我从七层楼房下来，时间已经来到了七点半钟。我估计了一下方向，就向着我停车的方向走了过去。我一路走过来，又细心记下了路线。因为下次我带阿卡尼、丽拉和桑吉过来，也要从这些巷子走到七层楼房那里去。我们在这些巷子里，就避开了清水大街上的狂人军团帮派成员。

　　我脚步轻快，很快就回到了停车的巷子里。我发动车子后，就向着旧城区驶去了。现在天早已经黑了下来，车窗外面的路灯和霓虹灯都在散发着光芒。这些灯光是美丽的，只可惜这座城市已经老了，已经没有任何希望了。人们已经没有欣欣向荣地生活着，人们只是日复一日地生活着。

　　在这个城市的底层，有着多少孤独的人，有着多么抑郁狂。就算一些人拥有着朋友，但他们肯定又是颓废的。我可以想象到，他们三五个人坐在一起没事可做，瞎聊了一通，又咒骂了一通，到最后还无话可说了。当然这些各种的人，都很容易成为吸毒者。

　　也许在那些原始年代，那些原始人点起一堆篝火，看着那一堆篝火熊熊燃烧，他们的内心会更加感到安慰。这些原始人想着明天的狩猎活动，内心里面也会更加兴奋。他们搂住孩子的时候，内心又会十分温馨。

　　我对各种的底层人物，内心里又是怀有一种情感的。我并不是同情他们，而是觉得他们不应该得到现在这样的待遇，他们不应该这样生活着，他们不应该被世界忽视了。他们应该得到尊重，他们应该拥有希望，他们应该拥有比较富裕的生活，他们应该拥有幸福的生活。我对这些底层人物的情感，也许就是一种关怀吧！

　　但是我作为岩石转化而来的人类，又特别地是一个未完成品，我内心中的关怀之情并不浓厚，我常常还是冷漠的。我只能够帮助一些身边的底层人物，我对整体的底层人物常常是以冷漠的态度来对待。

　　我作为一个石头人，不具备那些人类推崇的品质，什么温暖的灵魂，坚定的信念，坚持不懈的精神，这些品质我都没有。我所拥有的，只是一颗非常坚强的心。也许我的灵魂是冰冷的，只是偶尔会升起一丝温暖气息。

　　看着车窗外的人流，我又想到这些人类，是从最古老的时期一代一代繁衍而来。在这个地球之上，有多少物种已经灭绝了。天气过于炎热，天气过于寒冷，洪水泛滥，又或者是陨石撞落地球，已经让无数物种灭绝。现在的这些人类，还有其他生存着的物种，就是避开了一次一次灾难的幸存者。

　　但令人震惊的是，现在这个地球拥有着这么庞大的人口。从这么多人口可以存活，又可以看出这个地球的产出是多么巨大。一片一片的农田产出了那么多粮食，一片一片草原又产出了那么多牛羊。还有各种的鸡鸭鱼和蔬菜，都是从这一片大地产出的。

　　在这一个城市，有车的人并不多，交通十分顺畅。还不到半小时，我就回到了旧城区的住处旁。阿卡尼和丽拉肯定已经到国王酒吧去了，自闭症弟弟也肯定已经送到阿丽玛那里去了。我将车停好后，就准备去找我为数不多的一位朋友。

　　这一位朋友的名字叫恩瓦吉，但是在我的心目中他的名字叫老者。原因就是他拥有一头凌乱的银白头发，胡须也是如此。我没有问过他多少岁，我估计他快要七十岁了。我每一次去他家里，他就会向我滔滔不绝地说上许多事情。包括他的学术观点，对人类和人生的看法，还有他自己的一些故事。

　　我觉得凭他的这一身模样，以及是所拥有的渊博知识，应该算是一个人类里面的知者。不过他没有走到大街上去，向人们大讲特讲他所知道的各种事情，而只是喜欢向我一个人讲他的那些见解。

　　老者的家里，有着一屋子的书籍。老者谈论起这些书籍，就好像是在指点天下一般。老者还说正是这些书籍，让的家变成了一座庙宇，他是在跟神打交道，跟神圣的思想打交道。各种的宗教人士、哲学家、思想家、科学家和政治家，他都会大大地谈论一番，大大地赞叹一番，大大地批判一番。

