一个人不能跟从自己的内心，应该在这个广阔的世界里思考。我要让人们在困惑中找到出路，我要让人们摒弃自私和嫉妒。我要让人们相信这个世界终将是一个奇迹，并且是我们亲手去建造出来。

　　从这里的四周再向外，就是这个世界。而雨丝细细密密的，是这么的柔情。它们打在玻璃窗上，但丝毫没有模糊我的视线。它们还落到了叶片上，好像星光一样温柔。只是滋润了叶片，让它们带上了晶莹的光芒。它们还落到了旗帜上，旗帜也没有被打湿，而是继续高高的飘扬。

　　理念的传递，是听到了声音，还是听懂了理念。有一些理念，人们听不懂，需要将这些理念讲得很浅显，让人们能够听懂。不能害怕别人有成见，一般的人都会已有一套自己的看法。只要自己的理念足够正确，别人只会接受我们的理念。

　　在这样一个雨天的清晨，我坐在了窗户的前面。一本《聊斋志异》就放在我的桌面上，那天彩排结束之后，始桑就将它送来了。不过我正在看一本《最伟大的演讲词》，里面包括了各个国家伟人们最著名的演讲词，以及他们庞杂的理念和口号。所以那本《聊斋志异》只有先将它放着了，等到过了一段时间再来看。

　　嘉晴本来说要从先遣大队中，找一些帐篷等露营器材送给我们。但是我告诉她，我们已经在网络上买了，而且在昨天已经寄到。我提醒嘉晴，我曾经告诉过她，由于自己平常很少花钱，所以存了一大笔钱。

　　现在的露营帐篷推出了许多新品种，所以我们挑选的是一种比较新颖的。由于考虑只是露营一天，那天恰巧下雨的机会不大，所以我们购买的是一种单人帐篷。这种单人帐篷有些像折叠床，但是上面有一个蚊帐。如果是晴天的话，直接睡在里面就可以了。如果是下雨的话，在上面加一层油布就可以了。这种帐篷的最大好处，就是将床铺架了起来。缺点则是比较单薄，刮大风下大雨可能抵挡不住。其它的登山包、锤子、洗漱用品、毛巾、水壶、防虫喷剂和打火机等用品，还有速干衣裤和防晒牛仔帽，我们都一并购买了。

　　我想到了，我们演出的话剧，那一只红嘴相思鸟学会了人语，这是否有可能的呢？我们的耳朵，是一个这么重要的感官器官。我们有一个耳廊，耳朵里有一片耳膜，可以感受到任何的声音。声音是空气里的振动，而风则是最温柔的声音了。所以风在我们耳朵的纹路上，奏起的是最柔和的音乐。

　　狮子、老虎和豹子，也都是有耳朵的。比起人类椭圆型的耳朵，狮子、老虎和豹子的耳朵则纯粹是圆形的。不过它们那长满了毛的耳朵，跟人类听到的声音是一样的吗？而鸟类更加是完全没有耳廓的，这就是它们与哺乳动物的区别。但是它们的耳朵也是在头部的两侧，这则又是我们还是同一根源的证明。我查了一下，原来它们是利用整个头部来替代了耳廓，让它们能听到任何声音，以及辨别声音的方向。而从红嘴相思鸟那婉转悠扬的叫声，我相信它最终是能学会人语的！

　　雨已经停了，我走出了拖车，但是天空还未变得晴朗。凤凰木的一个个枝条，都无精打采地低垂着。也许是天空太过阴郁了，阳光还没有出来。凤凰木只与阳光有着约定，阳光灿烂时，它们的枝条才会上扬。当然凤凰木与清风也有着约定，当一片清风吹来时，它们的枝条会温柔地飘扬起来。

　　雨过之后，连风也停了，树木们都变得肃穆起来，一动都不动。只是鸟儿们都出来了，发出了连绵不断婉转歌声。树木还是喜欢风的，有了它们枝叶才能摇曳。而鸟儿们则不是的，只要是不下雨了，它们就会出来活动。鸟儿们是更加依靠独自奋斗的物种，它们依靠着自己的歌喉，就可以唱出美妙歌声。

