亲爱的鸽子：
世界里的各种事物，是客观存在的，不存在错综复杂的思结，一切问题都是简单的。最重要的，是不要去提出一个错误的问题。所有正确的问题，都是可以轻易解答的。
昨晚，我到了陈云家里吃饭，他煮了一个椒盐清水煮鱼。他告诉我，这个菜是这样煮的。将一条皖鱼放在油里煎了一下，重点是只煎一面，另一面是不煎的，这样便有了两种口味。在煎的时候，放入一些椒盐作为调味料，之后再放入两碗清水，盖上锅盖来煮七分钟。我吃了一下这个椒盐清水煮鱼，觉得非常鲜美嫩滑。和诸葛烤鱼相比，由于没有放酱油，味道更加的清新。
我和陈云谈到了，上次回到湖南东安，到一个亲戚那里去吃喜酒，桌上全部是大鱼大肉。当时那个村子里杀了一头猪，猪肉做成了一个红绕肉，还用了一些肉片来炒黄瓜，还有就是蒸排骨，猪头则做成了一个猪头肉，猪腿做成了一个红烧肘子，那么就已经有了五个菜了。酒席上还一个辣椒煮鸡，鸡这种家禽是全国各地都有的。无论大江南北，无论山地平原，都是可以养一些鸡的。鸭子则只有在附近有河流池塘的地方才可以养，但是鸭子要容易养一些，池塘里有浮游生物、各种浮藻、腐烂的枯枝枯叶，鸭子很容易就养大了。鹅则是比较稀有的，很多农村家庭都不一定会养鹅。陈云提到以前有一个《野鹅敢死队》的电影，鹅还是一种跟其他家禽不太一样的动物，它们还被用到了敢死队的名字里去了。而陈峻则说，鹅本来就是高一级的动物。野鹅在大自然中是很少的，在书里常常看到猎人去打野鸭，但是从来没有看到有人去打野鹅。而且鹅的近亲天鹅，还是一种非常高贵的动物。这时我补充说，一个人不能显得特别的高贵，但是一只天鹅则可以是高贵的。一个女子也可以形容为高贵，所以一个男人要知道自己的形象应该是怎么样。陈峻又接着说天鹅，他说天鹅是十分美好的，这个世界不能容忍残杀天鹅的事情。在书中，常常有人打野鸭，但是从没有看到有好人打天鹅。书中仅有的一些打天鹅的事件，也是作为反而教材，批评某一些猎人太残忍了。整个人类社会，都不能容忍于有捕杀天鹅的事件存在。这是一个人类的天性，人类进化而来之后，就不能容忍于有人破坏美好的事物。
我说到，希特勒有没有做破坏美好的事情？陈峻则说，希特勒是一个素食主义者。我内心觉得奇怪，怎么陈峻知道得这么多呀！陈峻又接着说，素食主义者其实是违背人性的。我心想，自己这段时间常常吃杂粮粥，肉类是吃得很少的。陈峻又接着说，一个人是喜欢吃喜欢睡的，特别还喜欢高热量而美味的肉类。一个人还喜欢温饱富足，一个人还喜欢安定繁荣，一个人还会喜欢所有的事情都好好的。一个人是不喜欢狂风暴雨的，一个人是不喜欢熊熊烈火的。我补充说，所有生命都不喜欢狂风暴雨，都不会喜欢熊熊烈火。陈峻又说到，一个人是希望家人朋友都好好的，希望邻里乡亲以及全国人民都好好的。如果要拿100万本国青年的生命，去换取更大的荣誉，一般人是不会同意的。希特勒是一个违背人性的人，他觉得牺牲100万本国青年的性命，去换取荣誉是值得的，于是他便发动了第二次世界大战。如果是一个贪吃贪睡的凡人，反倒是不会发动一场战争的。
