我们为费乌德的妻子办好了住院手续，已经是下午两点多钟了。在去费乌德家里的路上，我们已经吃了一些从街上买来的三明治。我们驾车回旧城区的时候，又开始下起了一场濛濛细雨。

　　我们回到了住处，自闭弟弟刚好醒来了。虽然外面下着濛濛细雨，但是自闭症弟弟还是说想外出走走。我看到丽拉和桑吉还在午睡，于是我就打着一把很大的伞，带着自闭症弟弟到了树林里的泥土小路上散步。我们看着濛濛细雨中的各种植物，觉得又是挺有意思的。

　　但是慢慢地雨就下大了，于是我找到了一块大岩石，将我挎包中的密封塑料袋铺在了上面。接着我和自闭症弟弟，就坐在了大岩石上，又打着那一把特别大的伞，躲在了这个小空间中，欣赏雨水制造的风景。

　　很快雨就越下越大，变成了一场倾盆大雨。我们附近的很多地方都被淹了，一处一处都是积水。从悬崖和山坡流下来的雨水，又形成了好几条大小不一的水流。自闭症弟弟看着十分高兴，他说这些水流十分壮观。

　　幸运的是，倾盆大雨没能够维持多久，雨一下就变小了。我和自闭症弟弟，聊着天空中的乌云，聊着身旁雨水中显得特别纷繁的植物，时间很快就过去了。到了五点多钟的时候，雨就完全停了下来，于是我就带着自闭症弟弟走在一些没有积水的地方，向着住处走去。

　　我们回到了住处，丽拉责怪自闭症弟弟雨天不说文出去。我替自闭症弟弟解释，我们出去时只是濛濛细水。丽拉本来担心自闭症弟弟淋了雨会感冒，但是看到自闭症弟弟又真的没有怎么被雨水淋到，于是就放下了心来。

　　我和阿卡尼，将白天发生的事情讲了一下，又将我们的想法讲了一下。自闭症弟弟就高兴地说，我们整个快乐大家庭，都要投入到网约车和运输服务公司中去了。丽拉对这件事也挺高兴的，说这样她就可以更好地监督桑吉了。

　　只不过就是，如果要离开哈尼亚，桑吉就要离开家乡，真的离开自己的父母了。我们都说，假如我们真的要离开，桑吉应该回家一趟，看望一下自己的母亲，也请求父亲的原谅。桑吉的父亲再怎么教育错误，也已经成为了过去的事情。

　　阿卡尼、丽拉、桑吉和自闭症弟弟，会到国王酒吧去用晚餐。我将他们送走后，就到冰箱里翻找了一下，找出了一些桑吉戒毒时期的速食菜肴。我将这些速食菜肴加热后，就成为了我的晚餐。

　　我吃完了之后，就拿着一把伞，到了巷子里散步。我准备走到时间差不多了，就到老者家里去聊天。我走在巷子里，天空中一连几次传来了隆隆隆隆的雷声。雷声一次比一次紧密，好像是在宣布马上就要下雨了。

　　我抬头看了一下夜空，只见在灰蒙蒙的云雾下面，飘荡着一些模模糊糊的乌云，以及许多黑色的烟云。那些黑色的云丝瘦瘦长长，是一种十分奇怪的形状，也许就像是一些外星的异形吧！

　　到了八点多的时候，就开始下雨了。慢慢地雨就下大了，有着很大的雨滴在快速的坠落。有时候这些雨滴，还可以连成了雨线。但是夜空上面却是另一个景象，夜空上面并不阴暗，而是有着一片大片的灰白云彩。

　　在西边的天际，又有着几片小的云彩。偶尔又会有一些闪电，划过了整个夜空。我恰好看到了一个闪电，从正当空开始有着四道弯曲的闪电，向着四个方向发散过去，形成了一个惊人的景象，