　　“啾、啾、啾”传来三声雄壮的鸟鸣，接着另外一边传来“啾、啾、啾”三声比较轻柔的鸟鸣，再接着还传来了“吱、吱、吱”三声鸟鸣。一开始我以为是鸟儿在夫妻对唱，后来才知道鸟儿们是在相互回应，形成了一个大合奏。鸟儿们原来是有这种行为的，听到了别的鸟鸣叫，自己就会想着回应，以及模仿对方的叫声。

　　我用花生米喂完了兔子，又将沙丁鱼放在了小溪傍。溪流欢快地从蝴蝶山上一直俯冲下来，经过了许多小石头，激起了许多小波浪，注入到了池塘里。一只蜻蜓则在水面上，展示着自己捕食者的本性。它在高空的时候，会一圈一圈地飞行，每飞行一段距离，便作一次抖动式的转向。但是它到了水面上，则将各种飞行本领都使了出来。它直线地飞行着，仿似是去追踪猎物。它悬停在空中，仿似随时准备冲上去进攻。在水面上，它的飞行全部是有目的的，而不像在高空中那样自由自在地随意飞行。不过从中也可以看到，自由自在地飞行着，大多会绕着一个一个的圈。

　　睿灵和始桑都来了，我们一起向着学校进发。一连九天的风力发电科学课结束了，比预定的时间增加了三天。因为有些学生提出了比较多的疑问，我们根据这些疑问又去查看了许多参考的知识，一起去解答了这些疑问。时间拖延了三天并没有关系，最重要是大家都掌握了这个知识。今天的话则会开始一连上数天的语文课了，思菡并没有将上课的内容提前告诉我们，也许她觉得没有必要让我们去预习吧，上课之后我们可以轻松地转入到学习中去。

　　在路上面我们谈论着某一个著名的主持人，他口齿伶俐、吐字清澈，而且为人非常的亲切。我们分析道，大胆表现自己是一件很重要的事，特别是自己喜欢的东西，就要大胆地讲出来。如果担心着讲了出来不合时宜，这是一种很没有用处的人。大胆地将自己想法讲出来，大家肯定是会喜欢的。那个主持人，就是一个大胆表现自己的人。他不是要装出一个率真的样子，而是觉得观众们非常亲切，非常愿意将心中所想告诉观众！

　　我们来得比较早，又到了那个新建的湖边。我们已经形成了习惯，早一点来在湖边聊一下天。一些莲叶、水泻和水浮莲，零零星星地在湖里面分布着。我们来到之后，几条鱼儿就隐去了，以与我们保持距离。一条小金鱼转身游到了河底，还弄出了一些水泡。也许是水底的植物生长很旺盛，将氧气也藏在了水底。其余的几条金鱼则潜到了深深的水里，若隐若现的十分美丽。

　　等了一下之后，它们似乎不再害怕我们了。幽静地浮了上来，一口一口咬着水面。小时候我以为它们是在大口大口地呼吸着新鲜空气，现在我知道它们是在吃着水面上的微小生物。一条很小的金鱼则在啄食着莲叶，它那么的幼小不知道是否吃得动这片莲叶。只见它非常认真地一下一下啄食着，有时候又认真打量一番才狠狠地咬下去。那片莲叶也怪可怜的，被鱼儿们啄食得有些残破了。

　　太阳已经出来了，波光将那些树梢，一次一次地向我们推来。在岸边的波纹，则特别密集。在近处，一棵葵树倒影在湖水中，波浪则把每一片葵叶分割开来，让它们各自飘荡了起来。水波在晃动着，还将波光泛在了栏杆上，变成了一片白色的火焰。它们一次一次散发出来，一波一波地燃烧着。当它们变成一长条时，便轻柔得好像几条飘带。

　　今天的风特别地柔和，湖面上的水纹密密麻麻的。当这些水纹远去时，它们才变成了几条流光。当风突然加大时，才忽然在湖面撒下了一大片金子。当这些金子散去，便化作了几片闪光，好像几个少年在缓缓前行。而近处的几条波浪，上面则好像流淌着一颗一颗星星。

　　我们谈了一下远行和搜寻的事，菲利普、黛西和艾玛已经来了。之后，我们谈起了话剧演出的事，我提出不是下了苦功就会成功的，不是经过了许多磨炼就可以成功，有时候还需要一些运气。艾玛则提出，也许还是应该在情节上作一下改动，这样的话才可以更感人。