之后，我又谈到了，有一些农村家庭，会养一些鹅来看门口。有陌生人来了，鹅就会发出惊人的叫声，还会很勇敢地用喙去攻击人。被鹅啄了一下，还是会非常疼的。这时陈云恍然大悟地说，对了，就是这个原因，让电影名字被起为了《野鹅敢死队》。野鹅应该就是一种非常勇敢的动物，而且即使看守家门的家鹅，它们的形象也很好。陈云又问我，还有没有其他鸟类是很勇敢的呢？我对鸟类其实研究不多，我感觉应该不会有很多鸟类是很勇敢的。于是我便随口说，老鹰也许比较勇敢吧。陈云则说到，老鹰其实比不过鹅，老鹰在天空中俯视着大地，看见有弱小动物，便飞扑下来攻击它们。而鹅却不是这样，只要有人敢入侵它们的家园，它便会不怕强敌挺身而出去捍卫自己的家园。挺身而出是一个非常美好的行为，也是一个非常美好的形象。
在饭桌上，还有一些个头很大的明虾，是陈云特意买来招待我的。这些明虾要三十多块钱一斤，陈云说有段时间明虾很便宜，一直跌到了十块钱一斤，比猪肉还要便宜。那个时候的猪肉，是十二块钱一斤。后来养殖户就团结一致减少了明虾的产量，使明虾的价格回到了二三十块钱一斤。
我则说到，这其实不是一件好事，养殖户可以多养，但是却缩手缩脚不去养，期待明虾有个好价钱。这种行为，有一种偷偷摸摸的感觉。其实应该放开来养，让人们吃一个够，即使5块钱我也卖给大家。即使是不要钱，我也送给大家吃，不要浪费了这个土地的资源。这种市场竞争的机制，真的是极为浪费资源的。而且可以想想看，每一个人都在背地里算计着大家，怎样才能多赚一些大家的钱，想尽办法要多赚一些大家的钱，这样会是一个好人吗？这个世界中，当然存在着物竞天择，但是更加多的是自由自在的任意生长。人与人之间当然存在着竞争，但是人们追求的不是关爱别人、关爱人类、关爱世界吗？市场竞争的经济，其实是与人类的梦想相违背的。只不过大多数的人们是愚味的，一边追捧着竞争经济，一边又喊着关爱世界，他们就这样矛盾地生活着。其实世界大同是应该去追求的，它能节省多少资源，能让每人多得到多少休闲时间，我们是很容易计算出来的。
鸽子，我并不是要向大家许诺一个美好世界，我只是想告诉大家，以现在的经济基础和大环境，我们应该如何去生活，人类世界应该如何运作。环境已经不同了，这个世界中的许多事情，是可以改变的。我们不应该去死死坚守着某一种东西，认为这些东西是属于自己的，改变了就是背叛了自己。
假如仅仅是为了自己，在竞争的环境中，可能更加有意思。去努力、去奋斗、去拼搏，不耍什么手段，但是硬生生超越了所有对手，最后还一次一次超越了自己。即使将竞争的社会，当作是一个游戏，那也会足够有意思。
但是如果要关爱别人，那些非洲的饥民们，被病毒感染的人们，中国北部缺乏饮用水的人们，雅安地区随时会再来一次地震的人们，受到不公平对待的民族，利益受到侵害的少数派，那么我们应该去追求大同世界。
如果认真思考的话，就不应该追求这些快乐。我们甚至不应该追求成为成功人士，成为歌星明星，而只是需要获得尊重和肯定。我说的是一种心理，一种很想成为明星的心理。假如某个人真的成为了明星，那其实对这个世界是并没有什么损害的。我们要去追求，一个没有贫穷，没有痛苦的世界。没有一个人贫穷，没有一个人痛苦的世界。
现在的神秘花园，可以说是并不美丽的，所有的美丽都被风吹雨打去。长春花和千日红被挖走了，相思也落尽了，红花羊蹄甲只剩下了一条一条果荚，大叶紫薇则惨红和残败了，仅有洋紫荆和红绒球在寒冷的空气中绽放着。而我则要在三叶草、芒草、雏菊之中，发现一些有意义的东西来。
