行为受到惩罚，而不是要去激怒他。
一只很小的翠鸟，在一棵树上啄食。它飞行得非常敏捷，还可以做出蜂鸟的动作，悬停在空中啄食果子。蜂鸟就是这样进化而来，因为要像蜜蜂一样悬停着去啄食，便进化出了这样的飞行方法，连身材也要去与花朵相配合了。
真的是遗憾，你没有亲身在这个神秘花园里。假如你回来时，一定要到这个神秘花园里来，看一下我说的是否真的。特别地你是要来看一下那棵洋紫荆，它比别的树木要繁茂那么多。这里虽然缺少着一些井然有序的精神，但是却更有趣和自然。如果你要邀请一棵树，陪你度过这个冬天，我会向你推荐洋紫荆。因为从秋天开始，它会一直盛开到春天。
我来到了硕大鲤鱼的水池，引起了鲤鱼们的一些惊慌，不过并没有引起太大的混乱。鲤鱼们因为我要来投食有些高兴，而又有些害怕抢不到食。鲤鱼们不应该这样想的，鲤鱼们应该想着，有人来投食了，这总算是件好事。即使没有抢到多少食物，也不用太过不开心的。
不过这种惊慌并没有太多，鲤鱼们又休闲地游了起来。一条鲤鱼一边游着，一边还顺便吞下了一片枯叶。虽然这片枯叶是可吃可不吃的，是没有多少营养的，是不一定值得吃的，不过在有意无意之间就将枯叶吞下了。
鲤鱼们游着，一条黄鲤鱼的鱼鳍特别长，在摇头摆尾之间显出了一些高兴的样子。当它从水面潜到水底的时候，它的一个大转身也特别的优美。这个水池本是一个舞台，只可惜现在只有我一个观众。你那么优美的舞姿，原是应该让更多的人看到的。
我将杂粮投入水池，这些小小的杂粮沉入水下，鲤鱼们便用它们的大嘴巴一连把几粒吃下。有些杂粮浮在了水面，也引来了鲤鱼们的吞吃。那条黄鲤鱼也来了，它的姿态还是那么优美，但是嘴巴却伸得太长了。嘴长本不是什么坏事，大象也将鼻子进化得那么长。不过这却让这条鲤鱼不太漂亮了，让人有一种它很贪吃、很会抢食的感觉。一粒米浮在了水面，由于它太过的小了，鲤鱼们好久都没有发现它，最后还是给那条黄鲤鱼吃到了。
我投的杂粮小小的一粒，但是数量却很多。这引起了鲤鱼纷纷摆头吃食的姿态，将东一粒西一粒的杂粮吃了下去。鲤鱼的头是这么灵活，摆动得是那么快，一个人类绝对不能这样地摆头。鱼儿和鸟类的头，都是这么灵活。但是狮子、老虎和人类，这些哺乳动物的头就不太灵活了。只因为它们有了一双手，可以帮助自己进食了。
鲤鱼们各自吃着食，忽然一下又惊散了。就好像人们聚在了一起，一下又忽然散去了。本来聚会没有什么错，肯定只应慢慢散场。为什么要这样惊散呢？肯定是一种非法聚会，才会这样的惊散。而鲤鱼们将这次聚餐，自认为是一种非法行为，有了一些什么动静，便吓得四散逃走了。也许它们认为这样吃食，多多少少是一种错误的方式。要千辛万苦换来的食物，才可以安安心心地去吃。
我抬起头，看到了一只鸲鹊。它也抬着头，凝望着树上面，它的背影很像一个思考者。但是它凝望了一下之后，忽然低头向前跳了几步，样子像个小孩子，非常的可爱。当他转过身来后，露出了白色的大肚子，变得更像个小孩子了。接着，它小声地鸣叫着，飞到了树上去了。
今天阳光灿烂，老人的脸色也不错。老人这次向我们讲起了，中山游击大队长欧初的故事。老人说，其实五桂山的景色非常不错，上面的天然风景可与西樵山、罗浮山媲美。早晨的时候起来，树木在阳光之中好像刚刚沐浴过一样，四周特别的宁静。树木们还好像游击战士们一样，虽然穿戴不是很整齐，但是一直延伸到了远方。鸟儿们则唧唧地叫着，愉快地在绿色的森林中穿梭着。