　　我们正说着，易良和高强他们经过了，还特意绕到了我们这边来。易良的脸上，绽放出了一个邪恶的微笑，不知道他有什么事这么高兴。

　　易良向我说道：“哎呀，我们的天才，原来你们准备要自己去搜寻那批画作了，费奇怎么不帮你们了呢？”

　　我想到，他们肯定是辗转看到了这一期的《雁队评论》，知道费奇已经决定不进行搜寻，而且我对费奇还有颇多的怨言。

　　我严肃地说道：“我们不需要费奇支持，我们可以自己想办法！”

　　睿灵则带着讥讽的语气说道：“你们不觉得自己的行为很荒诞吗？无事跑来关心我们的事情！”

　　高强听了，一时气得讲不出话，只说出了一个“你”字。他那副怪模样，非常的丑陋，好像是一颗肉瘤。这一个为社会无用之物，最后不知道是否会真正变异成一颗恶性肿瘤。

　　易良怔了一下，但是马上转为嘻皮笑脸地说：“我们忽然感觉到需要过来表达一下自己的看法！这有什么不可以的呢？”

　　我则笑着说：“如果看到了我们，就让你们心中产生了难以排解的郁闷，那就真的是很抱歉了。”

　　这时菲利普也说道：“你们不觉得自己像个笨蛋吗？跑来关心我们的事情！”

　　高强怒目相视地逼上前来一步，不过易良拉住他，并且说道：“我们走，看他们神气到什么时候！”

　　又向我们说：“哈哈，无论如何，现在费奇不帮你们了！”

　　高强则恶恨恨地说：“你们小心点，大家以后走着瞧！”

　　于是，他们就转身离去了！

　　我心里想，易良和高强看到我们气势汹汹的，组成了一个坚强的战斗联盟，他们竟然也不敢轻举妄动了。

　　我嘴里则说道：“这太抬举我了，将我作为了一个强大对手！”

　　我话没说完，他们里面有一个女的，将一罐没有喝完的饮料，“啪”地一声摔在了我们面前，很多飞沫还溅到了我们身上。

　　睿灵小声地骂了一句“这个泼妇！”

　　艾玛则跟我们说：“以后你们少跟他们吵，你们吵架的样子很难看！”

　　我心里想着，原来自己刚才的样子很难看，这或许是我还年少，容易露出凶狠相来，等我稍稍年长可能就会好一些。

　　睿灵说道：“不关我们的事，是他们主动跑上来挑衅！”

　　我则说道：“我们会注意一些的，尽量少进行一些争执！”

　　这时始桑慌张地说道：“这下糟糕了，他们看到费奇不帮我们，以后可能会更加明目张胆地对付我们。”

　　我心想，确实，他们以后可能会更多地来找我们麻烦了，不过我不会怕他们的。

　　我说道：“他们搞不出什么来的，真的事情闹大了，找费奇的话，他也不可能不管的。”

　　始桑想了想说：“这倒也是！”

　　艾玛则说道：“以后我的行动，还是不要写入《雁队评论》才好，因为坏人也在看。”

　　对这一点，我确实有些考虑不周，但是我并不太在意让易良和高强看到费奇不支持我们。一方面，我不可能利用费奇，来吓唬易良和高强他们。另一方面，我不觉得费奇不支持我们，算是什么失败。即使以后真的遇到很大的失败，那也没有什么好嘲笑的。

　　不过我说道：“我会注意的，以后我会考虑着多方面来出这份周刊！”

　　这时黛西说道：“这些真是心理扭曲的人，没事跑来挑衅我们！”

　　菲利普则说道：“他们都是一些无事可做的笨蛋，他们以为这样到处搞事就很威风！”

　　睿灵也说道：“真应该把他们抓起来，做一些科学研究实验，观察一下他们的大脑是怎么运作的？可以将他们放在一个实验环境之中，看看在各种触发的事件面前，他们的大脑有什么反应。这对研究反动思想的根源，或许也很有帮助。”

　　黛西笑着说：“对，他们就是不良青年的典型，应该把他们抓起来做研究！”

　　我则笑着说：“但这是不人道的，我们不能够用人类来做实验，甚至也不能够用黑猩猩来做实验。我们凭着自己的聪明才智，应该可以将他们的邪恶心理推导出来。”

