我们跑远后，那台机枪又吼叫了起来，这说明那台机枪又可以使用了。实际上确实如此，损毁了机枪的子弹带，只能够阻缓匪帮一点时间。匪帮只需要将剩下的子弹带剪齐，再放到机枪里就可以使用了。

　　我牵着匪帮的一匹马，由于这匹马不太听话，所以我干脆骑到了这匹马上，让白马自己跟着回去。我夹了一下马肚子，这匹马就跑起来了。一般的马匹，都是夹马肚子让它走的。因为夹一下马肚子，它就会有些不舒服，于是就跑起来了。只有白马是不同的，我轻轻拍一下它的脖子，它就知道我是想出发了。而且白马还会从我其他的细微动作，领会到我的意图。甚至是我的情绪，白马也能够感受得到。

　　此时天已黑了一大半，夕阳也已经几乎全部落下了。夕阳落下了，但是却让晚霞变得更加绚丽。在西方的天际上，那几片晚霞仍然在散发着美丽的光彩。夕阳就好像披着这一身华丽的衣裳，向着远方慢慢消逝而去。有一片晚霞跟灰色和灰白色的云彩交织着，让人很容易将它误作彩虹。

　　天空上面，实际上并不太过黑暗，大多是淡蓝和灰蓝的颜色。在一两个地方，还有一些亮光。只不过整个大地已经变得十分暗淡了，偶尔还有几条牧草的叶子被吹拂了过来。营地旁边的那个小树林，则是朦朦胧胧的。

　　我们首先回到了前沿阵地，卡特和野小子他们马上围过来，问我们的突袭行动怎么样了。我们告诉卡特和野小子他们，我们的突袭行动本来进行得比较顺利，可是后面匪帮拉来了一台机枪，在很远的距离将我们压制住了。

　　我们还将机枪强大的火力，告诉了卡特和野小子他们。那台机枪射程远，子弹的口径大，如果是打在前沿阵地的掩体上，这些大多由木制工具构成的掩体肯定抵挡不住。机枪射击的时间一长，掩体很容易就会被摧毁掉。

　　就在这个时候，绅士、火鸟和灵草他们已经送晚饭过来了。我们将情况又向他们说了一遍，又说到了我们的这一次行动应该并不算是完全失败。因为我们没有人员伤亡，反倒是击毙击伤了匪帮十二三人，真正被杀死的有六七人左右。而且我们还缴获了他们八支来福枪，八支左轮手枪，还有四匹马。有几匹马在战场上跑远了，我们就没有去将它们追回来了。

　　接着，我们便一边吃晚饭，一边商量对策。天边红日担心，匪帮会连夜拉机枪过来，对我们进行攻击。虽然匪帮大多是好吃懒做之辈，但是霍尔这个人十分恶毒，逼迫着匪帮来进攻的可能性也不是没有。

　　关于如何对付这一台机枪，我认为正面去进行攻击和防御都不太可行，应该还是要另劈溪径才是。绅士则说到了，他对机枪也不熟悉，只知道机枪要有一个人在旁边输送子弹，另一个人控制机枪的瞄准和连续射击。他还是在马来西亚的时候，跟别人在谈论新鲜事的时候，了解到前几年出了一种马克沁新型机枪。比起之前老式的手摇多管机枪，这种马克沁机枪可以自动循环射击。

　　天边红日又说到，这些匪帮嗜血成性，有了这一台马克沁机枪，就可以以帮助他们将心中邪恶的火焰向我们喷发过来了。这一种马克沁机枪威力强大，打在地上直冒烟，打在石头上猛冒火星、打在人身上的话，不是直接死亡，肯定也会重伤。

　　火鸟则提到，我们要思考好了对策再行动，不能盲目地行动。我则在心里想道，无论好人坏人都希望拥有威力强大的武器，但是我却不希望使用这一台机枪向着别人扫射。我觉得还是凭着自己的左轮手枪和来福枪，去将那一台机枪毁掉更好。

　　接着我便向大家说到，在这台威力强大的武器面前，不应该一门心思去想着如何打败和压制它，而是应该想着怎么解决现在我们面临的这个困境。我建议可以暂时撤进小树林里面去，因为树林里的树木比较结实，应该可以抵御住机枪子弹。我们可以找一些树木茂密的地方，再将工具物件堆放上去构成掩体。另外再在掩体后面挖一条浅战壕，然后在工具物件的空隙处射击，这样就无万一失了。本来匪帮纠缠住我们，我们是急于要摆脱纠缠，继续向着前方赶路的。但是现在一下子摆脱不了他们，我们就干脆驻扎下来五六天。看看有没有其他队伍，或者是美国骑兵队经过。

　　大家都认为我的计策好，又商量大家暂时在前沿阵地坚守着，让营地里的族人做好转移的准备。到了凌晨时分，我、大巴掌和千里眼就到小树林里侦察，看看里面有没有匪帮，以及是否安全。凌晨一点时，我们部落的战士就护送族人和安妮他们进入小树林。在小树林里安顿下来后，我和大巴掌就接应白人劳工们前往小树林。

　　千里眼又说觉得奇怪，这一次的突袭行动怎么没有见到那三个快枪手。天边红日则说到，那三个快枪手是匪帮的贵客，应该是重金聘请回来做什么大买卖的。这次霍尔想着的是用机枪来攻击我们，所以就将这三个快枪手当作贵宾安排在据点里面休息了。而且这些快枪手通常只擅长快速拔枪，对来福枪和机枪的使用则是很一般的。