欧初，乳名帝尧，学名舜初，子德正，号五桂山人，祖籍广东中山南朗镇左步村，1921年出生于广州。从他的乳名和学名，就可以看出他父亲希望他有着远大的志向。从他的“号”，可以看出他对五桂山是多么热爱。1937年他考入省立广雅中学，他年少时的志向就是游历四方当一名记者。
但是，卢沟桥事件发生，欧初只有责无旁贷地投入到了抗日救亡中去。1938年5月，叶剑英、郭沫若和于立群等人到广雅中学演讲，宣传抗日。他们落地有声的演讲，强烈地震撼着欧初的心灵。广州沦陷后，欧初回到了左步村，在本村学校任教。不久之后，即加入了中国共产党。1939年7月的横门保卫战打响，欧初任广东抗日青年先锋队横门支前指挥部总务部长，积极组织输送弹药和抢救伤员。
1940年5月开始，在中山九区大南沙组建中山抗日游击小队，与诸多战友一起将中山的抗日力量发展壮大。从初期创建的13人发展到1000多人，先后参与组建中山人民抗日游击中队、中山人民抗日游击大队、中山人民抗日义勇大队、珠江纵队第一支队，分别担任中队政训员、大队训室主任、政治委员、大队长、支队长。
抗战胜利后，欧初曾一度渴望脱下征衣当记者。但是蒋介石撕毁双十协定，发动内战，欧初即接受组织的安排，留在广东坚持武装自卫。带领部队同国民党反动派进行了一连串斗争，最后成功挺进粤中，使人民武装发展至16000余人。1949年10月下旬，身为粤中纵队副司令的欧初，率部配合南下大军解放了江门五邑，迎来了胜利的曙光。
我们谈到，在1943年时，欧初还十分年轻，才是一个22岁的小伙子，但已经成为了中山游击大队的队长。老人说，在那个时候，很多人都很年轻。自己是16岁回到番禺的，经过了一年的战斗，也才刚刚十七岁。不过战争是可以锻炼人的，经过了一年的风吹雨打和日晒雨淋，还有战火的洗礼，自己的稚嫩褪去了不少，变得更加成熟和坚强了。
解放后，欧初在多地的政府部门担任职务，文革之中整整十年靠边站。改革开放后，先后任中共广州市委书记、广州市常务副市长、市人大主任、中共广东省委顾问委员会常务委员等职。欧初还非常关注文化艺术事业，他倡建了广州图书馆和广州市文德路文化街，推动修建了广东四大名园之一的余荫山房和春睡画院。80年代中期，中国大酒店建员工宿舍挖地基时，发现南越王墓遗址，时任广州市人大主任的欧初得悉，即赴现场勘察，并妥善处理好了在建的中国大酒店员工宿舍、省政府宿舍的有关协调工作，划地1.7万平方米建设了南越古墓博物馆，使汉代的南越王墓得以完整保存下来。
欧初年少时当记者的志愿，虽然永远也不能达成了，不过1957年10月1日《羊城晚报》创刊后，他就一直成了其编外撰稿人。这是新中国成立后办起的第一张大型综合性晚报，文化大革命时期即遭遇停刊，于1981年春节前才复刊，并由叶剑英题写报头。欧初说，他喜欢羊城晚报，因为羊晚独家报道多、视野开阔，除了要闻外，文体类报道和副刊也是一道道亮丽的风景线。
艾莲在互联网上搜了一下，找出了欧初在《羊城晚报》发表的一些文章：
抗日战争的回忆《在澳门杀敌锄奸的往事》和《八一前夕忆“珠纵”》
文化随笔《红棉颂》中有名句：“但求天下暖，尽瘁济时功”
完整、生动且文采卓然的重修誌《重修南海神庙前后》
对文物、文化、人文精神独特情怀的随笔《一蓑烟雨任平生》和《我与陈树人家人的交往》
欧初出版的书籍则有《欧初书画集》、《五桂山房用印藏印集》、《芸窗清供欧初珍藏文房四宝选集》、《五桂山山房诗文集》、《少年心事要天知》、《有志尚如年少时》等。
老人感慨道，五桂山上的抗战，是一段艰难岁月，也是一段光荣岁月。
