五一劳动节到了，鸽子说他们要去越秀公园看一个二十四孝的展览。这一个多月里，我都还没有找到合适的工作，但是有了上次的经验，我也就不急了，还是慢慢找找好了。

　　我开摩托车到了市桥地铁站对面的汀根村，因为越秀公园是在市区的，不能开摩托车直接去，所以我到市桥来坐地铁去。我将摩托车停好，向着地铁站走去。

　　大叶紫薇生长得多么旺盛呀，在它郁郁葱葱的叶片上挂着累累的绿色果球。谁都以为大叶紫薇接下来要开出一树灿烂的紫花了，但是这个世界上只有我知道，大叶紫薇只会将它紫色的花儿一点一点的开放，它从来不会开放得十分的灿烂。

　　在《还珠格格》里，我既是喜欢活泼可爱飞来飞去的小燕子，也是喜欢小心谨慎温雅可爱的紫薇的。琼瑶她老人家，为紫薇瞎取了这个名字，也可以看出这个人物的性格了。小心谨慎的紫薇，还讲了“山无棱，天地合，才敢与君绝”这样的话。

　　这句话，深深地印在了我的脑海。大山上的那些棱线，是由山上岩石的线条构成。要这些山上的棱线消失，需要多少的岁月呀！我一直深爱鸽子，我的爱是否有一天会消失呢？是否有一天会忽然消失呢？也许等到山无棱的那一天，就会消失了吧！

　　当然，从科学上说，那些棱线是会消失的。那些岩石是会风化的，那些风可以将岩石吹成沙。非洲原来的那些悬崖峭壁，那些连绵的山脉，经过几十亿年全部都被吹成了沙，只留下了一个一个的小土垛。

　　对了，《还珠格格》中的插曲《你是风儿我是沙》，不是也这么唱了吗？你是风儿，我是沙，飘飘荡荡走天崖。这里是多么像小燕子和伍阿哥呀，他们一起疯疯颠颠地走天涯。而且可以看到琼瑶她老人家，也是这么喜欢地质方面的东西。风和沙一直吹了几十亿年，但是它们也不是永远在一起的。这几年来，我和鸽子若即若离地在一起，是否我和鸽子哪一天又和重合呢？

　　我来到了越秀公园的大门口，鸽子、汪鹏和阿虹，已经在大门口的小广场里等我了。阿虹向前迈了一步，身子向前倾了一下，调皮地向我笑了一下。也许我们几个人里面，只有她是最了解我的。鸽子已经把我当作哥们一样，汪鹏也把我当作了鸽子的哥们。只有阿虹知道我，还深爱着鸽子。

　　鸽子告诉我，他们很快就要正式毕业了。毕业后，她和阿虹就会到那家实习的时装设计工作室里工作，而汪鹏则会到澳门电视台工作。

　　汪鹏告诉我，他已经去过澳门电视台几回了。澳门是一个很小的地方，澳门电视台也是比较简陋的。但是，澳门的大三巴牌坊和友谊大桥上的风景还不错，他邀我们下次去澳门玩。

　　我觉得奇怪，怎么澳门也有个电视台。在广州可以收到的是香港的翡翠台、亚洲台、翡翠英文台、国际台四个电视台，怎么没有看到过澳门电视台。

　　我们进了越秀公园的大门，二十四孝的展区在大门右边。但是我们没有先去展区，而是想趁着早上天气好，先到左边的北秀湖看一下。南方跟北方毕竟有许多的不同，山没有北方的雄壮，人也没有北方的高大，追求的是一种有别于“高大上”的秀丽和文雅。越秀公园是“秀”，北秀湖也是“秀”。

　　我们沿着北秀湖漫步，走到了一个小楼旁。小楼的下边，是一个小亭子。于是，我们走到小亭子里，坐下来休息一下，欣赏一下北秀湖的湖光水色。

　　我们谈到了艺术，鸽子问：“艺术是什么？”

　　我说：“艺术就是人们从事一些活动，或者说是做一些事情，例如是绘画、演奏和跳舞。”

　　阿虹笑着说：“反正不是一些正事，是除了生产和工作之外的一些事。”

　　鸽子也笑了：“也不是的，这些事上面还要包涵着美好才行。就像是哥特式的尖顶教堂，它们除了用来祈祷以外，还很雄伟、飘逸，也就成为了艺术。”

　　汪鹏附和道：“对，生活和劳动中也出了不少艺术品。”

　　这个问题，在那么久远的时候，我们已经讨论过。中间我们又讨论了好多次，每一次都是在赞美中批评，以及在批评中来赞美这些建筑物。

　　这次我说：“虽然基督教的盛行，人们建起了哥特式教堂，但是罗马文化从来没有中断过。拜占廷帝国被覆灭了以后，东罗马人逃回意大利，带回了大量罗马文化的魄宝，旋即开始了罗马文化的复兴运动。“

　　鸽子笑着说：“确实呀，我从来没有想到过这个问题。“

　　接着，我们又谈到了米开朗琪罗和达芬奇。

　　我说：“《蒙罗丽莎》有两点震撼了世人。达芬奇十年画成《蒙罗丽莎》，谁都不能不被其折服，这是这幅画‘重’的一方面。这幅画又有其‘轻’的一方面，蒙罗丽莎的笑容，看起来若有若无。咋看起来有一丝神秘的微笑，再看一眼这笑容又消失了，人们便在这迷茫中被折服了。“