　　不过老者也说，他看了这么多的书，并没有给他带来任何的好处。没有给他带来金钱，没有给他带来名誉和地位，也没有给他带来好运。甚至是他所拥有的许多知识，也是没有多少实际意义的。只不过就是这些一本又一本的书，温暖了他的心灵。一个又一个的作者，有时是在激烈地谴责着这个社会，有时又是在跟对方激烈地辩论，有时又是在极大地赞美着，有时又只是在诉说着自己的孤独和空虚。

　　我向着老者的家走去，他的家跟我们的住处隔着好几条巷子。我是在一次散步时，偶然遇到老者的。当时他在家门口，正聚精会神地看着一本很厚的书。我看到他的相貌和神态，就知道他不是一个平凡的人。于是就上前跟他搭话，我们交谈了一番之后，觉得十分的投机。于是我有了空闲，就会过去他家里坐一下。老者自己也说，在向我的倾诉之中，得到了很大的乐趣。

　　我在巷子里走着，抬头看了一眼夜空，发现今晚的夜空特别晴朗。各种的星星都已经冒了出来，而且还不怎么闪烁，只是静静地呆在夜空上面。今晚的月亮也特别光亮，月亮反射着太阳的光芒，真的是光辉无比。而且月亮还不阻挡星星的光芒，在月亮旁边的一粒小星星，也在散发着光芒。

　　虽然隔着好几条巷子，但是没一会儿我已经走到老者家门口了。我敲了几下门后，老者就来开门了。他看到是我后，就连忙将我往屋里请。我则提出今晚月色很好，不如在巷子里散散步。

　　我们走到了巷子里，欣赏了一下漆黑夜空里灿烂的群星，以及是天边慢慢飘来的一大片鳞状云彩。我们又谈论说，这真是一个特别的夜晚，夜空上面是那么晴朗，月亮又是特别的光亮。今晚的月亮，已经不像月亮，而变得好像夜空中的太阳。

　　我们谈论完，就向着前方走去。老者一边走，又一边问我：“绿毛猴子，你的那些黑社会帮派里面，这几天没发生什么事吧？”

　　我并没有向老者隐瞒，自己在黑社会里做杀手的事情。老者知道了我所做的事情，也并没有感到有什么惊慌。对于黑社会帮派里的事情，他似乎还挺感兴趣的，时常会询问一下，最近有什么事情发生。

　　老者问我后，我就笑着回答：“这些帮派里面，会发生什么好事。肯定就是帮派火拼，又卖毒品害人。”

　　老者听了，就笑着说道：“黑社会分子，肯定都是道德沦丧的，要不怎么会卖毒品害人呢？其实黑社会就是另一个世界，正常的人所不允许发生的事情，全部发生在了黑社会的那个世界。而且黑社会就在你身边，他们身上带着毒品和刀枪，大家只是不知道而已。”

　　我笑着说道：“确实如此，而且现在黑社会太过猖獗了，以前他们只敢在黑暗角落里偷偷贩毒，现在已经敢在大街上公开贩毒了。”

　　老者又感叹道：“在不同的宗教里都有魔鬼，其实黑社会就是魔鬼，他们这样一大群魔鬼，专门做害人的事。在宗教里有神来惩罚魔鬼，但是在这个城市里却没有人来惩罚黑社会。也许只有你的那些刺杀行动，才一定程度地惩罚了这些黑社会。”

　　接着老者就谈论道：“从生活资源上面，人分成了两类。一类是拥有充足的生活资源，另一类是生活资源不足。精神上也是分成两类，有一类是光明的，能够比较快乐地生活，或者是能够在平凡的生活里面，享受到一点快乐；另一类则是黑暗和阴暗的，他们不是犯罪违法，就是吸毒堕落。而且我觉得人类也只有如此了，是不能够改变，得不到救赎的。每一个人的精神，已经决定了他们是怎样的人。那些黑暗和阴暗的人，是不可能变得善良的，也不可能拥有友好的内心。他们最终不是犯罪违法，就是吸毒堕落。”