　　绅士也再次提到，这确实是一支十分奇怪的匪帮。这次匪帮已经有了重大伤亡，还损失了这么多枪和马，为了抢绅士的一万多美金，似乎真的不太值得。假如我们守在小树林里，他们是不应该再来纠缠和围攻我们的了。

　　后来我又将自己对反残暴心理的思考，向大家说了一下。绅士则说到了，英国和法国人民对君主统治的反抗，实际上还是来源于我们印第安人民“天赋人权”思想的传入。“天赋人权”的思想传入了英国和法国，立即引起了他们的一系列革命。经过了一系列的革命之后，才限制了君主的权力，或者推翻了君主的统治，才停止了君主随意地欺压人民的行为。

　　这一系列的革命，是反动君主制的欺压。而且实际上君主制，就是一种很残暴的欺压。抢掠和偷窃，是直接将别人的生活资源拿了过来。但是君主统治则是巧妙地压抑别人的欲望和需要，而自己则得到大量的生活资源。所以以前任何的君主制度，都提倡和鼓励人民要克制。

　　反残暴的心理，则是要去反抗这些随意愚昧和欺压人的君主、强人和强权，不允许他们随意地欺压人民，也不允许任何残暴力量去欺压和侵害别人。在之前的欧洲，人们仅有一种善良的心理，去同情和帮助弱者。但是对君主、强人和强权，则不敢拥有一种反抗的心理，只是顺从着这些强势的群体。直到“天赋人权”的传入，人们才开始了对君主制度的反抗。

　　因此“天赋人权”的理念是非常重要的，你只有认识到自己作为一个人的权力，才能够不允许强人和强权欺压你。假如你是一个畜牲，假如你是一个奴隶，假如你是一个低等的人，假如你是劣等民族，那么你就应该被强人和高贵的人欺压了。

　　天赋人权是一个理念，是我们印度安人民发展出来的一个理念。在部落里每个人和平相处，即使是酋长有什么不对，也可以遭到罢免。而欧洲的君主制，君权神授的理念，则是跟猴群里的制度类似的。猴王就是强人和强权，其他的猴子一定要服从猴王，也就是很可能受到猴王的欺压。假如不服从的话，就要遭到最残暴的报复。

　　火鸟则说到了，君权神授和天赋人权是两种理念，是需要人们去思考和选择的。实际上“天赋人权”的理念，并不是什么创新的思想。在我们大草原上的各个部落里，一直尊崇的就是这样一个理念。“君权神授”的理念，则是白人世界走过漫长的路途，发展出来的一个错误的理念。假如在一个社会中，善良的人们不愿意动脑筋，邪恶的人则挖空了心思去思考，那么一个利于恶人和强人的邪恶理念就会诞生了。

　　我又说到了，君主制，实际上是要你屈服于君权之下；强权，是要你屈服于强权之下；强人，是要你屈服于强人之下。不过当一种强权的君主制度建立起来之后，就由不得善良的人们去思考和行动了，强人和强权会用武力和暴力手段让你必须服从。没有反残暴心理的善良人，只能够认为世界就是如此，这个世界几乎就是由强人和强权构成，自己必须接受他们的统治和欺压。还会认为这些强人们确实是高人一等，而自己只是一个下等的小民，被统治和欺压也是应该的。“天赋人权”的理念，则是重新告诉他们，他们不是一个劣等的小民，他们也应该拥有作为一个人的权力。

　　但是到了最终，反残暴的心理才是决定因素。人们都认为所有的残暴行为都是错误的，必须要站出来进行制止和反抗时，才可以将一个错误的社会扭转过来。而且反残暴的心理，还会让人去抗击各种各样的残暴行为。假如各种各样的残暴行为都被消灭了，那么这一个世界就真正和平安宁了。

　　接着我又说到了，恶人和强人们通常都是通过欺骗和暴力的手段，让善良的人们屈服于他们的武力和强权。最重要的就是，不可屈服。对待强人，不可顺从。对待错误和反动的事情，不可屈从。对待所有的人和事情，都不可以服从。所有的事情，都要经过自己的思考。

　　有时候服从的心理，很容易酝酿出错误和反动的事情来。一些强势的人，会让你做一些自己不愿意的事情。这些事情通常都有一点错误，但是你畏于这个有势力的人，认为这只不过是一件小事，就会顺从着去做了。只有等到这些错误和反动的事情过了头，邪恶和残暴的程度到了你无法忍受的地步，你才会认识到这是一种不可能被允许的事情，才会站起来反抗。

　　大家也谈论到，事情确实是如此。这一伙匪帮，就是一伙强人和恶人。假如他们敲诈我们一千美元，也许我们为了怕麻烦，就会将钱给他们算了。实际上这个世界里善良的人们，应该一点也不容忍于错误、反动、残暴、邪恶和逼迫的行为。假如有一丁点这样的行为，大家就一起对之进行严厉的制止和惩罚，那么这个世界才能真正美好。

　　天边红日又说到了，那些残暴邪恶的人，则是很难改正过来的，因为那是他们的天性。他们对善良有着巨大的排斥感，他们会极力地去追求强权，以及肯定强权的理念。因为他们要凌驾于别人之上，需要别人顺从和屈服于他们。他们根本不会理什么“天赋人权”的理念，因为他们根本就不会去尊重别人。