　　到了八点半的时候，雨已经开始变小，那些细细的雨线，在向着地面坠落。当一阵疾风吹来时，这些雨线又会骤急地向着旁边飘去。我看到了这个情景不禁感叹，疾风的力量还是多么的大。

　　整个夜空上面，又都是灰蒙蒙的。只不过就是，偶尔会有一些灰白的云彩，从灰蒙蒙的夜空中飘出来，飘动在了很高的天上。在灰蒙蒙的夜空之中，那些暗蓝色的阴影又可能是一种特别浓密的雨云。。

　　我找到老者，小雨仍然在下着。于是我就将存放在屋顶楼梯间的椅子和小茶几，搬到了锌铁皮搭的雨棚下面。老者也将威士忌和酒杯，放在了小茶几上。我们坐下了之后，我喝了一小口威士忌，就向老者说起了美学上面的事情。

　　我笑着说道：“小雨沙沙地下着，有一点美感，但是美感不大呀！”

　　老者笑着说道：“雨水是没有感情的，所以美感不足。音乐是人类感情的抒发和倾诉，所以就包含了很多的美感。音乐和花香一样，都是飘于空气中的，是非物质的东西，因此也就有了一种朦胧梦幻的感觉。”

　　我笑着问道：“狼会跑到高高的山上，向着月亮嗥叫，这是一种情感的抒发吗？”

　　老者笑着说道：“这当然是了，这是狼要将自己的悲凉和哀叹感受，向着月亮抒发和倾诉！”

　　我笑着说道：“美丽的月亮功劳还是大，引发了狼去抒发和倾诉自己的内心。假如没有月亮，狼就只有躲在哪里睡觉了。”

　　老者笑着说道：“这是当然，倾诉的对象是很重要的。对方是美好的，你就有心情倾诉了。对方是卑劣的，你哪里有心情倾诉呀！”

　　我笑着说道：“狼将自己的凶恶残忍，给予了各种的动物。却将自己的悲凉和哀叹，向着月亮倾诉呀！”

　　老者一边思索着，一边说道：“凶恶和残忍，应该是动物的第一种情感。悲凉和哀叹，应该是动物的第二情感。而且悲凉里面又包含了悲哀、悲伤和痛苦，哀叹里面又包含了忧伤和忧愁。这些应该都是一些比较原始的情感，是狼对自己艰辛人生的感受。”

　　我笑着说道：“狼的生活里面，可以说是没有一丝快乐的了。在黑猩猩里面，则是涌现出了一些得意和欢快的情感。到了人类里面，就涌现了更多的欣喜、惊喜、喜悦、快乐和欢乐的情感。”

　　老者笑着说道：“是的，人类在情感上，确实是大大地发展了。而且人类除了会因为食物欣喜和快乐，还会为各种美的东西欣喜和快乐。当然了，不同的人有不同的审美观，有些人会为鲜花欣喜和快乐，但也有很多人并没不会欣喜和快乐。”

　　我又笑着说道：“不过我觉得古代的美学家，创造出的‘审美观’这个称呼不太好，只适合给自己用。我觉得一般人对美只会是瞬间感受，而不是在审查、判断、计算和辨别。也许古代的美学家们，一直都是在辨别各种事物美与不美，又在辨别哪些事物是美的，哪些事物是不美的，所以才创造出了‘审美观’这个词语。一般人是很少来审美的。一般的人看到了美丽景色，通常都只是会停留下来欣赏一番。当然也有一些人是在发现美，到处找一些美好的景色来欣赏。”

　　老者笑着说道：“确实如此，审美的行为，大多只存在于美学家身上。”

　　小雨还在下着，仍然在发出沙沙的声音，我又笑着说道：“雨水的声音，虽然不太具有美感，但是雨水本身又是美的。即使雨水落在积水处，激发出来的一个个小光线也是美的。有时候它们就像一道道小闪电，有时候它们又像正在快速飞出去的小光虫。这么多小光线组合起来，还变成了一场不会停止的烟花。”