　　我笑着说道：“恩瓦吉，你分析得很准确，这些精神上面黑暗和阴暗的人，其实就是内心弱小的人。因为他们内心弱小，所以才会做出攻击别人，进行偷窃、抢劫、谋杀和贩毒的行为。假如他们内心强大，就会去通过合法的方式来获得成功。正是他们不相信自己可以凭着合法的方式获得成功，所以他们才会进行各种的犯罪行为。另一些内心弱小的人，不能获得社会上的成功，又没有能帮助自己的朋友，内心中有着各种的负面情绪，于是就会去吸毒了。”

　　老者笑着说道：“绿毛猴子，你也分析得准确呀！”

　　我们这样谈论着，走了一大圈后，就回到了老者的住处。老者拿出一瓶威士忌，又拿了两个玻璃杯，然后就笑着说道：“怎么样，我们到屋顶上面去吧！”

　　我笑着说道：“好的！”

　　老者的屋顶上，是一个小平台。以前老者在夜晚，总是喜欢呆在屋内看书。我常常来聊天后，我觉得在小平台上，可以享受到月光和星光的照耀，对我的修炼有帮助，就提出到小平台上面去。所以我们就习惯了，在小平台上一边喝着威士忌，一边谈天说地。

　　另外就是，其实在老者的家里，充满着一种书籍发霉的气味，这也是我提出上小平台聊天的一个理由。我说起书籍发霉的气味，老者还大笑着说，正是在这些发霉的气味里，包藏着发光的智慧。只不过可惜的是，有很多包含着智慧的书，今天的人是不会去看的了。

　　老者很喜欢喝威士忌，他总是会一小口一小口喝着，嘴里面又讲个没完没了。每次他喝到酩酊大醉后，就是我们聊天结束的时间了。我将他扶到了床上，然后就会关上门离去。开始时老者叫我陪他喝，我告诉他我喝酒没有丝毫感觉，喝了简直是浪费。但他还是坚持要我陪他喝。于是我就拿着那只玻璃杯，很长时间才喝上一小口。

　　老者还说，其实他的那些书籍，就像各种各样的酒。喝了下去之后，会让他有不同的反应。有时候感到很舒适，有时候又是很震惊，有时候又会很有感触。假如那些书籍真的是酒的话，他也就是一个最能够喝酒的人了。因为他各种各样的书都能够看一下，还看得有滋有味。老者看进去的那些书，以前都只是积在了他的大脑里，向我谈论后才抒发了出来。

　　老者还说，书籍确实是很像酒，喝过了之后是没有多少实际意义的。虽然看了这些书籍之后。他成为了一个不同于原先的自己，但这又有什么实际意义呢？但是书籍不像酒的一面，就是看了越来越多的书之后，他都不会如痴如醉，反而会让他的灵魂更加清醒。不过这些书籍像酒也好，不像酒也好，都会陪伴着他厮守一生了。

　　老者还说，他的阅读就好像在海上利用帆船来航行，虽然大海上的风向是不同的，但是他可以自己确定航行的方向。而且他会永远地航行下去，不需要回到一个港湾进行休息。另外就是它的这种在书籍海洋里面的航行，并不是在一个困惑的黑海里面探寻，他对整个世界已经了解得清清楚楚。

　　老者确实是非常喜欢阅读，非常喜欢那些文字。他说每一个作家的文字，他都感觉是那么熟悉。他能够将每一个作家的文字区分开来，这个作家是比较浪漫的，那个作家是比较不羁的，这个作家是比较清醒的，那个作家是喜欢冒险的，他能够全部区分开来。

　　老者说，他从最早的时候就对那些文字感到很亲切，从来没有感觉文字是陌生的。即使是一些作家，写了一些他不认同的理念，他也不会感到排斥。他反倒会理解这一位作家，为什么会写出这样的理念。又即使是希特勒写下的那些反动的东西。他都只是会付诸一笑。

　　老者还说，他喜欢孤独，不喜欢跟外面的人打交道。他喜欢孤独者的身份，安安静静地在家里看书。不过这只是他自己说的，我知道他其实并不是真的喜欢孤独。由于老者看了太多的书，对这个世界里面的各种事情都知道得很清楚，他脑子里面的东西跟其他人的生活关系不大，于是就没什么人愿意跟他来往。不过这一点，我没有跟老者说。