　　我也说到了，实际上真正懂得尊重别人，大家就已经是朋友了。因为一个真正尊重别人的人，他会认为应该上前跟你打一下交道，而不是冷漠地不予理睬。即使是看到一头小鹿，或者是一朵野花，你也会想着走上前去抚摸或触碰一下。

　　天赋人权的理念，存在于我们大草原上的各个部落里，并且没有被湮灭掉。这是因为在我们的部落里，是一种纯朴又开放的环境。在和睦友好的气氛之下，我们的长辈们会将许多正确的理念告诉我们，而又鼓励我们自己思考应该怎样相处和行事，应该怎样对待别人，以及看待各种事物。在这样的一种情况下，我们思考出来的当然就是要尊重每一个人，并且去关心每一个人。假如我们的长辈非常严厉地将一些理念，当作要死死遵守的教条强加给我们，而我们自己又非常严厉地将这些教条，再去强加给我们的儿女，那么我们一代一代人身上，就会有了一种强人的气息。我们的性格中就会有一种想要将某一些东西强加给别人的心理，最后就会成为一种很容易变得野蛮的人了。

　　我又说到了，有时候督促小孩子去做某一些事情，也有着一种强力行动的性质。假如去督促小孩子，其实小孩子就变成了一个奴隶。因为小孩子没有办法，因为他是你的儿子，需要依赖你来养活他。又或者你比他年纪大，比他更加的强壮，小孩子因为畏惧于你，就只有听你的。实际上还是应该跟小孩子讲清楚道理，快点将这件事情做好有什么好处。

　　爱德华也说到了，他以前在煤矿里工作，煤矿里有一些工头，时常会来督促工人们，这是他最讨厌的事情。工人们实际上都很反感这种行为，都想着最好能够自己做一些小买卖，又或者耕种一块自己的地。只可惜煤矿里工资很低，你是没有办法攒下这一笔钱的。

　　绅士则告诉大家，会尽量防止自己犯这种督促别人的毛病，而且大家相互之间也要注意不要去督促别人。绅士以后要办的牧场和农场，希望大家是以一种通力合作的方式来将之运作好。确实一个老喜欢督促别人的人，并不是一个怎么美好的人。一个习惯了被别人督促的人，也并不是一个怎么美好的人。

　　亨利又说到了，这样的一个牧场和农场就像一条船，是船长、大副、二副和各个水手通力合作将它运作好。而我们的部落则也很像一条船，我是一个船长，天边红日和大巴掌则是大副和二副，只不过我们的部落里还有许多老人和孩子。绅士则笑着提醒到，安妮也是一个小孩子。以后亨利结婚了，也会有小孩子。

　　后来大家又慢慢说到了，一个部落跟一个国家还是不同的。一个酋长，可以关注到部落里的每一个族人，看看他们生活得怎样，看看他们内心里是否快乐。但是一个庞大的国家，却不能关注到每一个国民。一个人只属于他的家庭，如果这个人是个小孩子，而且他的家庭又垮了，他就遭秧了。假如一个人属于家庭，还属于一个部落，那么即使他的家庭垮了，酋长和部落还是会来帮助和关心他的。

　　绅士则说到了，一个社会最首先的是自由，这种自由是在不妨碍别人的基础上。之后是社会对人们的各种劝告、教育和鼓励，以及各种的帮助和关怀。我们的部落生活模式，确实比白人的国家生活模式要优越。

　　比绅士早一代来到美国的不列颠边民，由于他们原先都很穷，所以他们来到了美国之后，只能够租赁地主的土地做佃农。国家不会去关心他们，地主则欺压和逼迫他们。他们相互之间抱成团也没什么用，最多就是成为了暴民。政府出了一些有些过头的政策，他们就立即举起枪造反了。地主如果太过践踏他们，他们就一气之下迁徙到下一个地方去了。

　　绅士自己要开办的牧场和农场，当然会像我们的部落学习，建成一个部落式的牧场和农场，大家除了要通力合作之外，还要相互的帮助和关心。但是其他穷苦的白人，还确实是挺难办的。他们即使能够抱成团，但是一方面他们缺乏生活资源，另一方面他们又缺乏生产资源，很难生存得好。

　　大家又讨论到了，对暴力革命不太认同，那些政客和富商可能有些欺诈行为，但是他们肯定罪不至死。人们的穷苦，也似乎不能完全怪罪于他们。穷苦的人们当然还是要团结起来，组织起一些相互帮助的小团体，并且通过各种的努力，获取了一定的财富之后，去开办一些稳妥的盈利事业。

　　我们则也提到，我们的部落模式确实是好，但是我们现在最重要的，同样是要找到一些比较好的方法，去赚取比较多的生活资源，让部落富裕起来。种植、放牧、驯马和海洋渔业，甚至真的开设一些餐馆，确实是要多方面尝试发展的。

　　之后大家又谈论到了，一个社会里人们是否善良，这又是非常重要的。假如一个企业主，他非常的贪婪和残忍，要以最低的工资去雇佣工人，又要工人付出最大的劳力。而且又要工人们相互竞争，谁愿意拿更低的薪水，又愿意出更大的力气，这个工作机会就给他。那么穷苦的工人们，只有就是苦不堪言，生活下去都很困难。

　　假如一个企业主很善良，这又是完全不同了。他愿意出一个合适的工资，让工人们能够生活得好。而且工人们将工作完成了，不需要在工作中太过的卖命，企业能够赚取一定的利润，这个企业主就满足了。假如是这样的一个企业主，工人们就可以拥有比较舒适的工作了。