当时为了巩固胜利，发展大好形势，五桂山游击队派出大批工作队和人员，分散在山区、平原各地区发动群众，建立青年和妇女组织，同时举办各种训练班，培养班排的军事干部、妇女干部和群众工作干部，从多方面壮大部队。
但是，在奇袭三乡之后，日伪也马上发动了反扑。1943年6月初，日军和伪军第四十三师彭济华部出动4个团兵力，从石门、合水口、长江、灯笼坑、马溪、石莹桥分6路围攻五桂山区。
中山抗日游击大队和广游二支队，实行避敌主力，集中力量歼灭一路的战略，把部队隐蔽在大寮和灯笼坑村附近的悬崖山涧之中，找寻机会打击来犯之敌。
日伪军到处搜索，疲于奔命，毫无所获。老人他们则乘敌不备，在群众支援下，利用山涧丛林，居高临下地到处突袭和骚扰敌军，毙伤了日伪军数十人。敌军原定10天的围攻计划，仅3天就被老人他们击退。
老人又说，当时的日伪军，就好像一大片乌云扑了过来，里面浓雾滚滚。它们不像是一团乌云，而像是一团风暴。它们像一个疯狂的巨人，浑身都在流着脓，散发着恶臭的毒气，身上还长着一个巨大的毒疮。它气势汹汹地扑了过来，但是被一股清流吹散，忽然之间无力地停顿了下来，并且慢慢地飘散了。
老人他们走了之后，我走到了神秘花园侧边的小径上。在一个小山坡上，红绒球竟然开出了这一季的第一朵花来。其他的红绒球还没有开出花来，但是这个小山坡上红绒球却抢先开出了第一朵花。看来山野里面的红绒球，更加容易开出鲜花。
我惊奇地发现，红绒球也是冬天里的一种花，它们也是那么浓烈。它的颜色是那么鲜红，而且还有着千万根花丝。这样的红绒球，除了可以对抗严冬之外，还可以舒解相思。它们一条一条花丝在风中吹动，相思仿佛就这样被吹散了。
我坐在了细叶榕下的石凳上，只有一只白鸽在啄食。它并不匆忙，而是非常的休闲，偶尔还大摇大摆地走几步。它安慰了我的心灵，让我的内心安静了下来。
慢慢地有一些鸽子飞来了，它们啪啪啪地降落在了牌坊上，接着又降落在了草地上。降落在牌坊上还有点难度，降落在草地上则是最轻松了。但是有一只白鸽子，它在降落时还要绕着圆圈旋转着降落，最后才小心奕奕地落在了草地上。它将简单的事，加上了一些难度，而令自己十分不轻松。另外一只花白的鸽子，则十分轻松地拍打了两下翅膀，就随意地降落在了草地上。一只大个子的公鸽子，则在降落时伸长了腿，像一个体操运动员一样稳稳地站在了草地上。
龙柏的树梢，好像火苗一样向上窜。但是有一棵却总是让人觉得不对劲，它圆滚滚的，好像缺少了一些生气。我认真一看，原来其他的龙柏树梢，都是旋转着往上长的。而这一棵龙柏的树梢，则像一个圆椎一样，显得太过的规规整整，让人觉得缺少向上的精神。
夜深了，我想到文明与野蛮，也就是和平与杀戮。从人类诞生以来，都生活在相互的抢掠和杀戮中。这似乎是天经地义的事，也适合优胜劣汰的大自然规律。在动物中，一直是食肉动物和食草动物之间的，一场杀戮与逃避的竞赛。
而早期的人类，更像是那些鸟类。他们集成了一个个部落，有了一点相互间的情义，像大雁一样往往返返地迁陡着。各个部落之间，又像是那些体形较小的鸟类一样，建立起了自己的领地。他们相处的原则不是和平共处，而是肆机夺取对方的地盘。
一个人和一个民族，有时也是相像的。一个人需要不断地去寻找，直到找到一个适合共同生活的伴侣。一个民族需要不断地去迁徙，直到找到一个适合居住的地方。
在这一万多年的人类文明之中，人类为战争而痛苦，感伤于美好事物的破碎，逃到宗教中寻求解脱。甚至认为“世事无常”，这个世界就是这样的。战乱和生老病死一样，都是人生中不可避免的事情。