　　老者还有写日记的习惯，他每天都会写日记。他说有了写日记的任务，可以更好地帮助他度过每一天。他要将一天一天，清清楚楚地记录下来。假如不写日记，日子就一天一天稀里糊涂过去了，他的生活就变成了乱七八糟的日子。

　　我们上到小平台上，坐在了椅子上，老者为自己和我倒上了威士忌后，笑着说道：“我们也许会对这个世界感到十分沮丧，因为这个世界里面除了那些极端反动邪恶的人之外，还有很多低俗的人，而且他们是冥顽不灵的，是不会听别人教导的。在此情况下，我们不应该将精力用在改造他们的身上，而是应该将自己的精力用在那些善良和爱心的人身上。”

　　我笑着说道：“很有道理！但是你不是说过，一个真正智慧的人，他所厌弃的东西应该很少。耶酥、穆罕默德和释迦牟尼，他们都是普爱世人的。”

　　老者听了，就笑着说道和：“人有时候是矛盾的，一方面是想要普爱世人，另一方面还是要厌弃那些低谷冥顽的人。”

　　我笑着说道：“一方面我们不是圣，另一方面普爱世人可能是错的。难道那些谋杀犯，我们还要去关爱他们吗？”

　　老者听了，就哈哈大笑了起来！

　　关于这三大宗教，老者还曾经说过，在三大宗教出现之前，在人类里面没有多少伟大的理念，只是拥有着一些格言，一些处事的方法。只有三大宗教，才拥有着伟大的理念。伟大的理念，其实就是伟大的爱。这种爱越是博大，就越是可以成为伟大的宗教。耶稣将所有的人当作兄弟，而且即使是敌人也理解和怜悯。伊斯兰教也是特别宽容，即使异教徒不皈依在自己的教派之下，也不将异教徒当做异己。佛教又是普渡众生。特别关怀那些穷苦的人。三大宗教由于拥有博大的爱，以及是美好的愿望，肯定会永远地存在于这个世上。

　　老者曾经说，他原本希望做一个先知那样的人物，但是他努力了十多年后就放弃了。他看了许多的书，也做出了许多的思考，但是他觉得没有思考出一些真正有用的东西，没有思考出一些能够教导别人的东西。到了后来，他就成为了一个阅读爱好者，很喜欢阅读各种的书籍。

　　老者博学多才，但是他认为写作是困难的。阅读就好像走路和游泳，是十分容易进行的。写作就好像攀爬雪山和攀岩，是十分困难的。他将许多的书都看过了，将许多的思想都了解了，但是难道他要把这样的内容，换一种形式又重新写出来吗？

　　老者一小口一小口地喝着威士忌，又一直畅谈着各种的人类。我在喝了一小口威士忌后，抬起头来看着夜空。我发现夜空中起了一层薄雾，那些星星们都变得朦朦胧胧了起来。月亮也被一些乌云遮挡在前面，月亮上的阴影也变得很浅了，但月亮还是发出了无数的光芒。它的光芒照射在那些乌云上面，变成了一条一条的金色光线，非常的美丽。

　　也许是云雾的干扰，几颗特别亮的星星，剧烈地闪烁了起来。它们一闪一闪地，真的就好像在向我眨眼睛。那些被云雾遮住的星星，变得十分的暗弱，成了一个一个小亮点，稍不留意的话，就会忽略了它们。

　　老者仍然在滔滔不绝地讲述着，他说道：“在这个人类社会里，很多的人和事物都是可以忽略的。各种各样平凡的人，他们的思想是也可以忽略的。只有少部分的人，才可以将自己思想中的一个小火星，燃烧成一团熊熊燃烧的火焰。”。

　　我笑着说道：“那么他们就不辞劳苦地，将自己的思想写成了一部一部的著作了！”

　　老者又感叹道：“但那些思考世界的诗人和作家，为世界带来了温暖，但是却没有为自己带来光明。这些诗人和作家经过思考后，发现这个世界是丑陋的，大部分的人都是丑陋的，自己又无法改变，就认为自己的生存没有意义了。那些普通的人厌倦了人生就跑去吸毒了，这些诗人和作家厌倦了人生就自杀了。”