这是一场冬雨，不知道会不会滋润了小花小草们。我走到了红绒球傍，发现它们花丝全部都沾在了一起。它们的确像是人的头发，如果一个女孩子站在雨中，而没有一个护花使者为她打着一把伞，那么我们将会深深地替她惋惜，她的样子将和这些红绒球一模一样。
那些大三叶草，无论晴天还是雨天，它们的叶片都是皱巴巴的。只有那些小三叶草，由于雨水替它们洗涮了叶片，而且又吸收到了足够的水分，所以都挺直了身子，朝气勃勃地生长着。
原来长春花的泥土地里，那新长出来的花草，竟然长成了一棵棵小椰树的样子。那像羽毛般的叶片四散着，而它们发芽时的一对叶片则停留在了根部附近。那些老人们，如果要去寻根的话，大多其实是想回忆起童年的影子。那一对叶片，其实终究是要枯萎掉的。但是如果这种花草情感丰富一些，那幼年时的一对芽叶，将会停留在它们脑海之中。并且将回忆它们，作为是一件很快乐的事。
坡地上的小雏菊，则是另外一个样子。向日葵会向着太阳生长，也许所有菊科植物脖子都是很灵活的，因为在这一个雨天，小雏菊们的花朵都扭到了一边去。向日葵是在迎接阳光，而小雏菊则是在躲避风雨。本来充满朝气的小雏菊，现在驼着背像是一个小老太婆。但是又怎么能怪小雏菊不积极向上，不去与风雨作斗争呢？假如小雏菊挺直了身子直面风雨，这也将会是一种十分不堪的场面。其实谁又会真正直面风雨呢？即使是我们的华南敌后抗日游击队，也是要避免与敌人正面较量，坚持长期斗争的。只有现在的一部分人，太想将自己不惧风雨的内心表现出来，才会作出了这种姿态。这种行为不是真正的不惧风雨，而更加多地是要表现给别人看。
一场冬雨，带给了小草以雨水。但是那些已经枯萎的小草，便在这冬雨中腐烂了。毕竟是冬天，好多小草枯萎了。一片一片的绿化草枯萎了，好多芒草也枯萎了。要称赞的是三叶草，它们的叶片是这么柔弱，却在那些枯草地上长了出来。这是一种柔弱，还是一种坚强？这是一种理念，还是一种勇敢？三叶草这种简简单单的小草，没有去审时度势，没有去理春夏秋冬，有了一点点空间，它们便从枯草地上冒了出来。
冬天来了，
很多小草枯萎了，
但是三叶草，
却从泥土里冒了出来。
这是一种柔弱，
还是一种坚强？
这是一种理念，
还是一种勇敢？
三叶草啊！
这种简简单单的小草，
没有去审时度势，
没有去理春夏秋冬，
有了一点点空间，
它们便从枯草地里冒了出来！
如果要说诗人有着更多的灵感，那不如说诗人更加地爱这些小花小草们。
紫荆花也完全不怕这场冬雨，它们照样张开花瓣向着全世界盛放。最多就是花瓣被风雨打落了下来，落了一地的紫红也算是一场浪漫。紫荆的花瓣像一片片的羽毛，但是这反倒是一种刚强。跟那些鸟儿的羽毛一样，都是用来搏击风雨的。要开出一片弯弯羽毛的样子，其实并不容易。要花好大的力气，才能开出这样一种形态。那些花蕊也来了一个大弯钩，作出了兰花的姿态。而那些蜜蜂，在这场冬雨中也没有停歇，辛劳地在花间采着花蜜。一粒一粒雨珠也非常晶莹剔透，但是只有很浪漫的诗人才会将它们采走了。
今天是一个无风的雨天，粉色风铃木的花筒回复到了原来的位置，但是它们因为沾满了雨水而全部都耷拉着。这些小花筒其实像一个一个小风铃，这些垂挂着的小风铃，没有奏出粉色的爱情，而是奏出了一场雨水交响曲。用心去听，才听到了流水咚咚作响那动听的声音，还有各种雨水滴哒作响温柔的琴音。
