亲爱的鸽子：
昨晚，我回到家中的时候，兔子并没有跳起来向我张望。它只是趴在地上，嘴巴在动来动去，舌头也伸出来了好几次。也许是阿虹给了它一些好东西吃吧，它已经变得心满意足了。
昨晚，我还看了很多的书，我将一本在番禺图书馆借的癌症书籍看了一下。我想多了解一些癌症的秘密，用我的聪明头脑想一些预防和治疗癌症的方法。我看到，在公元前的460年，古希腊的希波克拉底，辨认出了良性和恶性肿瘤的区别。恶性肿瘤在扩散时，就像螃蟹的爪子，因此将之称为了“螃蟹”。莎士比亚所使用的英语，受着多种外来词汇的影响，它们使用了cancer这个希腊词根，将它称为“癌”。
我还了解到，癌细胞和普通细胞一样，都是分裂式繁殖的，都是一分二、二分四、四分八这样的系列。胃、肠、肝癌细胞倍增时间为33天，乳腺癌细胞倍增时间为40多天。所以被发现患有癌症的人们，还有一段生存的时间。只有当癌细胞扩散到了全身，一个人才会衰竭和死亡。
布拉格和广州，也是多么相像，在伏尔塔瓦河上横跨着一条一条大桥。在六百多年前，用一块一块大石头砌成的查理大桥，又是多么雄伟和朴素。古代的人们都是相似的，他们选择了依着河流来生活。而我们的首都北京，则选择了一个众多湖泊的地方。我相信蓝色多瑙河是真的了，伏尔塔河的河水也是蓝得这么漂亮。为什么珠江是绿色更加多，那只是因为广东更加温暖湿润，河畔的树木更加翠绿茂密。
在今天早上，艾莲还特意拉着我，谈了一下回忆录要怎样写的问题。我随口就说，人类是需要提升的，不一定每天都有提升，但是最起码每隔一段时间应该要提升一点。娱乐和艺术也是如此，它们应该要有所提升才行。
娱乐和艺术活动有好几种，有一些是完全去迎合人们的。搞笑的电影让人大笑，悲剧的电影让人哭泣。电影导演和文学工作者很提倡“感动世界”，希望通过这种方式去教育人们。但是这种方式不一定是最好的，效果似乎十分不理想。人们看了电影之后，深深地被震撼了，掏出手绢去擦眼泪。导演们希望他们深刻反思，但是人们通常不会去反思，看过电影就忘了。
导演和观众都坠入了一个误区，观众也希望被感动和震撼，因为那样身体会分泌一种激素，让人们得到一种快感。这种快感虽然不是哈哈大笑，但是这其实是一种激素，所产生的是一种被安慰的感觉。观众们喜欢这种感觉，希望在看电影时再次得到这种感觉。导演则喜欢看到观众被感动，这样自己就会有一种成功感。他们最初也可能尝试着要去教育人们，但是之后就忘了。人类是善忘的动物，艺术家和导演都是。心情激动时喊了喊口号，写入了书中，拍入了电影中。过后就忘了，回到了平凡的生活中。
希望去感动观众的错误，类似于中国佛教的禅宗。不是将道理直接告诉人们，而是让人们自己去悟。佛陀可以悟出伟大的真理，但是一般人肯定是悟不出来的。很多人也不愿意去悟，因为不去悟也可以生活。电影和文学中，应该可以更加直白地将理念告诉人们。理念是思想，可由语言叙述的，而不是情景和情节。思想是可以认识和传播的，语言和文字可以被记住和传播。
我们要反省，那么多的电影和文学，有没有让人们懂得人生的道理，以及世界的道理。当然还是有一部分是起到了很好的效果的，但是最起码有相当大一部分是没有起到效果的。我们要认识到那些方法是错误的，我们要思考怎样才能让人们懂得真理。
由于西方的贫富悬殊，出现了一种仅仅是娱乐和麻醉普通人的做法，让普通人安于贫穷的状态。而我们是否要让人民拥有智慧呢？是否会有人说很大一部分人不需要拥有智慧呢？我们是否可以超越西方，真正带给人们智慧。让人们不以闹事的方法摆脱贫苦，而是真正智慧地去追求财富、快乐、世界和平与世界大同！
我告诉艾莲，不能将老人的这部红色回忆录，当作是一部随意之作。老人出生在旧社会，参加了抗日战争，经历了新中国的建设，他的经历和思想肯定有许多值得我们学习的地方。我们要去做的，还是将老人的经历，还有老人的人生观世界观挖掘出来。挖掘的方法，可以有两方面。一方面还是看名人传记，通过看名人传记，引发想了解老人的哪一方面。另一方面，是要回顾已经做的访谈，看看哪里需要补充，哪里需要发挥的，再来与老人沟通。我们要写好老人的这部红色回忆，争取让这部回忆录给世人带来帮助。