　　我也感叹地说道：“这个世界当然不美好，满是那些低俗的人。不过虽然自己改变不了世界，但是总可以去帮助几个人。这应该还是有意义的，用不着去自杀。”

　　老者的眼睛里闪着智慧的光芒，他笑着说道：“你说得很对，十分透彻地了解这个世界。那些自杀的诗人和作家，是一时坠入了绝望的深渊，忘记了身边可以去关怀的人。”

　　我笑着说道：“我们都是苦修的人，在长期的不知不觉之中，就透彻地洞察了世界。”

　　老者笑着说道：“是的，我们都是苦修者，我们不贪图于金钱和享受，只是在生活中去认识这个世界。”

　　老者在年轻的时候，是一个有点书呆子气的大学讲师，带着一点点的狂傲之气。那个时候有两三个年轻的女性爱慕于他，但是他认为他们的关系友情多于爱情，就没有跟她们在一起。当她们都分别结婚后，就没有跟老者来往了。

　　随着老者的朋友们都结婚了，都拥有了自己的小家庭生活，跟老者来往的人就越来越少了。老者说，因为他有书和酒，所以他不害怕孤独，耐得住寂寞。书和酒是最好的东西，可以慰藉每一个孤独的人。

　　随着年岁的增长，老者成为了一位美学教授。但是随着他对美学的不断思考，他认为美是一种简单的事物，不应该深入地思考。老者在大学里讲课的内容，就是要将历代的哲学家，对美的思考告诉学生。什么是美的，为什么是美的，详细地告诉学生们。

　　老者觉得古代哲学家对美的思考太过的繁琐了，是不需要的。就比如说古代哲学家，要为美下一个定义。他们用一个又一个词语来解释美，又用一个又一个词语来补充，就形成了很长很长的句子。

　　这些哲学家后来又思考，美是从感性得来的，还是从理性得来的，又是否从经验里得来？这个世界里面的事物，是否因爱而善，因善而美，或者直接说因爱而美。一个人的美，又是因她的容貌，还有她的行为举止和言谈。还有就是艺术里面的各种美，以及是人们对美有着一种渴望。

　　老者认为古代的哲学家，对美进行了那么多艰辛的思考，这是一件错误的事情。一件十分简单的事情，是不应该去细细分析的。本来美就是漂亮，就是美丽，就是好看，就是触动了自己的心灵，或者说是震撼了自己的心灵。

　　但是一代一代的哲学家，却用尽了心思来研究美和文艺，用尽了词语来解释美和文艺，最终就写下了那些十分晦涩的著作。而且哲学家们，还形成了不同的派系，要永远不停地论战。后来的哲学家们，又往往会围绕美学左思右想，想出了一些标新立异的东西。

　　总的来说，从古希腊到文艺复兴再到近代，一代一代哲学家对美学进行着异常艰辛的研究，但是都比不过从小在孤儿院长大，从没有看过任何美学著作的香奈儿。全世界的现代女性，都投入到香奈儿的怀抱中了。

　　老者说当他将这一切想清楚的时候，真的有一种豁然开朗的感觉。这一种感觉就仿佛是无数的翅膀从自己的胸口飞出来，一直向着天空飞上去。在那一刻，又有着一种巨大解脱，他的心灵变得真正自由了起来。

　　从此以后老者在课堂，讲起那些各种古代哲学家的美学观点，都会一笔带过。接着他便向学生讲述起了，他最喜欢的宗教思想，以及是对世界的看法。但是老者的行为，很快就被校方知道了。校方通知老者，必须要按课本来讲美学。老者又坚持己见，不愿意去讲那些繁琐枯燥的美学观点。最后校方就要求老者提前退休，老者也就只能同意了。

　　老者又曾经说过，很多东西是矛盾的，就比如他本来想对外宣称自己是一个智者，后来又想对外宣称自己是一个愚人。其实智者和愚人都是一个称呼而已，到底用哪个称呼是无所谓的。最重要的就是，不必在乎别人是怎样看待自己的，自己要去做自己喜欢的事情。