由于雨水的原因，水池里充满了生气。一滴一滴雨点，在水面上击打出了一个一个水纹。还令到整个水池不再寒冷，而是有了一种带着活力的温暖。小黑鱼们虽然不喜欢呆在水面，让雨点打扰了它们的神经，但是却肯定高兴地呆在水底，感受着雨水带来的生气。
雨天中的浮莲，也好像特别的生机勃勃。我打着伞，漫步于雨中，去看看黄莲花会不会在雨中开放。黄莲花没有开放，只有两个花蕾斜斜地倚在水中，等待一个合适的机会来开放。不过漫步于雨中还是让人很快乐，因为雨天给人的感受是不同的。隔着玻璃窗看雨天，跟坐在亭子里是不同的，漫步于雨中则将是更快乐的。
我还看到几条鲤鱼在静悄悄地啄食水草，它们是那么的休闲，跟平常的抢食是那么的不同。它们轻柔地伸长嘴巴啄食着水草，忘记了投食者和鱼食，忘记了同伴和竞争对手，也忘记了整个世界。我忽然醒悟到，当忘记了世界时，人便能得到最大的安宁。
我踩在泥土小径上，枯草已分崩离析成一小段一小段，我没有想到它们的干枯和粉碎，而是想到了大自然消化了它们，让它们变成了鸟儿的食物。等到晴天的日子，鸽子们便会在阳光下，啄食这些小草段。
刚才还有些鸟鸣，现在忽然全停了下来，原因是雨下大了。在风雨太大的时候，鸟儿便不再跳跃、鸣叫和啄食了。它们一动不动忍受着风吹雨打，等待着风雨过去。一只鹊鸲站在了白玉兰的树下，由于秋天要积累很多热量，让它胖嘟嘟地非常可爱。只是当它飞起来时，露出了长尾巴，才让它的身影变得美丽。
巴黎是在广州的北方，但是也并不怎么寒冷。这真的是令人奇怪的，而且罗马仅仅是靠南了一点点，就温暖这么多了。巴黎的雨天肯定是非常浪漫的，因为法国的小说家和诗人已经在咖啡厅里，将巴黎的雨天写过很多次了。而广州对比巴黎，还是稍稍温暖一些的，因此我写的雨天与法国小说家和诗人写的肯定是不一样的。在温暖的气候里，最适宜的当然就是植物，因此我肯定就大力抒写植物们在雨天的生活了。
巴黎是有花都之称的，因为那里一年四季都盛开鲜花。而广州有花城之称，原因也是一样的。也许鲜花盛开的地方，都是适合人类居住的，因此你住在了巴黎，而我则住在了番禺。那些气候环境恶劣地方的人们，其实是可以考虑搬迁到番禺来的。那些缺泛饮用水的北方乡村，他们为什么不考虑搬到广州来呢？在番禺找工作也容易，即使他们自己找不到，我教会了他们魔法森林写作法，帮他们找一份电商写作的工作也是可以的。在番禺租房子也便宜，一个人工作养活两个老人，也是十分容易的呀！而且人类应该比植物聪明一些，不应该死死扎根在土地里。人类是有两条腿的，要搬迁过来会很容易，而且整村搬来也是可以呀！
我来到了水池的傍边，对面的一棵鸡蛋花已经掉光了叶子，另外的一棵则还有些稀疏的绿叶。它们是因为温度还是时间，掉完了所有的叶片。不过可以看出，它们之间还是有着不同的。是否要秋天落叶，这只是一种形式而已。每一种树木决定了自己的形式之后，它们的子孙后代便按着这种形式生活下去。它们一般不会想到要生活得更加好了，只要这种形式不让它们有生存上的危险，它们一般就很少作出改变。或许也有少数会改变的，就如这棵没有掉光叶片的鸡蛋花，它在这个温暖的南国，尝试着不掉叶片会是怎么样。