　　阿虹说：“这种若有若无的神秘感，不是很令人惊奇吗？这不就是这幅画的价值吗？“

　　我说：“一幅画仅仅是让所有人感到惊奇，这有什么用呢？这就让它具有了这么高的价值吗？“

　　鸽子笑着说：“这种若有若无的感觉，不是一种浪漫的感觉吗？“

　　我说：“达芬奇是艺术家，又是建筑师和科学家，这是令人欣佩的。但是我反倒欣赏米开朗琪罗，他也有轻和重的两方面。米开朗琪罗在西斯廷大教堂高举双手，历经数年画下800平方米巨型壁画。这比起达芬奇在画室内，花十年画下《蒙罗丽莎》有过之而无不及。他轻的一方面是，他认为应以圣洁的眼光去看世间美好的事物。应该以看圣画中圣母和耶酥的目光，又或者以纯洁的眼光来看它们。”

　　汪鹏说：“很有道理，《蒙罗丽莎》确实不应该具有这么高的价值。“

　　接着，汪鹏谈到了海明威，汪鹏说他最喜欢的作家是海明威。海明威是一个非常伟大的作家，一生人写下了许多伟大的作品。早期的作品《大双心河》、《小双心河》描写了他青少时期赶路、钓鱼的生活。《永别了武器》描写了他赴意大利参战，发现战争双方都是错误的，讲述了自己反战的情绪。他到了非洲以后，又写了著名的《乞力马扎罗的雪》。最后，旅居古巴的小渔村里，写的《老人与海》还获得了诺贝尔文学奖。

　　鸽子和阿虹高兴地谈论着乞力马扎罗山上的那只豹子，说有机会的话，她们一定要去非洲旅行。她们说现在很多非洲国家，已经将很多大草原建成了国家自然资源保护公园，让旅客有数量限制地到国家公园里旅行，从而可以带来不错的旅游收入。现在非洲国家在保护野生大象里，也做了很多工作。他们建立了很多反偷猎巡逻队，还通过好几种无线电和卫星定位的先进技术来保护野生大象。

　　我和汪鹏终于也有了些相似的地方，我也是那么喜欢海明威。而且我觉得自己也像海明威一样，是不那么正能量的跨掉的一代。我跟汪鹏热烈地讨论了海明威的那些作品，特别感叹于他在古巴十几年里，只写出了一篇《老人与海》的中篇小说。

　　我忽然发现海明威是一个，走到哪里写到哪里的作家。我在《读者》上经常看到一些文章，讲的很多都是北京老胡同里的一些旧事。胡同口经常坐着某个修自行车的人，胡同里的一些花花草草、小猫小狗。这当然不是说他们写得不好，他们把身边有意义有趣的事写下来也是好的。但是，如果他们能到世界各地去走一下，写出来的又是会有很多不同的东西。其实很多人大概都是走到哪写到哪里，我在那个电子商务公司，来来去去写的也离不开网络上的那些东西。

　　在北秀湖边，也有一棵蒲桃。上次在暨大与鸽子重逢，明湖边上也是有好几棵蒲桃。这一次的蒲桃，也是花期已过。但是树上剩下的几朵黄花，每一朵上面那千万根花丝，虽然没有红绒球那么艳丽，却更显南国之秀丽。

　　早晨的阳光撒在了湖面，也撒在了这棵蒲桃的身上。它倾斜着身子，婀娜多姿地向着湖面生长。晨风将它们吹得上下摇曳，姿态异常的迷人。

　　接着，我们到了二十四孝的景区，它们是以一些纸制牌坊的形式歌颂孝道。纸制牌坊上面，用绘画和文字的形式，讲术了二十四孝的故事。鸽子他们看得津津有味，而我却不太感兴趣。因为我觉得孝顺父母，是最应该的事，也是最基本的事，要做到一点也不困难。对于社会上的那些不肖子，我也没有热心去关心他们。

　　二十四孝的故事里，只有“闻雷泣墓”的故事，令我有些感动。能够在每当风雨天气听到雷声的时候，担心埋葬在山林中生前害怕雷声的母亲，而跑到坟前问安。这样的孝心，还是比较难得的。

　　参观途中，我看到了一棵荫香，牌子上说它在幼年时特别耐阴。这种荫香，枝叶生长得非常凌乱。枝干的分布非常不规则，枝叶都非常的细小。这一种在树荫底下的小树，没有多少生长的空间。肯定是哪里有一点点空间，就会向着哪里生长。哪里有一点点阳光，就会向着哪里生长。这些细细的枝叶，多么像一些山区小女孩的那带些枯黄而凌乱的头发。

　　我又想到了金色的阳光。如果金色的阳光塌陷下来，肯定会有一群仙女去承托。如果王子掉落在海里，肯定会有美人鱼来相救。如果输变电缆掉落下来，肯定会有很工人去抢修。但是树荫下的小树，谁会去承托它们呢，谁会去为它们争取一点点生存的空间呀！