　　老者笑着说道：“哈哈，绿毛猴子，你真会发现美呀！而且有时候你不得不惊叹，这个世界里面充满了美的事物。太阳、月亮、星星、蓝色的天空、深蓝的夜空、高山、河流、小溪、平原和山脉，这些都是没有生命的，但它们都以自己的形态、色彩和光芒构成了一种美。而且大多数的植物和动物，又都是带有很大美感的！”

　　我笑着说道：“也许就是因为这个地球是美好的，所以各种各样的事物才是美的吧！地球是一个温和的星球，天气温暖湿润。虽然暴风雨和暴风雪都会出现，但毕竟风和日丽的日子更多。又正是这个原因，生命才进化了出来！”

　　老者笑着说道：“还确实如此，假如是一个酷热狂暴的星球，生命是不可能诞生的！”

　　我又笑着问道：“恩瓦吉，你说为什么大多数的植物和动物都是美的呢？”

　　老者笑着说道：“应该是一种实用性在起作用，各种的植物和动物都是因为要好好生存，才慢慢进化出了自己的形态。挺拔的松树，飘摇的柳树，我们都觉得它们美，它们是在用不同的方式对抗着狂风暴风。各种的动物，大多需要快速奔跑，所以都有了匀称又适合比例的身体。”

　　我笑着说道：“也许正是这个原因，大多数生命都是美的。但是各种的美与丑，又常常会出现在各种人的脸上和内心里！”

　　老者笑着说道：“绿毛猴子，你说得很正确。人类发展出了许多美好的东西，又发展出了许多丑陋的东西。有很多人类十分阴险、残暴和疯狂，是将丑和恶极大地发展了，动物里面根本没有这种情况。不过人类又发展出了一种赞美的心理，人们看到了美好的景色，通常都会赞美一番。绿毛猴子，你说会不会是这种赞美心理，推动了人类前进呢？”

　　我笑着说道：“肯定会的，动物是不会欣赏美的，只有人类才会欣赏美。除了是欣赏一番，还要赞扬一番，这种赞扬起了很好的作用。假如是看到美好的景色，大家纷纷赞扬一番，就推动了相互间的关系。假如看到某个同伴，觉得他的行为很美好，对他进行了赞扬，那么彼此的关系又变得更好了！”

　　老者笑着说道：“在原始的年代，那些人类不断赞美着，赞扬和肯定着一种一种的行为和内心，人类就慢慢发展出文明了！”

　　我笑着说道：“在人类里面，最需要被赞扬的，应该是对弱者的帮助！”

　　老者思索了一下，问道：“绿毛猴子，你对《吉尔伽美什史诗》熟悉吗？”

　　我对《吉尔伽美什史诗》进行过感知，我是总体性地进行感知的，所以只是有着一种模模糊糊的了解。我知道这是一部苏美尔人的史诗，讲述的是半人半神的吉尔伽美什和半人半兽的恩启都的故事。

　　我回答道：“我了解一点，但是知道得不太清楚！”

　　老者笑着说道：“《吉尔伽美什史诗》是人类的第一部史诗，以楔形文字刻写在泥板上。我想说的不是史诗的主角吉尔伽美什，而是史诗的配角恩启都。恩启都这个由野兽变来的人物，他的每一个行为都是在帮助弱小。他还是野兽的时候，就填平猎人的陷阱，要去解救各种动物。他也不是偏帮动物，牧羊人告诉他，狮子在吃他的羊，他立即就去打退了狮子。他到了城里面，立即跟吉尔伽美什打了一架。因为他认为吉尔伽美什。要在新郎之前跟新娘睡觉，是一种反动错误的行为。他阻止吉尔伽美什远征雪松林也是对的，因为远征雪松林确实危险。但是知道吉尔伽美什一定要去后，他就开始鼓励吉尔伽美什了。他们到了雪松林，就一起杀死了怪兽芬巴巴。看到天牛要搞乱整个城市，还吞噬了许多人类，于是他们又一起将天牛杀死了。可以说恩启都是一个非常正义的人物，他任何时候都在避免让弱小受到欺凌。可惜这是一个丑陋的世界，恩启都这样一个英雄，却要遭到众神的惩罚，让他患了重病最后身亡。”