　　后来我问老者，那些古代哲学家是怎样艰辛晦涩地分析美学的，老者就向我说，哲学家们的美学观点，闲时看一下还是有意思的。但是在大学里面专门攻读，则不会有多少实际用途。接着老者又非常耐心地，挑了一些美学研究里面有趣的事情，来向我一一讲述。

　　在美学研究上，古希腊的毕达哥拉斯学派，进行过不少研究。他们认为音乐的旋律和节奏都要达到一种和谐，才会让人们觉得有美感。他们又将音乐，分成了刚柔两种。还说音乐可以陶冶人的性情，改变人的性格。

　　古希腊的赫拉克利特，说“比起人来，最美的猴子也还是丑的！”他的这种看法，是太过肯定人类了。其实直立的人类，看起来显得十分突兀，并不让人感到和谐，给人感觉只适合站岗放哨，或者是登高远望。

　　古希腊的德谟克利特，他的美学著作都已经丢失。仅从那些断章残篇来看，他谈论的大多是灵感方面的问题。他说荷马是由于生来就得到了神的才能，所以创造出了丰富多彩的伟大史诗。没有一种心灵的火焰，没有一种疯狂的灵感，是不能成为大诗人的。另外就是。在古希腊的神话里面。每一种艺术都有其守护神。

　　古希腊的苏格拉底，他的父亲是一位石匠。他早年也学习过雕塑，所以他对艺术有着自己的看法。他认为不应该全然地去临摹那些大自然中的事物，而是应该抓住那些事物特质的几点，将一种特殊的美表现出来。

　　古希腊的柏拉图又提出，形体的美是一个层次，心灵的美是一个更高的层次，应该达到一个无始无终，不生不灭，不增不减，永恒的美，这样的一个程度。艺术又分成了两个层次，高层次的艺术会去追求那些美好的理念。赞扬那些美好的事物，将真正美好的东西表现出来；而低层次的艺术，则是搞出了一些吸引人的东西，迎合那些低俗的人。

　　古希腊的亚里士多德，认为美是跟事物的秩序、匀称与明确有关。事物的排列要适当，要有合适的体积、大小和规模。他认为艺术是真实的，并且比历史更真实，还确立了悲剧的崇高地位。

　　到了古罗马时期。罗马人十分推崇古典，认为古希腊是无法逾越的高峰，所以这就造成了在整个罗马时期，他们在思想和艺术上面，都没有多少创造。在宏伟的建筑上面，才取得了比较大的成就。

　　古罗马的朗吉弩斯，提出了要学习古典作品，要长时间地阅读古典作品。让自己沉浸在古典作品之中，让自己的精神得以崇高。而且在此过程中，一方面是要继承古典作品，另一方面又是要超越古典作品。

　　在很多人看来，古罗马贺斯拉的《论诗意》，超过了亚里士多德的书写。这主要就是因为贺斯拉，对亚里士多德的著作进行了深刻的研读，然后更加通俗易懂地进行了解释。不像亚里士多德那样，太过理论性地来谈论美。

　　在文艺复兴时期，没有出现多少文艺理论。原因就是文艺理论是不太有用的，也是比较简单的东西。比如说你要搞出一个什么文艺理论，教大家怎么来写史诗，怎么来写悲剧，怎么来写喜剧。这个理论肯定是十分枯燥无味的，没有谁会在看过之后学会创作。真正伟大的诗人和作家，从来都不是教出来的。

　　达芬奇作为文艺复兴时期的杰出代表，他提出一大批人在绘画室里面，去临摹那些杰出的画作，是绘画的一个衰落时期。一大批人走入了大自然，去直接描绘大自然，是绘画的一个兴盛时期。达芬奇在绘画的时候，还会对景物进行典型化、理想化和集中化。

　　到了近代，康德、黑格尔和叔本华，在兴之所至的时候，都会写下一本美学分析的作品。但是老者认为，他们都写得很晦涩，是在以十分累赘的文字，过于复杂深入地分析美学。当然，黑格尔提出的“美是理性的感性显现”，叙述得是十分正确的。美是感受而来，又要适合内心的判定。但是为了分析美，而写下一本《美学》，还是不太必要。