本来我有个午睡的习惯，午睡还是挺好的。小睡一下，下午的精神要好一些，另外也是多么舒服呀！但是忽然之间，中午就睡不着了。眼睛闭着又睡不着，这是多么辛苦呀！而且还有一种湿冷的感觉，这让人更加难受。本来想去医院看一下，但是想到医生肯定是说，要注意多锻炼身体，多注意营养，心态要放松之类的废话，所以也就没有去看了。
我将生活的习惯，改为了吃完中午饭，就跑到这个神秘花园里来，向你写一封信。没想到来了这个神秘花园，竟然也才思敏捷，每天都向你畅所欲言，写下了一封长信。也许大自然本身是美好的，小花小草们都拥有着生命，因此让我拥有了许多灵感。午睡的享受没有了，但是却让我有了另一种收获。
我非常轻松地生活着，
因为所有的事情和问题，
都没有成为我的负担！
它们客观存在于这个世界上，
存在于我脑袋里的一个一个抽屉里。
但是它们没有在我脑海里飘浮，
我的大脑轻松地运转着！
不过，不行，我还是感到了一丝疲倦，一丝心灵深处的疲倦。虽然问题和困难未能困扰于我，但是身体还是自己的，还是要注重身体的健康才行。午睡是科学的，还是要按照科学的方法去生活才行。等到帮老人写完了回忆录，真的要去进行体育锻炼才好。为了午睡，为了正确的生活，为了自己健康的身体，都要去进行体育锻炼。这一个身体，飞奔起来，血液流动起来，身体运转起来，身体中各个机能开启，头脑自如思考！
这是一个奇怪的中午，平常的时候，会有许多鸟儿，我来了之后，它们才被惊走，然后在四周婉转鸣唱。今天我来了之后，竟然没有什么鸟儿。树上有一只鸟，见到我“唧”的一声惨叫之后，就飞走了。远处的一只鸟，则在发出一声一声奇怪的长鸣，四周再无其他鸟叫声了。
在这个九月的下旬，细叶榕吐出了一些新绿。这些细长的嫩叶，跟柳树是那么相像。柳树应该是与细叶榕非常相近的树木，它们都在一个长长枝条上面，长着许多的叶子。也许是一些细叶榕，它们生长在了一个空旷、干旱、多风的地方。它们被吹成了随风摆柳的样子，但是那些顽强的叶子却没有掉落。而且它们的根在更加深的土壤里，又找到了水分。于是它们变成了柳树，成为了一种抗风沙抗干旱的树木。
这些新绿不是在树顶上长出来的，而是在树底下长产出的。细叶榕为什么要花心思在树底下长叶片呢？原来细叶榕除了向着四面八方生长之外，还在树底下寻找发展空间。细叶榕树底下的枝叶，会首先向着下面生长，然后绕一个圈，再长到了树的外面。这样细叶榕就会变得更加的强大，拥有一个更加大的树冠了。
我还想研究一下，紫荆花是怎样的。我捡了一朵落在了地上的紫荆花，掰了一些花梗扔在水中。发现有油脂渗出来，可以证明花香是由一些易于挥发的油脂散发出来的。我再将一些花蕊扔在水中，看到一些花粉撒落于水面。花粉那么微小，它们被蜜蜂蝴蝶去传播，在结合之后就结下了果实。
在这个水池的石壁上，还生长着一棵蕨类植物。它们的种子，是怎么飘零到了这里，又生长了出来的呢？
我还发现水面很美，它倒影着四周的树木。这个水面变成了一幅新型艺术风格的绘画作品，好几片的叶子闪着绚丽的光芒，而其他的枝叶则隐在了后面。这也可以算是一种视角艺术风格的绘画作品，因为这不是对整个画面去细细地描绘，而是以我们的视角为中心，去关注我们注意着的一些美丽风景，而对视角之外的作淡化处理。这是多么抒情优美的笔触，描绘了洋紫荆的姿态和容貌，巧妙的利用了光和暗影的烘托，创造了这美不胜收的情趣。
这一次老人讲到，在广州沦陷不久，在广州的近郊即涌现了一支抗日游击队。这支抗日游击队的详细情形，老人本来是不太清楚的，这些都是玉弘告诉老人的。
这支游击队的领导人是吴勤，吴勤是广东佛山南海人，很早时就参加了三台会和同盟会。孙中山号召打击袁世凯在广东的残余势力军阀龙济光时，吴勤加入了民军只身泅水炸了济军军舰，被提拔为了孙中山的卫士。
吴勤在孙中山离粤赴沪后，回到佛山重新务农。之后开设武馆，带领青年农民练习蔡李佛拳。还组建了南海的第一支农民革命武装南浦乡农团，农团人数达到了三百余人。在广州听了孙中山、周恩来的演说和讲课后，加入了中国共产党。作为南海赤卫军第二团团长参加广州起义失败后，辗转到了南洋新加坡以开荒种菜为生。