　　我笑着说道：“其实《吉尔伽美什史诗》就是一部赞美吉尔伽美什和恩启都的作品，古代的苏美尔人十分地推崇他们两人，要以史诗的形式永远赞美他们。应该说那个时候的苏美尔人，总体上已经是十分善良正义了！”

　　老者感叹道：“是啊！当时的苏美尔人，已经取得了极大的文明。人类的善良正义，已经在他们身上极大地呈现！”

　　我又分析道：“吉尔伽美什已经是城邦的国王，在更加古远的部落年代，善良和正义也应该已经建立起来。在那个时候肯定已经有了父母子女和兄弟姐妹的关系，他们彼此之间已经拥有着很深感情，肯定已经可以相互关爱，以及是防止弱小受到欺负。”

　　老者笑着说道：“当然是这样，一个家族聚居在一起，肯定相互之间就会有很深的感情！”

　　我笑着说道：“我觉得一些人类早期的部落，已经不会像黑猩猩那样通过残酷的打斗来争夺首领位置了。因为最凶狠强悍的人，未必可以带领好部落，只有那些更加智慧的人，才可以带领好部落。因为虽然通过暴力可以夺取首领的位置，但是得到了首领的位置，又存在于一个是否能够坐得安稳的问题。如果这个首领十分凶狠强悍，对族人十分的凶恶和残暴，那么几个族人就很可能联起手来，将这个首领打倒或谋杀。我觉得在那个时候很可能是一众的族人们，一起商量谁担任首领会更加合适。”

　　老者笑着说道：“很有可能就是这样，这个首领应该可以带领族人寻找到生活资源，又处理好跟邻近部落的关系，而且还应该尊重每一个族人，又对那些弱小进行关怀和帮助，这样的话他的首领位置才坐得安稳。”

　　我又笑着说道：“那个时候的人类，应该是十分美好的。他们夫妻之间十分恩爱，成员之间十分友好，会相互帮助，有食物也不独吃，一定要拿回去大家共享。”

　　老者笑着说道：“是的，善良的内心在最早的部落生活里已经出现了，那个时候的人们已经知道应该要相互关爱，不应该随意伤害和损害别人。那个时候的人们，跟现在的人们，已经是相差无几了。只不过他们的眼光比较狭隘，没有想到世界和平和世界大同这些理念。”

　　我又笑着说道：“我觉得人类的情感系统，应该是在几百万年前开始进化的，到了几万年前的部落时代，就跟现在的情感系统近似了！”

　　老者思索了一下，说道：“确实很可能是这样，人类是在一万年前学会农耕的，但是在此之前，肯定有很多人类的家族，以狩猎和采摘的方式生活了几万年了。”

　　我笑着说道：“人类在数万年里总结出来的善良和正义的理念，终于被苏美尔人在泥板上记录了下来！”

　　老者又感叹道：“苏美尔文明在公元前2300年左右达到鼎盛时期，可惜随后就受到了阿卡德帝国的统治，接着古巴比伦人、亚述人、埃兰人和胡里安人又分别统治过苏美尔地区。苏美尔人在跟不同的民族的融合中，慢慢就不以一个民族出现了，苏美尔语也消失了。”

　　我也感叹道：“确实是十分可惜，苏美尔人肯定是特别智慧和优秀的，所以才率先创造出了文字，又将《吉尔伽美什史诗》写在了泥板上。假如苏美尔人能够一直留存下来，整体人类肯定会更加善良美好！”