由于下雨的原因，老人他们就先没有来了。我在神秘花园里走了一个来回，雨慢慢停了下来，艾莲、秀青和老人就来了。我们在小亭子里坐了下来，老人向我们讲起了他受伤之后的故事。冯光将老人背回了里仁洞，让老人躺在了一间棚屋的稻草上。老人看到自己裤子上，鲜血和泥污水渗透在了一起。冯光还问老人，为什么受了这么重的伤，还可以跑这么远？老人当时伤口灼痛得很厉害，但是他还是挣扎着说，当初冯光在西海受了伤，不是还坚持游过了一条三百米的河，爬回了驻地吗？
接着卫国尧走了进来，他告诉老人他们，这次战斗有很多战士负了伤，游击队里的医生余民生还在为其他战士疗伤，他先来为老人检查一下。余医生老人也认识，他是一位很关心战士的医生。卫国尧剪开了老人的裤子，查看了一下老人的伤口。老人看到自己大腿上，有一个被子弹打的伤口，但是老人觉得自己大腿的后面也很疼痛。卫国尧又检查了一下老人大腿的背面，发现也有一个伤口。卫国尧笑着安慰老人是，这是三八大盖打的贯穿伤。三八大盖口径小，子弹细长，初速度高，打在身体上子弹往往会穿透而过。子弹没有留在身体里，伤口反而会好得快。经过了消毒和包扎，休养两三个星期就会好了。接着卫国尧就安排冯光，将老人送到离里仁洞不远的大江南村罗道珊医生那里去。老人觉得奇怪，卫国尧怎么懂得看伤口呢？卫国尧笑着告诉老人，自己在中山的抗日先锋队时，不知道做了多少运送弹药，救护伤员的工作了。
冯光找来了两个担架队的老乡，让他们尽快将老人送到大江南村里去。当他们抬着老人出了棚屋，老人看到很多人簇拥着飞龙。飞龙站在战士们中间，笑得非常灿烂。原来飞龙将红旗插到了伪联防队部上，大家都在向他祝贺。飞龙看到了老人，马上跑了过来询问老人的伤势。知道没有什么大碍，这才放了心。接着飞龙又问老人，要不要找个老乡，捎个口信给老人的母亲。但是老人认为，为了免得母亲担心，还是以后告诉她才好。飞龙一想也是，就要老人安心养伤，过几天他会去看他。
到了罗道珊医生家里，罗医生马上为老人进行了手术。当时老人腿伤被雨水浸泡，感染化脓了，浑身都烫，发起了高烧，还感到非常的恶心。只见罗医生拿出一个白布包，在里面拿出了一把手术刀和一个铁签子，用白酒为手术刀和铁签子消了毒。然后拿了一块毛巾给老人，说等一下会很疼痛，受不了的话就咬住毛巾。手术之前，老人觉得口干舌燥，喝了几大口水之后，才开始了手术。
由于缺乏药物，只能用盐水为老人的伤口消毒。罗医生用一块纱布浸了盐水后，压在了老人的伤口上面。老人疼痛难忍，只有死死地咬住毛巾。之后，罗医生就用手术刀，清理伤口旁边坏死的组织。最后，罗医生又在一个白布条上抹了很多药油，用铁签子捅入老人的伤口里反复摩擦，清理伤残组织和残余火药，以及为伤口消毒。
罗医生为老人包扎好伤口之后，安慰老人说，老人伤口的情况还好，应该很快就会好了。有一些战士伤得严重，有时候做一次手术还不行，要做几次手术为伤口消炎。老人的伤口的话，换几次药应该就会好了。手术做好之后，隔壁一个老婆婆已经将热气腾腾的饭菜端了过来。仗打了一个晚上，老人也确实饿坏了，觉得饭菜特别的香。吃完后，才感到有了非常大的睡意，立即倒头就睡着了。
老人醒来之后，已经是第二天一大早了。罗医生告诉老人，大江南村的群众都非常支持抗日，让他放心在大江南村养伤。在1943年7月的时候，广游二支队就在大江南村举办过军政干部训练班。当时的学员与群众一起劳动，访贫问苦，还向群众宣传了抗日、爱国、救民的主张，群众们对广游二支队都很坚持。余民生医生她也认识，他们还经常一起交流医学、谈论形势。