　　睿灵问我：“你说他们的邪恶心理是怎样的呢？”

　　我说道：“一群黑猩猩在觅食时，一只雄黑猩猩会突然兴奋起来，向着两个族群的边界走去，去进攻或挑衅另一个族群的黑猩猩。”

　　黛西说道：“刚才易良和高强的行为，跟这只雄黑猩猩非常像！”

　　我又说道：“前几天，我思考人们下决心时的心理，好人下决心时的是一种进取心理，坏人下决心时的是一种进攻心理。而且坏人的进攻心理，往往还带着许多残忍心理。”

　　黛西说道：“确实，当他们知道费奇不帮我们了，他们这种进攻心理就更加被诱发了出来。”

　　我说道：“当那只雄黑猩猩出发时，其他的雄黑猩猩都会跟着前去，雌黑猩猩和小黑猩猩则会退出队伍，而发情期的雌黑猩猩则也会跟着前去。”

　　我们正说着，上课的时间已经到了，我们回到了教室。幸亏易良和高强他们和我们隔得比较远，要不的话就会影响我们上课的心情了。

　　开始上课之后，思菡向我们说道：“我已经快六十岁了，脸上也已经有了许多的皱纹。不过我觉得皱纹越多越美丽，这就好像是一个花瓶上有着许多的花纹。我觉得把知识教给你们，是这个世界上最美好的事情。如果有更加美好的事情，那就是你们不仅仅学习了知识，而且还创造了知识！”

　　我们都鼓起了掌来，思菡则停顿了一下！

　　接着，她又说道“英语中‘博物馆’一词源自希腊语‘缪斯庵’。缪斯庵是祭祀希腊文艺女神缪斯的祭坛或神殿，因此后人把博物馆称作‘缪斯的遗产’。卢浮宫原来是法国的王宫，居住过五十位法国国王和王后，现在成为了世界四大博物馆之首。卢浮宫是世界上最著名的艺术殿堂，无论是谁面对着里面的艺术品都会对其隐含的历史情绪浮想联翩。”

　　思菡又说道：“历史里面有自然史和文明史，是大自然和人类创造的两个历史。自然史的发展，记录了地球的变迁，植物和动物在这个地球的发展。文明史的发展，则是人类创造文明的的历史过程。而艺术史则是包含在文明史里面的，在生活物资生产的发展过程中，人类对于娱乐和精神方面追求和发展的过程。自然史、文明史和艺术史，就好像连绵的三座山峰，一座山峰构建于另一座山峰之上。”

　　接着，思菡又说道：“在卢浮宫中的艺术品，以绘画和雕塑居多，但是却没有文学作品。这不是文学不重要，而是因为文学作品已经印刷在了书籍中，深入到了我们的生活里。而且在这么多艺术中，文学还处于核心地位，起着骨骼的承载作用。现在的影视作品和各种戏剧，都来源于文学上的作品。音乐、绘画、雕塑和舞蹈等作品，没有一定的文学功底，是难以去欣赏的，而且它们都有赖于文字和语言的传播。这些艺术或许是早于文学的，但是到了后来它们必须经常在文学作品中汲取精华。因为文字和语言已经成了，我们生活中必不可少的东西。我们的各种知识、思想和传说，都需要通过文字去承载。”

　　思菡笑了一下，拿出了一本书出来。她说道：“今天，我拿了一本书来，这是一部法布尔的《昆虫记》。我拿这一部书来，并不是想要推荐给你们，而是因为这部书作为你们小学的必读课外书，你们已经全部阅读过了。法布尔的《昆虫记》，既是一部科学性的书籍，又是许多篇优美的散文。我希望你们围绕着这部书，谈论一下‘阅读、写作和生活’这个话题，并且根据谈论的结果写一篇论文。现在你们就分组自由讨论吧，我会分别参与到每一个组的讨论里面来。”

　　我们当然就是以雁队，作为一个讨论的小组了。思菡走过我们的身边，向我们说：“你们的话剧，我看过了。它是一个很有力量的故事，很令人感动。它触及了人类与鸟类之间的感情，拥有着长久的生命力。你们先讨论着吧，我等一下再参与到你们的讨论中来。”

　　我们开始讨论了，我笑着说：“阅读、写作和生活，我们应该讨论些什么呢？”