　　老者又感慨道：“这个世界就是如此，最终善良智慧的民族，往往被那些凶恶强悍的民族征服了。而且各种古代神话里，又往往会出现一些十分暴戾的事情。在古希腊神话里，宙斯要吞下雅典娜，防止雅典娜长大后夺他的王位，这是多么的野蛮残暴呀！在苏美尔人的其他记载中，又说最早时的神十分凶恶，要用人来当祭品。后来随着人们跟神亲近了，神才同意用羊羔来当祭品。”

　　我笑着说道：“我觉得许多神话里面的神，其实应该是一种外来的强悍族群。这些强悍的族群，又是专门以劫掠来生活的。他们很可能在武器上取得了领先地位，于是就一个地方又一个地方劫掠下去。由于他们抢来了各种华丽的盔甲、衣服和饰物，所以他们在外形上就会更加闪光发亮和威武美丽。他们到了下一个劫掠之地，很有可能就会谎称自己是神，要求当地的人们必须要拿出祭品供奉他们。在早期的时候，他们还很有可能是吃人的，所以要以人来充当祭品。后来当地人提出羊羔肉更美味，是否可以用羊羔替代，这些神也就同意了。”

　　老者听了，很感兴趣地说道：“依各种的神话来看，还真的很有可能就是这样。在古希腊神话里常常会有神霸占凡间女子的事件发生，生下来的儿子就成为了半人半神的英雄。在苏美尔的神话里有一位女神，她在各个城邦都有着一位国王丈夫。这位女神很有可能是那些劫掠族群里面地位显赫的一个女子，她到了各个城邦看到哪个男子英俊，就将他夺了下来结为夫妇，然后将这位男子立为国王。接着这一位女神就在各城邦巡游，然后与各国王幽会。”

　　我笑着说道：“各神庙的建造，又肯定是要给这些劫掠族群居住的。当几个劫掠族群的人巡游过来，就会住到神庙里，当地人民还要拿来祭品供奉。也许慢慢地还会发现为，将前来的日子固定下面，让当地人民可以准备上佳的祭品。这些神灵们就按固定路线巡游，轮流到各个地方去享受祭品！”

　　老者又笑着说道：“而且在一些神话里，还会出现有些神发起叛乱的情形，其实这就是劫掠族群里出了内乱！”

　　我又笑着说道：“这些劫掠族群住了下来后，肯定还会跟当地人民瞎扯谈。有人说自己是最大的神，自己可以发出雷电。有人又说自己是海洋之神，自己的威力有海啸那么大。有人又会说自己是太阳神，太阳是由控制照耀大地的。有人又会说自己是森林之神，所有的森林都归他管。不过雅典娜的名号，却很有可能是当地人民赠送给她的。”

　　老者笑着问道：“为什么呢？”

　　我笑着说道：“因为雅典娜没有高高在上地住在神庙，而是走到了当地人民中间。她关心当地人民的手工艺，看到了人们在进行手工艺制作，她就提出了一些自己的意见。于是当地的人们，就称她为手工艺的保护神。雅典娜还关心人类的纺织、烹饪和园艺，又是提出了许多意见。她的意见虽然不一定都很对，但是当地人民为了奉承她，也称她传授了许多的技艺。雅典娜确实很关心当地人民，所以还是军事、农业、医疗、航海和畜牧的保护神，又是法庭与秩序的女神。当地人民都说雅典娜是最智慧的，所以她就成了智慧女神。当地人民又很愿意由她来调停战争，所以她又成为了战争女神。当地人民又希望雅典娜可以护佑他们的音乐、诗歌和舞蹈等活动，所以她就成为了艺术女神。总而言之，当地人民就是要将方方面面，都交由雅典娜来管理，希望她可以护佑大家。”