罗医生还告诉老人，在大江南村傍边一个小山的僻静处，广游二支队在那里搭了一个棚子，在那里开荒种菜。如果伤员比起多，她会在那边为战士们动手术。现在老人一个人，住在她家里就可以了。她隔壁的柴房，里面还有一个暗室。如果日伪来扫荡清乡的话，拨开柴房里的稻草，从一个墙洞钻到暗室里躲起来就可以了。
老人在罗道珊医生家里养伤，老乡们都非常关心老人。他们纷纷来看望老人，打听当时夜袭新造和夜袭市桥的情形，还送来了许多的鸡蛋、大米和红薯来。隔壁老婆婆的孙子明仔，更是常常到河涌里去捉鱼、摸虾，到田里去捉田鸡、捉田鼠、捕蛇，上山采木耳、蘑菇、掏鸟窝，找了许多营养品来为老人补身体。老人讲了许多战斗故事给明仔听，明仔则告诉老人罗医生为人很好，村里的人都喜欢她。对于村里的贫困家庭，她从来都不收医药费。她家里的情况也不好，有游击队战士来疗伤了，她借米还要为战士提供膳食。后来，隔壁的老婆婆还告诉老人，罗医生常常讲医者父母心，一个医生应该有医德。以前曾有一个贫病交加的母亲，带着三个儿女来求医。罗医生不仅免费医治他们，还提供给他们住宿。后来母女两人医治无效去世，留下了两个孤儿，罗医生不仅为他们办了身后事，还照顾了两个孤儿很久，直到将他们托付给了其他人。
老人又告诉我们，在当时罗医生的工作还是比较秘密的，到了解放之后她的名气更大了。当时很多广游二支队的战士，称她是广游二支队的编外医生。后来的市桥卫生院，也就是现在的人民医院，邀请罗医生去当院长。但是父老乡亲们，不舍得这一位与他们一起战斗，同甘共苦的好医生。于是她选择了留在大江南村，为大江南村的群众来当一位人民医生。我听到了，觉得有很大感触，以前常常讲到人民医院，并不是自己常常生病，而是在讲到地理位置时会讲到它。当时觉得人民医院就是人民医院，很应该就是这个名字，而且这也是一个很普通的名字。在此刻我才深刻理解到，这是一家为人民医病疗伤的医院。
老人又说到，后来飞龙和冯光都来看望过自己，卫国尧和卢德耀有一次经过，也来看望过自己。飞龙来了以后，老人觉得自己已无大碍了，于是让飞龙找人为自己向母亲和婉红捎个口信。说自己在夜袭市桥中负了点轻伤，现在医治了一个多星期，已经无大碍了。他们又聊到了五桂山的岁月，可惜现在见不到冯永了。这个大江南村，与植地庄和里仁洞连成了一片，但是无论在这里，还是在五桂山，人民群众都是这么坚持广游二支队。老人他们谈到，这都是红军留下的优良传统。红军全心全意为人民，不拿群众一针一线。一支像红军一样的革命队伍，到了哪里都会受到群众的欢迎。
我则向老人说，红军在爬雪山和过草地前，曾与很多少数民族接触。本来少数民族对汉人是有很大提防心理的，因为汉人一直就是很狡猾的，一直就是愚味、欺骗和利用少数民族。但是当时红军能与少数民族亲如兄弟，这可以看出红军当时是怎么真诚地帮助和尊重少数民族，所以换来了他们的友谊和信任。我又讲到印第安人民，对当初飘落到了美洲的五月花号上的英国清教徒，也给予了大量的帮助，教会了他们在美洲种植玉米。第二年丰收时，英国清教徒们开了一个盛大的庆祝篝火晚会。他们将印第安人民也邀请了去，真诚地感谢印第安人民对他们的帮助。之后，每年丰收的时候，他们都会举办类似的活动。