宗教在阻止战争中，从来没有发挥过太多的作用。佛教说战争对双方都有害，但是却只能让人们接受战乱。而提倡仁爱的基督，虽然在中世纪阻止了人们使用过于威力巨大的弩，但是它却发动了最漫长的红十字军东征。
直到第二次世界大战以后，人类经过了太过于惨痛的伤害，整个世界都差点被疯狂的法西斯控制，人们才普遍惊醒，世界和平的重要性。各个和平组织，各个国家开始常常提醒人类要珍惜和平。
可以说，人类只是在最近几十年里，才真正拥有了文明。相互杀戮是野蛮的事情，我们跟动物又有什么区别。这个世界上最重要的是和平，如果没有了世界和平，语言、文字、文学，又有什么用？用文学去歌颂大自然，去讲述一个爱情事情。唐诗、宋词、元曲，如果没有世界和平，它们于人民都是毫无用处的。
现在战争已经基本停止，但是商业上的战争还没有结束。各个企业之间还在进行残酷的竞争，人们将其美其名为“行业洗牌”，是一种大自然的规律。但是，其实大自然的规律，从一开始就是错的，优胜劣汰只应存在于生物的低级状态中。当生物拥有了，如现在人类拥有的文明，就应该避免优胜劣汰，将整个地球上的人类、动物、植物、经济、生产，安排得井井有条。
文明除了是野蛮的对立面，而且是愚味的对立面。在这一万年来，人类其实一直处在愚味之中。人类最早发明了用石块、矛和弓箭打猎，其实只是让自己变成了一只猛兽。在发明了畜牧和种植以后，也只是向文明迈进了一点点。而且在这接近一万年里面，基本上没有前进多少。中国的四大发明和欧洲中世纪的科技，可以说只是取得了微小的进步。
在对这个世界的解释上，中国是又复杂又错误。既相信有个老天，在保佑着风调雨顺。又相信如来佛祖，可以保佑多子多福。先是把岳飞竖立在庙中保佑人民，到了清朝又用关公把岳飞换了下来。关公除了是仁义的化身，还保佑人们生意兴隆。而且还是天上的文曲星，文才方面也由他来负责。
在欧洲古希腊的哲学家们，本来已经接近了文明。可惜强大的罗马帝国，将人们的注意力转移到了奢华和角斗上。犹太的先民们，为了人民的生存和发展，依靠猜测和编造创造了上帝。但是耶酥的门徒圣保罗他们把基督教传遍了欧洲以后，却让欧洲度过了灰暗的三百年。
罗马留传下来鼓励多沐浴的优良传统，被神父们修改为沐浴容易传染疫病，使欧洲发生了骇人听闻的黑死病。亚里士多德认为化石是地下的塑性力造成，而除了神就是鬼的中世纪，只能将化石解释为魔鬼设计和创造的。围绕着宗教发展起来的建筑、绘画和音乐，又有什么用呢？只不过创造了一些艺术的形式，以及让我们在后世观赏。对于当时的人们来说，是一点也不需要它们的。
人类可以说是在最近一百年里，才拥有了科学上的文明。虽然达尔文在18世纪已出版《进化论》，但是科学从未打败宗教，达尔文也对此一直保持着缄默。只是到了最近一百年，人类才真正普遍认识了，自己是怎样进化而来，地球是如何诞生，以及整个宇宙是怎样诞生。
对于人类和世界的由来，对于世界和平的重要性，我们总体人类官方上已经认识了，当然还有很多愚味的人是未认识到的。但是对于我们人类以后的发展，我们绝大部分的人，包括各方面的人类精英，他们都不清不楚。他们或是在研究计算机、网络，或者是在研究虚拟现实，或者是在研究100亿光年远的星系。但是他们还是遵从着优胜劣汰这个来源于最黑暗、最原始、最野蛮时期的大自然规律。