　　老者笑着说道：“是的，雅典的人民在选择守护神的时候，没有选波塞冬，而是选择了雅典娜。雅典娜还是女性少女未婚时期的保护神，保护这些少女不能够受到侵犯。她还去为妇女接生，成了妇女生育的保护神。雅典娜包罗万有地，护佑着古希腊的人民。荷马在史诗中歌颂雅典娜，称她是金光灿烂，端庄秀美，一旁凝视的众生为之惊叹，又是多么的光彩照人。那些古代的希腊人民还说，雅典娜同时是天空与海洋之神，还是雨露、晴空和春雷的女神。还说在雅典娜诞生之时，天空上降下了金雨，说她是明媚阳光一样纯净清明。”

　　我笑着说道：“在古希腊的世界，雅典娜真的是最美好的一个人物。她金盔金甲，妸娜多姿，手持金色长矛，是一位最美丽的少女，也是一位最美丽的女王！”

　　老者笑着说道：“在一些古籍里面，雅典娜教会了人们种植橄榄和无花果，她还发明了橄榄油的制作方法。那就是用石头压碎橄榄，压榨出橄榄油。雅典娜还指挥工匠们，造出了人类的第一条船。乐器中的笛子，也是被雅典娜发明出来。由于阿波罗十分喜爱音乐，所以雅典娜就将笛子赠送给了阿波罗。为了庆祝战争的胜利，雅典娜又创造出了战鼓，并且又发明了号角。而且古希腊的人们还说，雅典娜作为是战争女神，她的智慧和力量都远远超过了战神阿瑞斯。当战争来临的时候，雅典娜会成为一名可怕的，呐喊着的将军，同时又变成一位不可战胜的女王。在两位战神里面，阿瑞斯通常代表的是侵略战争，生灵涂炭，雅典娜代表的是抵御侵略，用机智来取得胜利。虽然在古希腊神话里面已经有美神阿佛洛狄忒，但是古希腊的全体人民又总是认为雅典娜才是最美丽的那个少女。”

　　我笑着说道：“古希腊人民还为雅典娜建造了最大的神庙，又真的是将所有的美誉都赠送给了她！”

　　老者感叹道：“在人类的远古时期，这些神既是保护者，又是管理者，与当地的人民长期相处，也就会慢慢关爱起了当地人民，又与当地人民交融在了一起！”

　　我笑着说道：“在古代神话里，各城邦不是有不同的守护神吗？其实就是不同的劫掠族群，霸占着一个又一个的城邦。他们既会吸取当地人民的供品，又要保护当地的人民。在长期的相处中，当然就产生了相互的爱。当这些劫掠族群老死的时候，当地人民就会问他们，以后谁来保护大家呀？那些劫掠族群就会说，你们在神庙里立下我的一尊神像，我就会继续保护你们。我死了之后，你们还要记得定期来供奉我。”

　　老者思索着说道：“这样来说，也是说得通的。最早的几代劫掠群消亡了，神也就从这个世界消失了。接着就出现了各种的祭司，他们说自己可以与神通灵，继续管理着国家。”

　　我笑着说道：“远古的强人和权贵，都是十分会瞎编的。劫掠族群说自己是神，那些跟劫掠族群亲近的人，就说自己能够跟死去的劫掠族群通灵。人类的社会就是这样，上层阶级一代一代地愚昧和蒙骗着普通的人民，又统治着这些人民。”

　　老者感叹道：“是呀，神已经死了，新的统治者就象征性地，进行一场跟女神的婚礼，再拿一些祭品来供奉，完成了这个仪式，他就成了国王了！”

　　我笑着说道：“就是这样，在最早的时候，神拥有着最大的威力，高高在上凌驾着人民。但是众神又是不同的，有一些神只有享受人民的供奉，对人民不闻不问，有一些神又会去关怀人民，想办法帮助人民。”