　　艾玛高兴地说：“我很喜欢阅读，阅读是我生活中必不可少的一部分！”

　　我则笑着说：“女孩子结婚前肯定很喜欢看爱情小说，结婚后就是烹饪书籍了。爱情小说中是最缥缈梦幻的爱情故事，烹饪书中的则是最实实在在的煮菜方法。”

　　菲利普也笑着说：“女孩子看爱情小说，肯定会一边看，一边抹眼泪。”

　　艾玛说道：“要看的话，当然要看感人的爱情故事了！”

　　我则说道：“不过看这些爱情故事，通常不用动什么脑筋。烹饪方面的书籍，则更加是一步一步地教会我们怎样煮菜，每一个步骤是怎样，各种调料应该放多少份量，完全不用我们动半点脑筋。”

　　艾玛笑着说：“那么女孩子应该看什么书呢？”

　　我笑着说：“在中国，秦汉中的英雄是刘邦和项羽，他们的妻子吕后和虞姬也是非常出名的。虽然虞姬完全是陪衬品，但是吕后已经临朝称制了。到了唐宋的时候，武则天和李清照则已全面超越了丈夫。不过，和英国不同，在中国女性当政好像不大好，慈禧当上了权倾朝野的太后，把国家也败掉了。我觉得女孩子很应该看一下关于她们的书，因为现在的女性越来越强大了，有一天成为了国家领袖，或者是商业领袖，就要以她们为鉴了。”

　　菲利普笑着说：“确实，现在政界、商界、科技界和传媒，都出了越来越多的女领袖。”

　　我笑着补充说：“当然也包括圣女贞德和居里夫人，这样的世界各地的女成功人物。”

　　睿灵则说道：“居里夫人真的很了不起，说到了科学家没有人能超过她，而爱迪生只能说是一个发明家。”

　　始桑也说道：“当然娱乐界现在也越来越重要了，成功的男女歌手红透了大半边天，影响力非常的大。菲利普和黛西，我是很看好你们的，你们很有可能受到巨大的欢迎！”

　　菲利普大笑了起来，黛西则笑着说：“哪里，我们还差得太远！”

　　我又说道：“其实，我觉得单独介绍一个国家的书籍也非常好看，可以看一下这个国家出了什么小说家、诗人、音乐家和思想家。再看一下这个国家在历史上是怎样的，现在这个国家是怎样建立起来的。还可以看一下它们的地理环境和气候是怎么样的，有一些什么野生的动物。例如巴西中部的城市玛瑙斯，被称为了‘亚马逊心脏’和‘森林之城’。亚马逊河最大的两条支流黑河内格罗河和白河索利芒斯河在这里合流，形成了一段长达三十多公里的蓝色和黄色河水互不侵犯的景观。”

　　艾玛笑着说：“锐风，你好像很喜欢巴西！”

　　我也笑着说：“是的，因为巴西人踢足球很厉害，足球需要的综合能力很高，要将足球踢好并不容易。并不是下了死功夫，就可以做到的。巴西人应该更加的优秀，而且也更加的善良！”

　　这时思菡坐在了我们旁边，向我们说：“怎么样？你们都谈到哪里了？”

　　艾玛向思菡说：“思菡老师，我们谈到了阅读是一项十分好的兴趣爱好！”

　　思菡笑着说：“你们觉得写作能否作为一个很好的兴趣爱好呢？你们都说一下，我听听你们的看法是怎样。”

　　我笑着说道：“当然可以，自从瓜子从美洲传到欧洲，就在整个世界里流传开来。人们都是相似的，都觉得瓜子非常好吃。对比于吃瓜子来说，写作当然是非常非常有意思的事！”

　　睿灵则笑着说：“当然，也有许多国家是不大吃瓜子的，不过手机和游戏就真的不分国界了，大家都沉浸到了手机和游戏里！”

　　我想到了什么，说道：“真的令人惊奇，在吃的玩的里面，好人和坏人喜欢的都是一样。很少有人天赋异禀，喜欢吃臭猪肉、木头、玻璃的。甚至在音乐里也是这样，一些轻松抒情的音乐，不仅好人会喜欢，而且坏人也同样喜欢。但是在一些文学作品中，里面包含了理念和信仰，如果是好人非常认同的理念，那么坏人肯定会嗤之以鼻了。”