不过随着年月的过去，以及后来这些来到美洲的欧洲人，那么残酷地对待了印第安人民，感恩节就演变成了对上帝的感恩。不过在南北战争中，在美国白人为拯救黑奴的战争中，在北方军队伤亡最大的盖兹堡战役后，在盖兹堡公墓揭幕时，林肯将11月的第四个星期四法定为了感恩节。林肯当然不能阻止人民去感谢上帝，不过他是在以某种方式向印第安人民以及黑人们道歉。他是要用白人的鲜血，去感谢美洲这片美丽的土地，感谢帮助过白人的印第安人民，感谢支撑了美国两百五十年经济的黑人们。我一下扯得远了，我本来的意思是，我国的少数民族和印第安人民一样，他们都是非常质朴的人，他们对外界都是非常友好的。
老人表示非常的同意，当时的老乡们都是非常质朴的。我则感到安慰，人的本质里是友好的，而不是欺骗和残害。只不过人的思想过于多了，他们才慢慢有了妒嫉和仇恨这些心理，欺骗、掠夺和残杀这些行为来。
接着老人又讲到，自己受伤了，反倒是有所得益的。自己受伤之后，大家来看望自己，自己受到了大家的关心。而且与大家更加真挚的交谈，老人在思想上又有了提高。这又与我们的访谈多么相似，我们与老人进行着访谈，老人一边谈着，将抗日的故事告诉我们，自己谈出了许多新的看法。而我们一起讨论，也想出了许多新的理念。
老人讲到，当时冯光也来看望自己。随着与冯光多次一起执行任务，老人与冯光更加熟悉了起来。冯光来看望老人，还向老人讲起了自己小时候的事情。自己的人生有许多的挫折，童年时便遭到了丧父的不幸，母亲又改嫁了。为了谋生，进了一家小学做伙夫，一做就是四年。不过在小学做伙夫也有一个好处，那就是可以一边干着伙夫一边傍听，等于让自己读了四年小学。因此，他便喜欢了学习文化，后来到了他八叔的公司里当杂差，也在坚持自学。自己喜欢学习文化也有好处，那就是让他与共产党更加接近了。他参加了共产党领导的潖江青年抗日先锋队，之后很快就加入了中国共产党。他最讨厌的就是那些地主恶霸，以及那些欺压别人和歧视别人的人，还有这个不平的世道。他最喜欢的就是民族英雄岳飞，他那钢铁般坚强的战斗意志和战胜敌人的英雄气概。老人说，回想起当时大家同仇敌忾共赴困难，自己的内心就激动不已。老人最记得，冯光当时一边说着，他那坚定地与困难抗争的脸上，流露出了对未来美好生活的憧憬。
卫国尧和卢德耀来看望老人时，他们则谈到了毛泽东。毛泽东带领着贫苦人民闹革命，依靠着的是崇高的信仰，凭着的是不凡的气魄。对党的忠诚，对革命的忠诚，这些自是不必多说的，每一个战士都要对党和人民忠诚的。跟日伪作斗争，更重要的是有不凡的气魄，以及聪明灵活的头脑。毛泽东就是以他不凡的气魄，以及灵活的思考，才想出了四渡赤水、长征、持久战、游击战、麻雀战这些伟大的理念。毛泽东就是靠着自己的伟人气魄，才让他敢于想像，敢于思考，思出了别人想不到的东西来，做出了别人做不到的东西来。卫国尧和卢德耀赞扬了老人，在斗争中的机智勇敢，让老人在斗争中不断地学习，不断地提高自己。要勇于独立思考，善于对错误和失败总结。要能在错误和失败中找到正确的方法，要能在错误和失败中找到真理。