　　老者感叹道：“在那个远古时期，那些劫掠族群确实分成了两种人。一种是冷酷无情的，无论如何不会对当地人民进行帮助。另一种人冒着巨大的危险，也要对当地人民进行帮助。在古希腊最早远的时期，火只掌握在劫掠族群手里，而且是无论如何不能给予当地人民的。但是普罗米修斯冒着巨大危险，还是要将火种偷给当地人民。但是普罗米修斯的行为极大地震怒了宙斯，宙斯要惩罚他每天推一块巨石上山，但是快到山顶的时候，巨石又会滚落山下去。”

　　我笑着说道：“也许雅典娜最初时去帮助古希腊人民，宙斯也是极为震怒地将她关了起来。但是古希腊人民和众神都认为宙斯的脑子出了毛病，于是火神赫菲斯托斯就用斧子砍开了宙斯的脑袋，将雅典娜救了出来，让她去帮助古希腊人民！”

　　‌老者笑着说道：“在古希腊神话中分别有乌拉诺斯、克洛诺斯和宙斯三代神王，这些古代神王都是在相互杀戮和推翻。但是到了雅典娜的时代，她对当地人民拥有了深厚的情感，认为应该去关怀和关爱当地人民。那种爱和关怀，也许就是在长期接触的过程中，慢慢在身体里面涌现的！”

　　我笑着说道：“是的，古希腊有这么多的神，最终被所有人喜爱的，就只有雅典娜了！”

　　老者又笑着问道：“绿毛猴子，你知道这些各种的神话，为什么可以一直流传下来吗？”

　　我笑着说道：“也许平常的生活中，只有一些太过琐碎的小事，这些神的故事会更加地激动人心。又加入从古到近的人们，都很喜欢相聚着讲述一下各种事情，所以就一直流传了下来吧！”

　　老者笑着说道：“确实就是这样，人类是最喜欢听故事的了。特别是那些小孩子，他们都会缠着父母讲故事。其实现在最流行的电影和歌曲，不又是在讲述着大大小小的故事吗？电影中的画面，歌词的内容，那些年轻人都会牢牢记住。当然了，那些大场景，大制作，大规模的古今战争，又是最吸引人的！”

　　我笑着说道：“确实，第二次世界大战，又是被拍过无数次了。”

　　我们谈论着，又慢慢谈论到了基督教上面。老者说基督教对德国的文化融合，还起到了巨大的作用。在古代的时候，德语是极为复杂的。德国不同地区的人，使用的是相似又不同的德语，彼此都不能听懂对方说的话。奥地利语和瑞士语是德语的变体，但是除了他们彼此不能听懂，奥地利和瑞士国内不同地区的人也不能彼此听懂。

　　到了中世纪讲德语的人越来越多，但是德语一直没有标准化。到了十三世纪，德国的宫廷里出现了一种统一的诗歌语言，称为“诗人的语言”。但是这种诗歌语言，受到了阶层的严格限制。在接下来的一个世纪里，又出现了六种主要类型的用于官僚之间交流的“官僚德语”。

　　直到十六世纪，马丁·路德进行宗教改革，用德语翻译了《圣经》和另外一些重要的基督教著作，这才让为德语的标准化奠定了基础，才真正出现了一种标准的，用于写作的学术德语。最终不同的德语地区，终于可以更加好地沟通交流了。

　　老者还说到了，当时各德语地区的哲学家、思想家和诗人，对标准德语形成的贡献又肯定是很大的。他们写了那么多著作、杂文、散文和诗歌，让各德语地区的人们可以阅读，为标准德语奠定了坚实的基础。

　　这些各种的作者们，又好像和平的使者。在不同的德语地区，各种的王国和城邦，就好像碎片一样分布着。这些作者的文字，让各德语地区的人民，认识到大家是同一民族的人民。虽然德意志的真正统一，是在俾斯麦的战争和外交手段下最终成功的。但是不同的人民对彼此的认同，又是更加重要的。

　　德意志统一强大后，先后发动了两次世界大战，法西斯思想横行在了德国大地，这又是另外一回事。希特勒蔳薄的自传，只能够是一个笑话。法西斯的思想，也只是像一阵毒烟，被吹散在了历史里，并且永不会再被任何人认同。德国人民的团结统一，才是最美好的事情。