　　我又连忙向菲利普和黛西说：“我不是在贬低音乐，你们不要误会了。我只是想到了一些东西，觉得要将它们说出来。”

　　菲利普笑着说：“我们当然不会介意的，你说得很有道理，我们确实应该对音乐进行更多思考才行！”

　　这时，思菡也说道：“锐风，你这个说法，还是十分新颖的。确实文字可以表达更加多的思想，而音乐的话表达的则是情感方面的内容更加多。”

　　艾玛则说道：“但是歌曲里面有歌词，同样可以表达思想！”

　　我本来不想多作谈论，因为这好像会打击了菲利普和黛西。不过我还是觉得讲出来好一些，讲了出来大家可以去讨论，去更加深刻地认识。

　　我说道：“思菡老师，前几天有一个朋友与我谈论过诗歌，所以我对诗歌有了一些想法。”

　　我又对大家说：“那个朋友其实就是嘉晴，和她谈论之后，我思考到，诗歌由于篇幅比较短小，所以表达的思想是比较有限的。从‘长歌当哭’也可以看出，诗歌更加多地是抒发自己的情感。”

　　思菡笑着说道：“不过写诗还是非常有意思的，诗歌里讲究文字的工整和巧妙，也可以抒发自己的一些感想，还是非常值得去从事的。你们没有看到，古时候那么多诗人，在诗歌创作里享受到了多少快乐！”

　　我笑着说：“那当然，就如我们小时候很喜欢搭积木一样，将文字堆砌得非常工整、巧妙和美好，还融入了自己的感想在里面，那当然是非常有意思的了。”

　　思菡又向我说道：“锐风，上次你说办了一个评论周刊，现在办得怎么样了？”

　　我没有将《雁队评论》送给思菡看，我有一种不想让博瑞、哲尘和思菡看到这本周刊的心理。当然他们意外地看到了，我是无所谓的。不过如果要我主动拿给他们看，我就不太愿意了。

　　我笑着说：“还可以吧！我们只是将一些平常讨论的内容，放入了这份周刊里面。我们会挑一些应该让大家都看一下的内容，放入这份周刊中。我觉得写作也是如此，一些想向大家讲讲的，或者是一些应该向大家讲讲的，就可以将它们写下来。”

　　思菡笑了一下说：“确实是这样，对了，你们知道怎样将文学作品写好吗？”

　　我没有思考过这个问题，所以我说：“不知道！”

　　艾玛则笑着说：“应该是怀着丰富的情感，多观察、多感受、多思考，去捕捉到灵感吧？”

　　思菡笑着说：“确实是这样！另外，法布尔的《昆虫记》，你们有讨论过吗？”

　　黛西笑着说：“还没有，思菡老师！”

　　思菡又笑着说：“法布尔能够在书里面，将屎壳郎描绘得这么可爱，就是因为他爱这些昆虫。”

　　艾玛高兴地说：“我知道了，有爱的话，才可以写得好！”

　　思菡又问菲利普、黛西和艾玛：“《出师表》是中国小学中的一篇必读文章，你们读过了吗？”

　　菲利普、黛西和艾玛，都说没有读过。思菡便叫我，将文章的内容大致介绍一下。我则告诉菲利普、黛西和艾玛，当时蜀国和魏国对持，诸葛亮是蜀国的丞相。诸葛亮是一个奇才，他不仅是政治家、军事家，还发明了木牛流马，诸葛连弩，以及诸葛烤鱼，让他还成为了科学家和美食家。

　　《出师表》大致讲的是，曹操老贼，任何不仁义，挟天子以令诸侯，是个盗世奸雄。自己谨遵刘备之命，多次对其进行征讨。如今经过休养生息，兵员众多，粮草充足，此次要去再次征讨曹贼。但是，后主年纪尚小，令自己放心不下。如果有什么事情，可以向谁谁谁等人商讨。如果是兵营中的事，可以向谁谁谁商讨。

　　思菡向大家问道：“《出师表》好在哪里呢？”

　　睿灵笑着说：“《出师表》描绘出了诸葛亮，为了国家‘鞠躬尽瘁，死而后已’的美好内心。”