在1937年卢沟桥事变后就从南洋到了香港，在廖承志的鼓励下回到广州组织抗日武装，玉弘就是在那段时间认识吴勤的。在1938年10月21日，日军攻进了广州之后。广州城火光冲天，日军烧杀抢掠，百姓生活在地狱般的恐怖之中。吴勤目睹城破人亡，悲愤交集，在第二天带领玉弘他们十九个热血青年逃出广州市区，到广州近郊的崇文二十四乡组织起了一支有五六十人的抗日义勇队。我想到，那是一种怎样的血惺场面，让吴勤这样的义愤填膺。我又想到，日军为什么要这样对付中国的人民，难道是杀人放火时，是会感到非常的痛快吗？
老人又说到，抗日义勇队成立不久，吴勤即率玉弘他们，在南海平洲复窖附近的河面伏击日军的两艘运输船，击毙日本鬼子十多名，缴获大米数百包。如果不以各县乡抵抗日军的战斗算，这一仗算是打响了珠三角抗日游击战的第一枪。之后，抗日义勇队在广三铁路小塘车站又打了一仗，阻延日军的作战行动，得到了群众拥护和支持，队伍不断壮大。后来经党组织的同意，接受广州市长曾养甫给予的番号“广州市区游击第二支队”。之后，玉弘他们还到了顺德陈村抗击日军的进攻，毙伤了日军三十多人，再转移到了禺南。
我走到那个长满了浮莲的水池边上，我想也在这里投一些饲料吧！我找了一个空出来的水面，投下去了一些饲料。也许是这个水池的鱼儿比较少，又也许是很少有人在这里投食。饲料投下去之后，还没有鱼儿来吃食。等了一下，一条小锦鲤游了过来，将沉下去的几粒饲料吃掉了。它吃得是那么休闲，饲料一粒一粒地落下，它则一粒一粒地把它们吃掉。
奇怪的是，这条小锦鲤只吃水下的饲料，浮在水面的它是不吃的。也许这个满是浮莲的水池，养成了这条小锦鲤喜欢清静的性格。接着几条小鱼苗，也游到了水面上来吃食。这些小鱼苗，当然不能一口将饲料吞下，只能一小口一小口地啄食，情态非常的可爱。但是那条小鲤鱼却气恼了，这些小黑鱼竟然来抢自己的食粮。它生气地冲了上来，左右两下撞开了那些小鱼苗，把饲料都吃到了自己的肚子里。
因为要抢食的原因，小鲤鱼的性格改变了，它变得凶恶了起来。它的那股气恼劲，不知道是对小鱼苗是多么生气了。当它对小鱼苗更加气恼一点的话，说不定还会一口把小黑鱼给吞了下去。地球上很多动物从肉食性，变成了素食性。好像还没有出现过素食性的，变成了肉食性的。假如因为抢食，或相互的竞争，不知道会否让一个素食性的物种，变成一个肉食性的物种。又或者当这种竞争过于的残酷时，会不会造成非常的仇恨对手。当愤怒达到了一定的程度，真想冲上去把对方撕成碎片。又或者管你是多么强大的敌人，管你有多么大的危险，照样冲上去把对方撕成碎片。
我想到，在唐朝时，中国日本是多么的友好。日本人民千辛万苦，也要远渡重洋来中国求学。中国的高僧，应日本人民之邀，还克服了重重困难，冒着藏身大海的危险，经过数次的努力，才远渡到了日本，去传播理念。但是为了资源，为了要抢掠资源，日本却要侵略当年的老师了。并且烧杀抢掠，以屠杀中国人民作为乐事。日本军车主义者的人格，是否和那条小锦鲤一样，因为抢食，因为贪婪，而变得霸道，而变得凶恶。
其实，人类就是一种从素食性，变成了食肉性的动物。人类本来就是一种野兽，为了更加容易得到食物，跳到树上变成了猴子。当他们下到地面之后，为了得到更加具有营养的食物，又慢慢变成了追捕猎物的人类。食物和资源是最关键的一环，在普遍都比较富裕的当下，这个世界变得相对和平。但是如果出现一些危机，人类是否又会将凶恶性格演变出来，去杀戮和抢掠呢？但是，我们为什么还一直遵从着，相互野蛮竞争的这一种错误制度，而不是全球资源合理利用，创造一个更为富裕的社会呢？
我又走到了那个幽静水池的边上，我将饲料投到了水面上。鲤鱼们休闲过来吃住，漾出了一圈一圈的波浪。这个时候，一个光影的晃动，还像是一条大鳄鱼。我想这个水池是否可以养一些鳄鱼呢？只要在水面上加一些大铁笼，游人们还是很安全的。下面是几条巨大的鳄鱼，扔几大块猪肉下去，让鳄鱼们撕咬一番，这不是可以引来许多的游客了吗？
鸽子，我又想到了凯尔特人民，传闻他们的亚瑟王，有着一双绿宝石一般的碧眼，一头太阳般耀眼的金发，拥有着比游吟诗人更加清脆悦耳的声音。他面貌干净整洁，清秀的容颜能轻易使女性心醉。他还恪守骑士精神，善良，正直，仁爱，忠诚，有礼，但同时又善于独立思考和制定自主作战计划。
我想，是否受压迫的民族，他们之中可以诞生这样美好的人物呢？在受压迫的民族里，是否可以诞生一些最伟大的理念呢？
麻雀
2015年9月26日