　　接着我们又谈论到了，基督教相比于远古的神话，真的是优越得太多了。虽然《圣经》里早期的上帝，跟苏美尔人的神有点相像，但是耶稣将爱心作了最大的发展，让许许多多的人都愿意皈依在基督教之下。

　　可以想像的是，远方有一群人走来，他们不抢掠和杀戮，不索要各种祭品，却宣扬和传播爱。这太让人意外了，在那个古老野蛮的年代，从来都是抢掠、杀戮、征服和占领。但是这一群人，却要宣扬和传播爱，将那么多美好的故事告诉人们，还可能会送给你一些食物和礼品，人们肯定十分愿意接纳这一种理念了。

　　老者又谈论到了，中世纪欧洲的灰暗，以及教会阻碍了欧洲科学、艺术和思想的发展，这不能怪基督教本身。这只能怪当时封建的帝制，以及许多强悍人物的邪恶性。因为在这个世界，各种强悍人物从来都是要欺压大众的。所以这些强悍人物，就控制了教会，又利用基督教来统治和欺压人民。

　　封建的帝制又是最为反动的，有着一种这样的帝制存在，人民是永远无法过上幸福生活的。在封建帝制中，全体人民成为了国王的私有财产。国王死了之后，这一笔财产还要遗留给他的儿子。在那样的一个时期，国王和宗教肯定就会联合起来，愚昧、欺压和剥削人民。

　　老者说完，我又笑着说道：“恩瓦吉，中世纪当然是灰暗的，但是人类最终步入了民主时代，你说是什么力量推动人类步入民主时代的呢？”

　　老者思索着说道：“这应该是两方面的，一方面是中世界的教庭和教会太过黑暗了，各种的人士慢慢思考着应该宗教改革，另一方面是拜占庭帝国灭亡了，携带着大量艺术品的东罗马人逃回意大利，让文艺复兴发展了起来。人们的脑袋不再仅仅跟从于教庭和教会，而是重新思考怎样才是更美好的，怎样才是最美好的。科学和艺术闯入了人们的生活，人们的头脑变得更加活跃了。宗教改革又让人重新思考整个世界，思考这个世界里的上帝和耶稣的爱，思考整个世界里上上下下各种的人。”

　　我笑着说道：“恩瓦吉，你说得真不错呀！艺术里的文学描绘的是各种的人，肯定需要对各种人进行思考。宗教改革也是因为各种的人，要重新对宗教和这个世界里的人进行思考。各种的人其实就是人民，认识到人民才是最重要的，民主时代就很快到来了！”

　　老者笑着说道：“对呀！那些宗教改革者们，思考着上帝的爱，圣母的爱，耶稣的爱，思考着这一种普遍性的爱，又思考着这一众的上帝子民们，终于认识到了人民才是最重要的。上帝真正爱着的，耶稣真正关怀着的，正是所有的人民。对人民思考得多了，就肯定会发现那些原始野蛮的东西是错的，那些要将人民臣服的东西是错的。于是就对那些权贵，对压迫自己的封建帝制，慢慢地开始了反抗。最终封建帝制就被推翻了，民主的制度就建立了起来。”

　　我又笑着说道：“这么说的话，基督教最终对民主制度的到来，又是起了很大的推动作用了！”

　　老者笑着说道：“是的，确实可以这样说。当初耶稣内心里面的，就是对普世人民的爱。基督教的理念，也是对普世人民的爱。怀着对人民的爱，最终就会想到民主才是对的！”

　　我笑着说道：“雅典娜也是怀着对人民的爱，在方方面面关怀和帮助古希腊人民！”

　　老者笑着说道：“是的，雅典娜也是一位非常伟大的人物，她的伟大几乎不在耶稣之下！”