　　思菡笑着说：“确实是的，诸葛亮的《出师表》流露出来的是他对国家的关心和担心，他将自己想的事情一一写了下来，因此我们就觉得十分美好。不过大家要注意，《出师表》不是政治课的读物，要教大家怎样鞠躬尽粹为国家作贡献。《出师表》是作为语文课的读物，让我们懂得一个人很爱国的话，他将自己的内心写了下来，那就是一篇好文章。”

　　艾玛笑着说：“我知道了，辞藻华美反倒是次要，要有爱心才能写出好文章。如果能爱父母、爱同学、爱老师、爱国家和爱人民，把这些一一写出来，都可以成为好文章。”

　　思菡笑着说：“就是这样，你们先讨论着，我再到其他小组里去坐一下！”

　　我则向思菡喊道：“思菡老师！我还有一个问题没用说出来！”

　　思菡亲切地笑着说：“是什么问题呢？”

　　我说道：“是这样的，在古希腊的时候，桂冠本来是被戴在奥运冠军头上的。但是到了后来，桂冠又被戴在了一位女诗人头上。之后，所有的杰出诗人，都被叫做桂冠诗人了。当然到了现在，桂冠大多只是被戴在了各种选美冠军的头上。我的意思是说，写诗和写作本来是好的，但是人们很容易将诗人去分高低。这样的话，诗人们比拼着去写诗，就不太美好了。”

　　思菡想了想说：“一个人在文学上很有才华，将桂冠戴在他的头上，这本来是没有什么错的。即使是一个普通少女，她对生活充满了向往，面容清新而又富有朝气，我也愿意将一顶桂冠戴在她的头上。斗诗和斗对子也许是起源于文人的聚会，这是文人们为了斗着好玩而出现。这本来没有什么问题，不过这当然也有一些违反抒发自己真情实感的初衷。后来文学上的比拼，又演变成了科举制度。科举制度当然极大地束缚了古时候知识分子的思想，他们只是把四书五经背得烂熟了，学会了作一些讨好考官的诗和文章。”

　　始桑笑着说：“只去迎合考官一个人怎么行呢？应该去迎合所有的读者才是。”

　　我则说道：“迎合普罗大众也不行，有时候他们还不如皇帝和考官，他们只是喜欢庸俗、下流、奇闻怪谈的东西更加多。如果真的要去写，就要写一些真正帮助和提升普罗大众的东西，带领着他们去提高。”

　　思菡笑了一下说：“迎合读者确实像一句天经地仪的口号，不过完全地迎合读者当然是错的。锐风说得对，应该更加考虑将有益的东西带给读者才是对的，又或者是要引起读者去思考。”

　　我又说道：“思菡老师，在诗歌里面，一直很提倡‘诗和远方’。不过我发现，现在的人们将自己对繁华大城市的向往也写成了一首诗。也许就如您说的，对生活的向往是非常美好的，所以对远方的向往和对大城市的向往，都可以写成一首诗。不过我觉得，我们要去思考生活。我们还要思考商业上的成功，我们夜以继日的努力，飞奔于各个的会议，最后取得成功的本质是什么呢？从而我们就不会再向往这些没有多少意义的生活，我们就能重新去思考，我们应该追求什么，还有怎样去追求！”

　　思菡笑着说：“锐风，你说得对，生活是一门哲学，我们要经常去思考。假如我们暂时不能改变这个世界，至少我们应该思考一下自己应该怎样去生活，并且去努力追求。”

　　我又向思菡说道：“我觉得，文字、语言、诗、呼喊、喊叫、哭喊、疯狂地叫嚣，甚至是狼的长嗥，都可以极大地去冲击人。从中可以看到，人是很容易被感染的。一些反动思想和言论，如果由一些煽动家去动情地演说出来，就很容易去迷惑人。但是限制言论自由是不行的，因为反动分子会在背地里偷偷讲，所以最重要的是，每个人都要小心那些容易感染人的话。”

　　思菡惊喜地说：“你讲得非常有道理！”

　　我又说道：“我以前曾在日记中写下过一句话‘风猛烈地刮着，我希望它永远不要停息下来，这个世界永远不要沉寂下来。’当时我是看着窗外的暴风雨写的，看着好像非常的响亮。最近我又重新看了一次，觉得里面有一些反动思想在里面。这句话有一些太狂热了，如果整个社会里面的人安安静静地幸福快乐地生活，那么我不就是想要去发起一次运动吗？”