接着，老人还说到了，一个很惊险的事件。有一天，忽然听到有许多狗叫，明仔急急忙忙地跑了进来，告诉罗医生日伪来报复扫荡了。罗医生很冷静，她拔开了柴房的稻草，扶着老人从墙洞钻到了暗室里，并且提醒老人小心，暗室里很窄很矮，要小心别碰着头。老人钻进暗室后，罗医生连忙重新将稻草堆好。几个鬼子来了，罗医生机智地应付着他们。一个鬼子到了柴房，还用刺刀往稻草里猛刺猛刺，幸亏没有让他发现洞口。不过老人当时的心情，还是非常紧张的。
面对着夜空，我又想到了人的本性。人类最早的时候，肯定是一种野兽。人类在进化过程中，慢慢告别了野蛮，才把自己的本性改了过来，人类慢慢懂得了去爱。不过，最早的人类也是有爱的，甚至动物也有爱，大象会在同伴死了以后久久不愿离去。动物和人类同时拥有着母爱，也就是母亲对孩子的爱。但母猩猩与公猩猩之间是没有多少爱情的，因为经科学家观察，公猩猩与母猩猩交配完以后，是马止离去的，而且不会顾看自己的孩子。在进化过程中，人类终于有了父爱和爱情。人类中的男性，开始去照顾自己的儿女，以及爱自己的妻子。
我们人类已经有了几十万年的历史，已经进化到今天这个地步，但是父爱和爱情还是不太稳定的。在春秋时代，孔子经过思考，认为夫妻之间应该相敬如宾。相敬如宾并不是生疏，而是一种夫妻之爱。但是当时的男性可以三妻四妾，这种夫妻之爱是不太稳定的。而且有些聪明人，从自己的手脚和衣服上想到了一个伟大的道理“兄弟如手足，夫妻如衣服”。到了现代大部分的人类终于觉得，夫妻之爱应该专一，应该要一夫一妻制。但是很多有文化又很懂得爱的人，在爱过之后又发现不再爱了。
动物和人类都应是爱自己的，没见到什么动物去残害自己。人类开始爱妻子和爱儿女，应该是来自把妻子儿女爱作是自己的，是自己的妻子，是自己的儿女。自己的妻子，应该去爱护她。自己的孩子，应该去养育他。人类还去教育自己的孩子，让他日后在这个世界好好的生活。朱自清的《背景》这么感动人，就是因为朱自清的父亲希望儿子过得好一些，能在火车上有橘子吃，可以舒服一些。但这种父爱也是不太稳定的，现在很多家庭，父亲是很少照顾孩子的。
人类的爱慢慢进化到了爱民族、爱国家。因为大家慢慢认为，民族是自己的宗族，国家是自己的国家。当这个国家受到侵略时，就会觉得很痛苦，很想狠狠的抗击入侵者。在日本侵略中国时，各方各面的人士都在想尽办法对抗击日本鬼子。对于自己的家庭，人们希望它团圆。对于自己的国家，最希望的是完整和富强，放翁陆游死前最大的遗憾是未能见到九州同。
但是对于外国人，我们还是比较敌对的。认为外国是自己的竞争对手，对手趴下了，自己才可以有发展。但是人们也开始意识到，不同的国家和民族是居住在同一个地球。这个一方面得益于全球气温的上升，人类意识到了不同的国家要联合起来保护地球。另一方面是人类对外星人的猜想，很多电影、卡通片，都是以外星人入侵地球为题材的。人们慢慢意识到不同国家的人们，是居住在相同的一个地球，要一起对抗外星人。
从野蛮到文明，从没有爱到有爱。可以看到爱是野蛮与文明的区别。而爱越广博，则文明程度越高。我们知道了这个道理，就要广博的去爱。不要因为地球受到了威胁，才意识到大家在同一个地球。而且在现在就要意识到，我们跟外星人是在同一个宇宙，也应该和平共处地生活。
窗外的星星闪着光芒，我将这一段文字补给你。并不是有了什么灵感，写下了什么新的东西。只是有着一些热情，要将它们去写一写！
希望快乐会陪伴着你走每一步！
麻雀
2016年1月14日