　　在一种自由竞争的状况下，你为了生存下去，要拼了命地去竞争。你要赚更多的钱，你要生活得更好，也要拼了命地去竞争。当然竞争的状况是很难改变的，因为这个世界本身就是竞争的。动物们是相互吞噬的，植物们也会争地盘和争取见到阳光。但是假如一个人比较善良，不那么贪婪，不愿意看到工人们穷苦，不愿意看到他们太过辛苦，他就可以减少一点自己的利润，放弃一些自己奢侈的生活，提高一下工人的待遇。这个世界是自由竞争的，而且似乎万事万物都在竞争，而你却可以选择不去竞争，或者尽量少进行竞争，而是尽量多地帮助更多的人，以及帮助动物和植物。

　　最后，巴伦笑着说道：“我不需要什么奢侈的享受，经过了一天的劳作，我能够坐在草地上，看着木屋上飘动着袅袅炊烟，我就满足了！”

　　卡特则说道：“巴伦，实际上我希望你能够过上更好的生活，只不过在牧场和农场的开创之初，我们还是要艰苦奋斗的！”

　　巴伦笑着回答道：“辛苦我倒并不害怕，只要吃得饱肚子，活又干得自在，整天开开心心的，又没什么担心的，我就满足了！”

　　绅士向我笑了一下，说道：“我们都是崇尚简朴生活的人，我出身于贫寒，不会背叛了自己的出身，去追求什么奢侈享受。欧洲的那些贵族们，则是会比较在意奢侈的生活。”

　　我也向绅士笑了一下，说道：“我作为一个船长，则是要为族人进行许多思考，让族人们能拥有幸福的生活。而且我还要相信，这个世界没有很难的事情，通过了我们的努力，我们最终会成功的。我们要知道这个世界是多么辽阔，我们要知道自己最终都将追求到自己生存和发展的机会！”

　　我们一直谈了很久，一直谈到了晚上十点多。匪帮那边还没有什么动静，估计这些好逸恶劳的匪帮，今晚是不会来进攻我们了。我们分开来坐着休息，野小子则在自己练拔枪。他的进步还是挺大的，现在已经可以非常顺畅地拔枪了。

　　野小子又练了一会儿之后，就坐到了我身边，向我说道：“少年酋长，你看我现在的拔枪怎么样？”

　　我笑着说道：“已经好多了，你还是有一些天赋的，再多练几天就可以达到一般快枪手的水平了！”

　　野小子笑着说道：“我不知疲倦地练，练得真的是挺辛苦的，好在总算有了一些进步！”

　　亨利在一旁笑着说道：“你是着了魔了，一天到晚都在练拔枪！”

　　野小子笑着向亨利说道：“我练好了拔枪，就可以对付匪帮呀！”

　　他又向我问道：“少年酋长，我想请问一下，除了上次你说的，拔枪还有什么诀窍呢？”

　　我笑着说道：“拔枪是一门晦涩的技术，反复地多练就会拔得快了。不过如果能够将枪拔得快，你就会受到许多人的崇拜。这就如一些耍把戏的人一样，反反复复地练习得多了，上台表演就可以博得别人的惊奇，并且赚取一些金钱了。不过拔枪是一种技术，也是一种战斗。拔枪并不是纯粹表演给别人看，还要消灭你面前的敌人。所以你要做一个好的快枪手，就要有一双最敏锐的眼睛。你要时刻观察着身边的局势，还要会用大脑判断局势的发展。在别人稍有动作的时候就拔枪，或者抢在别人的前面拔枪。”

　　野小子高兴地说道：“确实呀！拔枪开火是要射杀对方，但是我的面前没有敌人，我要怎样来练习呢？”

　　我说道：“以前我在落基山里面，是一遇到叶片掉落，就马上拔枪射击。在大草原上比较空旷，不怎么好练习。不过没有关系，我们马上要撤到树林里去了。去树林以后，你就可练习了！”

　　野小子又说道：“拔枪开火确实不是一件容易的事，一方面要枪拔得快，另一方面还要是因应着对方来拔枪。”

　　我笑着说道：“并不会太难，你练习好了拔枪，这一种技术就保存你的身体里了。当你面对着敌人，你几乎不用去想怎么拔枪。只要对方身子稍稍动一下，有了拔枪的意图，你就可以迅疾无比地去拔枪了。那一连串的动作，就仿佛自动生成一般。”

　　野小子又问道：“这是否就是通过瞬间的直觉来开枪呢？”

　　我说道：“假如你拔枪很顺手，又已经拔得很快，你确实可以凭着这种直觉拔枪开火。但是如果你发现自己的动作里面有一点点阻碍，则需要慢慢琢磨一下是哪里影响了你的动作。当然了，拔枪还是要多练，而且要在练习中领悟。因为开枪跟讲话不同，话应该怎样讲，就怎样讲，是一清二楚的。但是枪要拔得快，则有很多的因素，需要自己多领悟和摸索。就比如同样是一个人教的，三个人里面总有快慢。”

　　我们又谈了一下，已经十一点多了。我们要先回后面的营地，然后再去小树林里侦察一下。我最后告诉野小子，我还有个小诀窍没有告诉他，等他再练几天，我再告诉他。走之前我们又留下了四支左轮手枪给白人劳工们，因为他们已经人手一支来福枪了，所以我们仅是将左轮手枪分了一半给他们。卡特、巴伦、爱德华和科里，各拿去了一支左轮手枪。接着我们和绅士，就回后面的营地了。