　　思菡笑着说：“你本来的意思，是不害怕暴风。但是一下过了头，就变成了很喜欢去进行斗争。”

　　艾玛笑着说：“我觉得你的这一句话是有一点过激了！”

　　我笑着说：“我本只是想让自己充满斗志，但是没有想到变成了一个疯狂的人！哈哈！我只是将这些文字写在日记中，如果是当众将它们叫喊出来，那么我就会变成希特勒，就会变成是一种叫嚣，叫嚣着‘我的奋斗’等等。”

　　思菡问我们，还有没有什么问题。我们都说没有问题了，于是思菡就走到其他小组去了。我向大家提到，现在的商业社会是织了一张一张的网，无论是提供互联网服务，还是真实的产品，都是想将人们网罗到自己的门下，这样的话就可以大赚特赚了。

　　人类这一种动物，它们虽然拥有一个大脑，虽然学会了语言和文字，但是他们肯定还是十分愚蠢的。他们的观念大多是错误的，一些很简单的问题，他们就是无法明白。对于这一些道理，高智力的大脑一下就明白了，而低智力的大脑再怎么也不明白。

　　我们又谈论到，在现今的教育里面，最重要的是要教会小孩子不能无情，要让小孩子心中充满爱。并且找到切实可行的方法，让人们完全摒弃卑鄙、恶劣、残忍和无情，这可能需要人类几代人的努力。

　　获玛又提到了仓央嘉措，我说藏传佛教的僧众们，将他选为了活佛去打救世人，但是他却去独爱凡间的一个女子。在他失恋的时候，他陶醉到了一朵荷花的香气中，写出了一首一首唯美的情诗。

　　艾玛则说到，我怎么知道仓央嘉措没有去打救世人呢？我则说到，也许仓央嘉措是想过打救世人的。他高高地坐在荷花座上，看着苍生向他跪拜。他内心中感到那么无助，不知道怎么去打救世人。他只有将爱撒向了世人，希望多少有一些用处吧！

　　我又感叹到，佛教是要将人从痛苦中解脱出来，但是也误导了中国人。苏东坡在被贬杭州通判时，也有求助于佛教。他常去灵隐寺听普缘方丈讲法，从而修身养性、怡然自得、淡定从容。

　　一个人对什么都放下了，朝廷永不录用自己也无所谓了，当然就可以从容了。老子、孔子、佛教和苏东坡，都是具有着太多退的思想。一旦不受到重用，即想着隐退和明哲保身，而不是积极地思考解决的方法。其实，太过的心态怡然，人必定缺少动力。一个人太追求淡定从容，这肯定是错误的。在奋斗的过程中，狼狈一些又有什么所谓呢？

　　而且中国古代太讲求“大道从容”，大道当然没有错，天下为公，当然是崇高的理想。但是一旦失败就很讲究自己的从容态度，在生死存亡时还能凛然正气，刚健挺拔。这一种精神，这一种姿态，虽然是可贵的。但是却容易让人们将这作为最高的追求，不去多想办法造福人民了。能够做到“大道从容、凛然正气”，就已经足够了。

　　我们上完了语文课之后，到了大河的边上。现在我们上完课之后，不是到大河边上来浏览一下景色，就会到诗页咖啡厅吃饭。今天是个阴天，但是阴天也有阴天的好，都快中午十二点了，那风还像是早晨的一样凉爽。所有的构树枝条都精神抖擞，向着同一个方向昂着头。只有一个枝条回过头来，含情脉脉地注视着行人。

　　使君子这一种攀爬植物，它们的树干扭曲再扭曲，经过了多少转折，才长大长壮了。一个枝条长成了枝干，攀爬到了远处的铁丝网上。一路地向前攀爬，一路长出了一个一个枝条。盎然地生长了出来，高昂着它们的头！

　　这条大河不知道从哪里流来，不知道转了多少个弯，不知道经过了多少转折。它扭曲再扭曲，终于来到了这里。虽然河流总是弯弯曲曲的，但是毕竟在我面前的是一条笔直的大河。从远方流到了这里，又再向着远方流去。碧绿的河水泛着波光，阳光还将金子撒在了它的身上！