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第四十二章 爱情是一种奴性的皈依


  一下已到了五月一日,小雅她们提议一起去吃寿司。我们到了北亭商业广场的禾绿寿司屋,我们找好位置以后,我忙着帮小夏将椅子拉出来。

  小雅笑着说:“阿明,你真有绅士风度,还帮小夏将椅子拉好。”

  我笑着说:“当然应该女士优先了,在铁达尼号下沉时,男士都要让位于女士和老人。即使是在男性之间,相互礼让也是应该的。二战中,英国的胡德号战列舰被德国的俾斯麦一炮击沉,军官们还是让士兵们先爬出舱口。”

  小丽说:“外国人多有礼貌呀,相比来说中国人就差多了。”

  我开玩笑说:“我们华夏民族,历史悠久,素有礼仪之邦之称,为什么现在的人都没有礼貌了呢?”

  小玉说:“那是在古代了,经历了近代的战争,十年文化大革命,还有疯狂的经济建设,谁还有心思讲文明礼貌。”

  小雅说:“也有一部分人是有礼貌的,现在公车上让座不也蔚然成风了吗?”

  小玉说:“我看那些人都是形式主义为多,没有哪个是真心关心身边的人。”

  小晴说:“就是,很多人在外面就频频让座,对待家人和朋友反而不能关怀了。”

  小丽笑着说:“我们这华夏礼仪之邦,却缺少绅士风度呢!”

  小夏说:“哪个国家最有绅士风度?”

  小丽说:“那应该是英国了,英国男士宾宾有礼,具有绅士风度。女士也婀娜多姿,具有淑女风范”

  我笑着说:“不是意大利和法国的男士最热情最浪漫吗,美国男士也自由奔放呀!”

  小晴说:“热情、浪漫、自由奔放都很好,但此刻都比不上绅士风度。”

  小夏说:“但是英国人太死板呀!”

  小晴说:“此刻,我情愿要一个死板的人来关心我、爱护我,而且不是一次的关怀,而是每一天的很多次的关怀。”

  小雅说:“哈哈,小晴,不是有我关怀你吗?”

  小丽说:“看来还是英国人最好。”

  我笑着说:“我们的儒家思想要失传了。”

  但是我忽然想到了什么,我接着说:“我们的儒家思想诞生于春秋战国时期,孔子带着他的学生们周游列国,去推销他的儒家思想,让君主采用儒家思想管理人民。孔子提倡的礼是君臣之礼、夫妻之礼、人与人间的礼。但是这些礼都有一种客客气气搞好关系的意思,目的就是以后好做事,含有要算计对方的意思。”

  小雅说:“那么西方人的礼貌来源于哪里呢?”

  我说:“我相信西方人的礼貌来源于基督教,君士坦丁堡将基督教定为国教之后,基督教就席卷了欧洲,连俄罗斯也成了基督教国家。”

  小丽说:“基督教就是每天诉求上帝保佑了!”

  我笑了笑说:“基督教的创始人耶酥,同样是带着十二门徒游走在加沙一带。但是他看见别人困惑就替人解惑,看见别人病痛就替人治病。从他身上发展出来的礼仪,是一种让别人脱离痛苦,让别人过得更好的礼仪。”

  小丽说:“那你替小夏拉椅子是想让她过得更好了?”

  我说:“那当然了,如果我有能力的话,我要让小夏一辈子幸福快乐。小夏的脸孔就是一张晴雨表,小夏一笑我就高兴,小夏一不笑我就担心出了什么事。”

  小夏笑着说:“你别这么肉麻吧!”

  小晴高兴地说:“阿明,你好像奴性十足呀,你就好像个太监一样在皇帝旁边察颜观色。”

  很多人对所爱的人,都是一种奴性的皈依,我可能也不例外吧。

  但是我说:“我这是关心小夏,怎么成了奴才性格了呢?”

  小晴笑着说:“小夏就做你的上帝吧,你每天去歌颂她,赞美她吧!”

  我笑着说:“假如我们只是一个普通信徒,那么我每周只能花一天去歌颂她。假如我是个专职的教士,那么我以后不用出去工作了,每天诚心诚意地赞美她就是了。”