　　回到了营地后，族人们已经将帐篷全部拔了，并且装到了马车上面。其它的各种行李和物件，也已经装到了马车上面。绅士那两辆拉货的马车则是空着的，等一下要到前沿阵地去拉那些工具和物件。当我们确认了小树林是安全的后，带领旅人们进入小树林的时候，就会有两个族人将这两辆马车赶往前沿阵地了。

　　接着我们又将缴获的枪支进行了分配，火鸟和胖麻雀拿的都是来福枪，因为他们年轻时都是优秀的猎人和战士。叶片尖儿拿的也是来福枪，因为她曾经跟着族人去打过猎，对远距离瞄准有一点经验。剩下的一支来福枪，则分配给了野草。四支左轮手枪，则分配给了灵草、银花和昆娜，以及另一位女族人。火鸟检查着枪支，又再次夸我这一仗打得好，能够快速地结束了战斗，而且又能够全身而退。

　　我们看了一下，这些都是九成新的好枪，看来是匪帮头子买了一大批新枪，将招募来的匪帮武装起来的。我们的族人里面本来有十三个人有枪，现在增加到二十四人了。白人劳工里则是十四个人有枪，我们加起来有枪的人已经达到了三十八人，真的是一支小军队了。

　　我借绅士的来福枪，本来应该还给他的，我自己从缴来的来福枪里拿一支。但是我一下忘了，而且绅士也没有提起。不过我想着应该关系不大，绅士现在负伤了，暂时不会参加战斗。假如他真的要用枪，从我们族人那里拿一支就可以了。

　　另外的就是，安妮已经在马车里睡着了。因为知道今晚要撤进小树林，所以昆娜直接让安妮睡在了马车里，而不是睡在帐篷里。水边草儿和叶芽儿则没有睡，因为我们的马车都是没有带车篷和车厢的。

　　快要十二点了，我们就提前出发了。因为这一件事，不一定需要准点出发，凡事可以变通。今晚的月光很明亮，我们可以看到很远的地方。本来要撤进小树林里，在一个月黑风高的夜里将更加合适。不过既然匪帮没有来阻拦我们，在一个月明星稀的夜晚也同样是可以的。

　　我们策马小跑于夜色里，夜里的风也吹得挺大的，呼呼地吹在了我的脸上。不过这种大风还是令人舒服的，比起那些偷偷摸摸吹来的冷风，这呼呼的大风没有带来凉意，而是在我脸颊上进行着碰撞。

　　很快我们就来到了小树林，我们细心地观察和聆听着，发现小树林里面没有什么动静，只偶尔传来猫头鹰的一两个叫声，估计匪帮没有埋伏在里面。由于需要马车可以进入，所以我们绕着小树林外围走着，希望可以找到一个树干稀疏的地方，让马车可以进入。

　　这个小树林，是一个杂树林，里面有很多阔叶树，也有很多松树。那些阔叶树，将枝叶生长得密密麻麻，虽然它们自己还有一点条理，但是却与其他树木的枝叶堵在了一起。那些松树已经很高大了，不过却好像还要努力地不断长高。无论是阔叶树，还是松树，它们在长高之后，都将下面的支干和枝叶脱落了。它们在一心向上争取阳光的情况下，将下面的空间还给了这个世界。虽然这个树下的空间，于植物是没有什么用的，不过却可以供我们扎营和驻守。

　　我们是向着右边绕着小树林寻找入口的，绕到了接近北面的一个地方，我发现自己的眼睛可以穿过许多的空间，到达小树林里一个比较深入的地方。于是我便叫大巴掌和千里眼，一起从这个地方进入小树林。

　　这条路径上树干之间的距离，还是比较宽阔的，很多的地方都可以供马车通过。偶尔有一棵树木挡路，也可以用斧子将其砍倒。我们小心地慢慢行进，同时观察着有没有敌情。马蹄踩在落叶上面，发出了“哩哩啦啦”的声音。

　　我们走着走着，忽然还发现了一片林中空地，里面生长着各种的杂草。这一片林中空地，是树林里的野火造成的。野火烧毁了数十棵树木，又被突然降下来的雨水浇灭了。之后小树苗的生长，比不过那些疯狂生长的杂草，这一片地方就一直空着了。这种林中空地，各种的鹿是最喜欢了。它们可以躲在树林里，又可以来林中空地吃草。对于需要扎营和驻守的我们，这一片林中空地也是再适合不过。于是我让大巴掌和千里眼，留下来继续侦察和守卫，自己则离开树林去通知族人和绅士。

　　我回到了营地，马上让族人赶着马车，以及驮着行李的马匹，向小树林进发。另外就是让那两个族人，赶着两辆空马车到前沿阵地去。安妮本来在马车里睡觉，但是马车一动她就醒了。她爬到了车厢外面，抬头仰望着月亮高高地挂在天上，是那么的光洁明亮。又眺望了一下远方，发现并没有匪帮跑来阻挠我们的撤离。

　　于是向我们说道：“原来夜晚是这么美丽，月亮宁静地高悬于夜空，她的圣容还被众多的云彩围绕着。这个尘世再怎么丑陋，也无法对她进行干扰。而且一片一片月光，还撒在了地面上，这是多么美丽呀！”

　　天边红日则向安妮说道：“今天晚上匪帮不会来骚扰我们了，因为圣洁的月亮肯定不是为了那些残暴凶恶的匪帮悬挂在天上的！”