　　老者还向我分析，美是一种好，但美跟好并不是等同的。美属于好，但是在好里面又有很多其他的东西。就比如说，我作为老者的朋友，来到了他这个家里，虽然房子已经很老旧，但是十分宽敞，又有很多家具。我就会认为这所房子还是好的，但这所房子并不是美的。

　　发现美和欣赏美的能力，又是遗传而来，再不断发展的。各种的动物们，是不拥有这种能力的。对于动物来说，往往是好与不好的心理。例如面前有很多食物，这就是好的。动物们不会认为，天空上的白云很美。

　　人类跟动物的区别，就是将白云、月亮和星空，纳入到了好的里面来。白云、月亮和星空，本来对于我们是没有实际意义的。但是人类过起了比较富足的生活，不像动物一直要为生存奔波，慢慢就欣赏起了各种的景物。白云、月亮和星空，比起阴云密布和月黑风高，肯定就是更加好的，慢慢就酝酿成了一种喜爱之情。

　　发现美和欣赏美的能力，又是要在人类的成年期，才会发育出来。一个人在婴幼儿时期，其实就好像一只动物，只是顾着吃，很容易愤怒。一个人到了少年时期，同样是很贪吃，会喜欢那些名贵的东西。一个人到了二十多岁，就会渴求奢侈生活，又老想着追求异性。

　　一个人只有真正成熟了起来，又比较富裕了，不会为生活忧愁了，才会将注意力转移到美的上面来。发现鲜花很美，发现白云很美，发现大自然很美，又慢慢地去开始欣赏各种的艺术品。

　　发现美的心理过程，又其实是一种惊喜。这就比如下雨之后，你到大街上散步，抬头发现了彩虹，你的内心感到很惊喜。又比如你在山洞里面找出路，忽然看见了前面有一片光明，这个时候你的心里面又会极为惊喜。当然，前面的是一种美，后面的是一种好。

　　欣赏美的心理过程，又是一次一次的持续惊喜。比如看到一朵玫瑰，你感到十分的惊喜，就走过去细细欣赏。发现花瓣真的很娇柔，你就会再次感到惊喜。接着你又发现，这一朵玫瑰完美无缺，没有一点枯萎，就会再次感到惊喜了。

　　老者还说，通常那些哲学家，都是将美学跟诗歌、戏剧、文学、雕塑、绘画和音乐结合起来分析的，所以才写下了一部一部的著作。之所以诗人会去作诗，就是因为人类掌握了语言。在几百万年里面。由于沟通上面的需要，语言就被创造了出来。语言被创造出来后，又被用来讲述事件，以及抒发自己的情感。于是诗人就出现了，开始了吟诵诗篇。

　　那些诗人们，其实就是拥有着丰富情感，头脑十分灵活，语言能力又很强的人。他们情感丰富，就要时时抒发了。他们头脑灵活，就会想到许多事情来说。他们语言能力强，说话就会特别流利，说得特别自如。说话是这样的，大脑是在飞快地组织词语，而且语言强力强的人，还会尽量说出一些巧妙的话，尽量让自己的话妙语连珠，尽量说出押韵的话。因为这样会好听一点，又得到大家的赞赏。

　　有一次老者还发表过一篇言论，称人类的艺术活动终究会走下坡路，是很难再创高峰的了。古希腊的那种雕塑，是很难再出现的了。达芬奇、拉菲尔和莫夸那种作品，也是很难再出现的了。贝多芬、莫扎特和巴赫那种交响乐，也是很难再出现的了。

　　为什么难以再创高峰呢？原因就是这些天才的艺术家，既是艺术的从事者，又是艺术的开创者，因此拥有着极大的激情。是在此情况下，他们创作了那些优秀的作品。后来的艺术家们，只是他们的崇拜者，即使十分刻苦地练习，即使能够拥有很高的技巧，但是那种激情是不可能有的了。

　　我和老者一边喝着威士忌，一边随意地聊天，夜空中的云彩又一次次飘过，那些星星们也明明灭灭，只有月亮一直是那么的光亮。当然在这一个多小时里面，月亮也在夜空上面运行了一大段距离。