日本是一个多地震多海啸多灾难的地区，德国所在的也是一个最寒冷最严酷的地区。为了与大自然中的恶劣环境抗争，培养出了他们过于顽强奋进的精神。哥特原指日尔曼地区的一些相对野蛮的民族，将直指天穹的建筑称为哥特式，似乎是一点也没有错的。德国人不惜花了700年，而且最终建成了欧洲最大的科隆大教堂。而且他们还建造了当时最大的俾斯麦战列舰，最大的虎王战车，最大的古斯塔夫列车炮。哥特不仅仅是一种风格，而且是一种精神和性格。过于的不屈不饶、顽强奋进的精神和性格，这差不多已经是一种法西斯精神。
现在的自由竞争经济，确实可以让企业做大做强，但是他们最终建造出来的也许是俾斯麦战列舰、虎王战车和古斯塔夫列车炮，而最终被训练出来的将是一群具有法西斯精神的人。一些工商业上的男强人和女强人，他们的那种咆哮着的进攻气势，跟希特勒是多么相像。那些地狱式的魔鬼训练，当然也是十分有效的，但是他们训练出来的将是东条英机、永田铁山、冈村宁次、板垣征四郎这样的法西斯分子。他们当然是非常强的，只不过强到了占领了大半个中国。因此，现在优胜劣汰的经济，是不利于人类长久发展的，最终会培训出一批强悍的法西斯分子，以及一批阴险狡猾的小人。而且很明显，越是这样的人，越是可以取得成功。从日本可以看到，那些热爱和平、喜欢中国的人，从来没有取得过很高的社会地位。而在政治上或商业上取得成功的人，一直都是那些想抹掉历史、参拜靖国神社的人。其实，作为一个善良正直的人，早就应该想到拆了靖国神社。侵略中华民族很明显是一件错误的事，为什么日本不能有人出来提出这个建议呢？这说明在日本善良正直的人，很难取得太过大的成功。
马克思提出的共产主义，谁都知道这是一个理想主义的社会。我们现在的科技和经济水平，应该可以让我们尝试，抛开国界的隔陔，一起商议建设一个理想化的家园。全世界的科学家应该集中起来，计算一下全人类总体需要多少肉食、粮食、服装、房子、汽车，整个地球应该有多少农田、工厂，以及它们应该设置在哪里。全球60亿人各自应该干些什么，每天拥有多少休闲娱乐时间。至少现在，也就是在今天，饥饿、贫苦和失学是应该从地球上消失的了。
而且这样的一种经济，至少是可以大大减少人们内心中的法西斯精神的。我觉得现在的人们，内心中已经有着非常多的法西斯精神。如果不是第二次世界大战，这一场过于残酷的战争，法西斯的精神是随时都可以抬头的。
对于以后科技和经济发展，我们则可以有个十年、二十年的规划，而不是考虑用相互间的竞争来取得进步。人们将是为了全人类的幸福生活，而去付出努力科研和发明，并且因此而感到是光荣的。
对于真正的大自然，优胜劣汰似乎是难以消除。森林里和草原上都存在弱肉强食，树木与树木之间也存在争夺阳光的竞争。但是，我们还是可以慢慢对它们进行规划管理，各种动物在不引起弱肉强食的情况下分片生存，树木植物也以科学的方式搭配种植。当然我们的科学家，可以计算一下每个物种在地球上的权重有多大，应该拥有的生存空间是多少。
到了最后，食草动物还是要吃植物的。但是不久的将来，光合作用的设施很快将会出现。它们应该可以将二氧化碳和各种废料的碳，加工成各种的高分子化合物，也就是糖、淀粉、肉类。到了那个时候，连一棵小草的生命也不会被折断。
清风从窗外吹入，提醒我要收笔了。其实上面有一些已经写在了《爱的轨迹》，不过我会将这些内容交给艾莲，让她安插到老人的回忆录里，去唤醒人们追求人类的更高一个层次！
诗人啊！
你应该写什么？
你应该写一首可以留传后世的诗！
诗人啊！
你应该写什么？
你应该写一首让人百读不厌的诗！
诗人啊！
你应该写什么？
你应该将最令自己感动的写成一首诗！
我走到了阳台上，繁星还在宁静地闪耀着光芒，而且永远不会消亡！
麻雀
2015年12月23日