　　这个时候远处传来了一些怪叫声，一个长鸣之后，又是几个短促的叫声。

　　安妮觉得惊奇，问道：“这是什么动物的叫声？”

　　天边红日则回答道：“这是土狼在彼此叫唤，土狼没有什么可怕的，它们身体弱小，而且性子胆怯，是一种接近狐狸的动物。遇到攻击的时候，还会释放一种臭气。”

　　拉车的马匹低头小跑着，鼻孔喷着粗气。四五个战斗族人走在最前面，我、天边红日、绅士和黄旭日则簇拥着安妮的马车走在他们后面。

　　我则向大家说道：“万一遇到情况，大家不用管，交给战斗族人就是，大家只顾进入树林！”

　　这个时候，安妮问我：“听说你们今天被一台机枪打退了！”

　　我说道：“是的，这件事告诉我们，即使是一个意志十分坚强的勇士，如果他迎着子弹向机枪冲上去，也是会被打垮的！”

　　安妮又问道：“这么说就是坚强的意志没什么用了？”

　　我说道：“在其他的事情上有用，但是对付一台机枪，则要运用你灵活的大脑。”

　　安妮又说道：“今天的战斗很危险吗？我为你们的战斗作了很多祈祷！”

　　天边红日笑着说道：“再也没有其他的事情，比起你的祈祷更加有益了。你看，我们都奇迹般地活了下来！”

　　安妮则笑着说道：“虽然这听起来不能完全让人相信，不过你们确确实实没有什么损伤！”

　　这个时候，我们已经到了那个入口的位置。我让掷矛带着两个族人，跑到前面去将两棵挡路的树砍倒。就在我们刚刚进入树林时，身旁传来了“喔、喔、喔”的叫声，这叫声仿佛在向我们开玩笑。安妮听到后吃了一惊，抬头一看原来是一只猫头鹰。这只猫头鹰拉长自己的身子，整理了一下自己的羽毛，然后又抬起头来，向着我们“喔、喔、喔”地叫了几声。

　　安妮向我们说道：“今天晚上怎么尽是奇怪的叫声？”

　　我笑着说道：“从中可以看到，谁都喜欢发声。而且发声是有用的，在争抢领地的时候，在解决纠纷的时候，叫声都很有用。”

　　安妮也笑着说道：“人类的发声也很有用，抗议、辩论和宣扬都需要发声。人们听到了你的声音，就可能被你改变。”

　　我又说道：“鸟儿以树木为家，这一次我们则是要以树林为家了。”

　　安妮高兴地说道：“确实呀！鸟儿们都生活在树上，它们的巢也在树上，树上的生活真有意思！”

　　我笑着说道：“是的，那些树木伸展出枝条，就像是专门让鸟儿居于其上，快乐地在树林中喧闹。而且鸟儿是光明的孩子，大多数的鸟儿都喜欢在白天里觅食和歌唱。那只猫头鹰是特别的，它们要夜晚捕食。”

　　安妮笑着说道：“而且鸟儿还是美丽的孩子，很多鸟儿披着一身漂亮的羽毛。在其他的动物中，很少见到这种情况。即使是那只猫头鹰，也挺可爱的。”

　　我又说道：“而且有一些鸟儿是快乐的孩子，有一些鸟儿是悲伤的孩子。有一些鸟儿整天都心情很好，会在枝头快乐地歌唱。有一些鸟儿则拥有悲伤的灵魂，会用它们凄凉的声线诉说着着悲伤的故事。”

　　这个时候，我们身后的那只猫头鹰，又“喔、喔、喔”地鸣叫了起来。

　　天边红日则学着那只猫头鹰的叫声，“喔、喔、喔”地叫了几声，叫声里面也有着开玩笑的意味。

　　安娜听了，笑着说道：“你学得真像！”

　　天边红日笑着说道：“猫头鹰有鸣叫的天赋，它们有很多种叫声，有咕咕咕的叫声，也有啊啊啊的叫声，还有这种喔喔喔的叫声。不过人类在发声上也很有天赋，仅仅听了别的动物的叫声，就可以惟妙惟肖地模仿出来。”

　　我则笑着说道：“作为一名萨满，在举行仪式的时候，天边红日要跳独舞，用古老的语言歌唱，以及用动物的声音叫唤！”

　　安妮好奇地向天边红日问道：“为什么要用动物的声音叫唤呢？”

　　天边红日笑着说道：“因为我们想要通过动物的力量来帮助族人！”

　　安妮皱着眉说道：“这样有作用吗？”

　　天边红日则笑着说道：“如果这种叫唤，能够敲开族人的心灵，那么就会有作用。”

　　安妮想了一下，高兴地说道：“确实，敲开了人们的心灵，就会有作用。那么独舞又是怎样的呢？又是怎样帮助族人的呢？”

　　我说道：“庆祝活动中，都是大家一起跳的。但是在治疗和祭祀的仪式上，只是萨满一个人在跳，所以叫独舞。随心所欲的狂舞，尽情尽性的狂舞，一方面可以跟神灵去接近，另一方面也可以激励族人。事实上确实如此，一个人在狂舞的时候，他的血液、肌肉、骨骼和精神都被激发了起来，而又跳离了任何忧郁、懒惰和低落的阴影。那么这个人的心灵，就会跟湛蓝的天空去接近，跟洁白的云彩去接近，跟陡峭的悬崖去接近，也就跟神灵接近了。”