　　在这一个多小时里，老者向我谈论了哲学和艺术里的很多东西。他滔滔不绝地说着，我主要是在听。老者学识渊博，对宗教、哲学和艺术都有深入研究，我其实将听他谈论，当作了一种修炼。

　　老者刚才说，在艺术中包含真理、美和幽默。真理是最为重要的，美是用多种多样的方式触动人的心灵，幽默可以带来趣味性。但是他更加喜欢艺术品中的美和幽默，因为真理已经存在于他的心中了。

　　老者还说，那些哲学家总是在问，人是什么。其实人无非就是一种直立行走的动物。人类从黑猩猩进化而来，创造了许多的科学技术，希望自己能够生活得轻松，谁知道又拥有了越来越多的烦恼。

　　现在老者喝了一小口威士忌，又说道：“其实哲学就是感知、认识、叙述和讨论，最后就是书写。”

　　我笑着说道：“是的，哲学家都有著书立传。”

　　老者带有一点醉意地说道：“我为什么不去写一本书，原因就是我觉得没有人会看。即使有些人会看，但是对他们也没有帮助。”

　　我笑着说道：“不会吧！多了解一些哲学和艺术方面的事情，肯定还是好的吧！”

　　老者又说道：“其实科学、哲学和艺术，都不能够拯救人类。那些科学家、哲学家和艺术家，都希望通过自己的努力来拯救人类，但是谁成功过呢？那些科学被研究出来，只是掌握在了大企业里，对失业者一点帮助都没有。那些哲学研究写在了书里，到最后有几个人看，看了会换来生活来源吗？那些穷学生去听音乐，能够换来学费吗？”

　　我听了，就笑着说道：“确实，科学、哲学和艺术，只能给人精神上的慰籍，不能换来面包。”

　　老者又叹惜道：“人们需要的是什么，好的工作，高的收入，美好的婚姻。帮助一个人找到工作，这才是最大程度地帮助了他！”

　　我又笑着说道：“假如有一段音乐，极大地激励了一个人，这也应该是一种帮助吧！”

　　老者反驳道：“这一个人是被极大地激励了，但是他第二天醒来才发现，不知道要到哪里去奋斗！”

　　我听到老者这样说，就没有继续辩驳了，我笑着说道：“也许哲学和艺术都是精神上的享受，在这一点上跟毒品还有点像。只不过毒品会让人上瘾，而且摧残身体！”

　　老者又说道：“哲学和艺术，适合富裕国家，不适合我们的国家。哲学和艺术确实是精神享受，在那些富裕国家可以开设许多哲学和艺术的课堂，供孩子和成年人去学习。”

　　老者接着又说道：“其实哲学和艺术，更加适合平常人，而不适合于哲学家和艺术家。你可以想一下，一个哲学家进行了许多思考，出了自己的专著，到后来就很可能想不出新东西了。太过平庸的东西写出来，自己也觉得很没有意思。那些艺术家也是，在某一个特别时期，他具有很大的激情，创作出不少好作品。但是随着激情的消退，就创作不出好作品了。所以当哲学家和艺术家，很可能经常处在一种苦恼的状态之中。”

　　我又笑着问道：“那么为什么平常人，更加适合从事哲学和艺术呢？”

　　老者听了，就笑着说道：“你可以想一下，几个平常人谈一下哲学，更加深刻认识人生和生活，以及是自己的情感，这肯定还是有帮助的。假如一个人很空闲，他找不到事情做，可能就会去吸毒了。但是他很喜欢音乐，没事的时候就创作一下，即使作品很平庸，不可能流传出去，但至少也可以向朋友演奏一下。”

　　其实科学、哲学和艺术，就是具有这两方面。老者是分别对它们批评了一趟，又赞扬了一趟。科学家、哲学家和艺术家，确实不能拯救那些穷苦的人。但是平常的人学习了科学、哲学和艺术，又是对自己有帮助的。

　　这一位白发苍苍的美学教授，就是这样一个人。他表面上与外界隔绝，只是沉浸在了书籍里面。但是他的内心里，又是在关怀着那些贫苦人民。这一点跟我还有点像，我对待各种的底物人物，也是用冷漠和关怀两种态度。