　　我又回头问天边红日：“是这样吗？”

　　天边红日笑着说道：“大概是吧！”

　　我又说道：“一个萨满通常在各个领域都很厉害，所以他会在部落中扮演着一个关键的角色。天边红日拥有巨大的臂力，他在仪式中要连续击鼓三四个小时，而且还要在停止击鼓时保持体力充沛。”

　　安妮笑着说道：“天边红日，你真厉害！那么歌唱里的古语言，又是怎么回事呢？”

　　天边红日笑着说道：“我们现在讲的话，随着生活环境的改变，已经改变了许多。但是萨满的歌曲，是一代一代流传下来的，里面使用的还是古老的语言。这些古老语言，十分的优雅，给人一种很美好的感觉。而且还常常是令人意想不到的，不过又表达得如此的适当。”

　　安妮又问道：“例如是哪一句古语言呢？”

　　天边红日笑着说道：“例如是在歌曲里面，过去的一段一段时光，会用一阵一阵的风来描述。”

　　安妮想了一下，又高兴地说道：“这样表达确实很浪漫，很有艺术性。过去的一段一段时光，确实不是一年一年，而应该是吹起来又停下来的风。而且过去的时光，确实是好像风一样吹走了。”

　　我又说道：“萨满还是森林里的天才，他懂得各种的植物，可以通过观察大自然来思考世界！”

　　安妮又问道：“天边红日，那么你思考到了什么呢？”

　　天边红日说道：“大自然是十分美好的，你在大自然里思考，很难想到一些负面的东西。因为植物都在茂盛地生长，你只会想到一些积极向上的东西。但是假如你在人类社会中思考，由于人类社会中有许多恶人和坏人，那么你就很容易愤怒和绝望，甚至跑去自杀。在大自然里，你会感悟植物的灵性。不同的物种，非常自然地交融在一起，彼此依靠着一起生活。就好像部落里的族人一样，彼此是那么自然地相互友爱着来生活。不过人类却是一个吞噬其他生命的物种，这是一个不美好的地方，也是一个没有办法的事情。而且不同的动物，会去捕猎其他动物，还会去吃植物。只有那些植物，是完全没有伤害其他生命的。”

　　这个时候绅士也说道：“这实际上是一种思想，既是一种对世界的认识，又是一种对人类应该如何生活的思考。”

　　安妮则说道：“这应该是一种智慧，而且里面有许多发光的东西！”

　　天边红日又说道：“我们在仪式里面，有时候还会以吼叫和喊叫的方式发出问题，又以吼叫和喊叫的方式来回答。就好像是一场吵架，又好像是一场责问、申诉和抗辩，又好像是说明、驳斥和辩论。”

　　安妮不解地问我：“你知道为什么要这样吗？”

　　我说道：“萨满会安静地存在于大自然中，不过在仪式中则会非常激烈。也许是在身体很激烈的情况下，往往可以说出内心里想讲的东西。问与答，应该是一种论证。吼叫着责问，会逼迫着你激烈地去辩论。激烈的对答之中，就将许多错误的东西驳斥了。正确的东西，美好的东西，你喜欢的东西，你则会最强烈去进行抗辩。”

　　我笑着问天边红日：“是这样吗？我的这些擅自的解释，有没有错呢？”

　　天边红日笑着说道：“完全没错，完全正确，这种激烈的问答，是不加伪饰的直言，便于我们去找到真理。”

　　绅士则兴奋地说道：“对，贵格会就十分推崇直言，怪不得他们那么尊重你们。清教徒则认为，你们说自己是魔鬼的主人，这是不能令他们接受的。”

　　天边红日笑了一下，说道：“实际上与神灵的接近，以及做魔鬼的主人，解释起来是有些晦涩难懂的。不过你可以这样理解，这是一种对各种病魔和心魔的驱除，或者是说对它们的控制。”

　　绅士笑着说道：“是的，这样来理解，将会更加的好！”

　　我又说道：“总的来说，我们的萨满就是一个为了族人的利益，持续不断地努力去找到解决方法的人。而且他在仪式里面，常常会有很精彩的表现。假如在他情绪高亢时，那种自由随性的狂舞，可真是灿烂夺目呀！”

　　天边红日笑着说道：“你说得太过夸张了，我不希望人们认为我无所作为，也不希望人们认为我无所不能。实际上我只是在黑暗在摸索而已，我们认为万物有灵，万物有爱，不过这个大千世界，有时候又是模棱两可的。不过我们每个人的自我提升，又是最为重要的。而且我们奉行兄弟情谊的精神，部落里面的族人相互友爱，又能够对其他部落和民族友好。”

　　绅士笑着说道：“确实，实际上我们都是在黑夜中摸索，人与人之间的友爱，民族与民族之间的友好，这确实是我们要去追求和思考的。”

　　安妮又说道：“萨满应该是你们民族的骄傲！”

　　天边红日说道：“实际上这并没有什么，我们首先要强调的是不作恶，其次就是要追求各种的知识，最终就是过着关爱族人的一生，而且我们也为此感到自豪。”

　　安妮又问道：“你怎样去拥有更多的知识呢？”

　　天边红日笑着说道：“由于萨满不需要去狩猎和采集，可以专门存在于野外学习和感悟，所以我们的知识自然会比较多。实际上当你空闲下来，肯定会关注天空上的星系，以及森林里的各种植物和动物。”

　　安妮笑着说道：“真的十分神奇，存在于大自然里就可以感悟到许多知识。我也要存在于大自然，不过我存在于大自然里是为了写诗。我要写野花的芬芳，还有小草的清香！”

　　绅士也笑着说道：“在英国有许多贵族和爵士，他们有一个又一个生活圈子，他们井然有序的阶级结构，哪里容得下我们。所以在大自然里面，确实是一个我们可以存在的地方。而且喜欢大自然的梭罗，他长期生活在大自然里，确实写出了许多优美的散文。虽然他只是自称诗人，不过人们还认为他是一个哲学家。”

　　安妮问道：“梭罗是谁？他是怎样生活在大自然里的？”

　　绅士笑着说道：“梭罗毕业于哈佛大学，教过书，又编辑过期刊，他反对美国跟墨西哥的战争，又是一个废奴主义者。后来他在一个荒野森林里的瓦尔登湖边，搭了一个小木屋，过起了与世隔绝的生活。他在瓦尔登湖边进行了许多观察和思考，他为小草的枯萎而忧伤，又为雨水的落下而欣喜。他还对耕种的邻居作出了许多思考，认为他们是播种的人，又是收获的人。对于农民朋友，从来没有人像梭罗一样作了那么多的思考。他在散文里还写了许多有趣的东西，例如自己是怎样去采野苹果和浆果的，家里送来的一袋面粉还剩了一大半，实际上一个人生活在世上，并不需要太多的物质。”

　　我说道：“梭罗很关心别人的命运，又很关心小花小草的命运，又在小木屋里思考自己的人生，当然就成为了一个诗人和哲学家！”

　　天边红日则说道：“大自然里充满了各种的生命，梭罗喜欢呆在大自然里，对各种生命进行思考，所以就成为了一个哲学家。”

　　安妮高兴地说道：“我也要住在大自然里，不过我不住在小木屋里，我要住在一个小阁楼里。而且这是一个神圣的小阁楼，我将站在这个小阁楼的窗前，眺望着大自然里的景色，写下许多神圣的诗句！”

　　天边红日说道：“你为什么不走到大自然里面去呢？”

　　安妮说道：“我怕大自然里有虫子咬我，我站在小阁楼的窗前，照样可以看到大自然里面的景物。”

　　我笑着说道：“这样很好，既能看到大自然里的景物，又不用被虫子咬。而且鸟儿和蝴蝶还会飞来，停留在你的窗户上，与你做朋友。不过你也可以尝试着在门口走一走，或许那里没有小虫子也说不定。”

　　安妮笑着说道：“不过我又担心那里太过冷清宁静，我会感到孤独。”

　　我又说道：“那也是的，如果因此写下了许多感伤于孤独的诗句，这就不太好了。但是如果你能够怀着热情，去爱那里的各种小事物，你就不会感到孤独了。例如是淡淡的花香，低头吃草的动物是不会喜欢花香的，贪婪于金钱的恶人也是不会喜欢花香，假如你能为了花香而十分欣喜，那么你就不会感到孤独了。又例如是天上的星星，假如你非常的喜欢它们，要大量地去赞美它们，那么你也就不会感到孤独了。”

　　绅士也慈爱地说道：“安妮，假如爸爸真的造了一幢这样的小楼房，肯定不会让你独自一人住在那里的。爸爸、昆娜和卡特会跟你住在一起，守护在你的身边，并且陪你去散步。”

　　安妮笑着说道：“这个世界的价格将要重新定了，美丽的月光和关怀的目光价格将更加的高！”

　　这个时候，天边红日又说道：“安妮，我觉得你是一个蝴蝶女孩，因为你跟蝴蝶一样，手脚都是那么纤细，头发也是那么纤细，脑袋也是十分细小。而且你们都那么喜欢飞舞在大自然中，对于你们来说飞舞在大自然中是一件那么快乐的事情。”

　　安妮高兴地说道：“是的，我相信自己还会长出一双翅膀，成为一个天使！”

　　我也说道：“是的，蝴蝶女孩就是阳光下的天使，她只吸一点点的花蜜，却去为众多的花儿传播花粉。她传播的是花粉，传播的也是一种爱。”

　　安妮笑着说道：“天啊！这是多么的幸福，可以无拘无束地飞舞在花丛里，可以自由自在地飞舞在花丛里。”

　　我说道：“对，而且花儿的开放，不是要去搏斗或对弈，而是一种激昂向上的盛开！”

　　安妮又说道：“而且花儿和蝴蝶，都是那么的美丽！”

　　我又说道：“是的，美丽就是对这个世界的不屈从，这个世界要迫使你残忍、杀戮、仇恨、抢夺、争斗、欺骗、狡猾、卑鄙、冷漠、妒嫉和歧视，但是你却偏偏去传播爱。”

　　安妮高兴地说道：“是的，美丽就是对这个世界的不屈从，我是一个激进分子，我要去反抗这个世界里面一切丑陋和邪恶的事情。”

　　绅士也笑着说道：“传播也真的很重要，鲜花经过了花粉的传播，就会开放得更加美丽了。不同的人之间，不同的民族之间，都需要爱的传播。经过了爱的传播之后，人们就会相互友爱了。”

　　我们说着，已经到了那一片林中空地。

　　安妮问道：“我们就是要在这里安顿下来吗？”

　　我笑着说道：“是的，到了白天，这里也许会有最美的风景！”

　　族人们开始扎营后，我和大巴掌就跑去接应卡特和野小子他们了。