亲爱的鸽子：
你照片上的笑容，让我想起了多年前的你。你笑得是那么的开朗，充满了幸福的感觉。温柔弥漫在了你的天性中，这种光辉围绕着你，也照耀了我！
今天早餐时，我在翻一本《读者》，翻到了一篇“我的父亲”。我的大脑里，本来是一片混沌。但是看到了这一篇文章，我的大脑又开始了胡思乱想。这一篇文章仿似向我提出了一个问题，我的大脑马上兴奋了起来。我的脑海开始思索，并且以闪电的速度，飞到了非常遥远的地方。这便是一个灵感，就如一道闪电，照亮了一个布满事件的通道，它们组成了我的灵感。我不需要等待那一次闪电，因为是一篇一篇的文章将引起我大脑中的闪电。当有小花小草出现在我的眼前时，情况也是一样的。当然令我讨厌的事情，我是不会兴奋起来的。因为它令我有了太多的痛苦，我便只有厌倦。
我想到，自己太过平凡了，儿子过两年要写作文时，将没有什么可以写的。在儿子发高烧时，我没有踏着崎岖不平的山路，背着他上医院。也没有彻夜地守着他，喂他吃药以及帮他敷额头降温。我对儿子的爱也太过直白，什么我都已用嘴巴讲了出来。我的爱不够含蓄也不够深沉，不能让儿子忽然感受到而产生感动。我就是这样一个平凡的父亲，不能令人感动和流泪的父亲。也许到了我垂垂老已，举箸提笔诸多不便的那一天，儿子才会为我流一次泪了！
那篇文章中的父亲，还参加了一个燃灯活动，去帮助山区的贫困学生。那些山区里的学生，为什么那么喜欢上学，那么渴望知识呢？而城市里的学生，则要在父母和老师的重压下学习呢？难道是坐在课堂里轻松一些，不上学就要背朝天的种地，因此山区学生才喜欢上学的吗？应该不是这样，上学能学到知识，去读一篇一篇的课文，去学习和运用一个一个的公式，还有政治、英语、物理、化学、历史、地理，这些似乎都是很有意思的事。
一篇一篇的课文，比起网络小说，应该有意思得多。无论是内容、华美、朴实，哪方面都要比网络小说好，应该是很有意思的。一个一个公式，一道一道题目，就如解迷的游戏，学习和做题目都应该是有意思的。政治是研究社会，或者说是探寻一下社会中的各种事物和关系。英语是学习另一种的语言和文字形式，以便于以后的阅读和沟通。物理、化学、历史、地理，应该更加有意思了。
人有求知欲，学习本身有快乐，各种知识也是有趣的，并没有让学生去研究牛粪的构成，只是姜戎跑到了山上去研究狼粪罢了。课堂上的知识，其实并不枯燥，反倒是最有趣的。但是，学生们则却如苦役般地在学习，把这当作了老师布置的任务，当作了父母的期望，当作了摆脱身处社会底层的唯一方法。但是山区的学生，将还是抱着对学习感兴趣更加多的。
我想，能否让城市的学生，学习一下山区学生的心态。也许这比去死死地用功要好得多，也许这样就可以提高几个层次，而不是题山题海地再做十个小时的题目。又也许是老师布置的这些题山题海，让学生对学习失去了兴趣。总之，是高考这个制度的原因，让老师要去攀比各校之间的高低，赋予了学生的学习太过多的意义，让学生无法扭转心态，不能够为了获得知识而学习，只能够为了在高考中获胜而学习。
中国的教育界人士，真的是要想想的。现在的教育制度，完全是很失败的。依靠孩子和父母来纠正自己的心态，那是不可能的了。人们的素质，其实极为的低下。他们是不可能会认识这些的，应该是国家动动脑筋出手的时候了，改变高考这一个制度。
有时候，人们不能害怕将事情看得太仔细，不能害怕发现自己是错误的。人们不能将一些事情，看作是只能就是这样了，自己是无能为力的。我们不能存在于错误之中，应该动手去作出改变。还学生于轻松，让他们真正抱着兴趣去学习。带领人民去追求智慧，不要让家长仅仅想着逼迫孩子去用功，只是为了高考而用功。让老师、家长和学生都智慧，不要让孩子困苦地将学习当作任务和途径，让学生抱着兴趣带着快乐去学习吧！
昨天，艾莲和老人沟通了，今天老人会讲到吴勤的牺牲。吴勤是佛山南海人，因此他的烈士陵园建在了佛山。而他之前所在的鸿胜武馆，也是处在佛山市区。还分别有张炎开创之时的鸿胜祖馆，以及吴勤发展农民运动时的鸿胜纪念馆。所以今天我们将和老人一起，分别瞻仰一下这几个地方，与老人进行这一次的访谈。
秀青将公司里的商务面包车开来了，因为后面可以放老人的电动轮椅。我们接了老人之后，驱车开往佛山。到了卫国路的时候，已没有路进到鸿胜祖馆了。我们将车停好，让老人坐上了电动轮椅。按着GPS的指示，沿着一条小巷子，经过了一个街区书屋，再转了一个弯，终于找到了鸿胜祖馆。但是大门紧锁着，这家鸿胜祖馆并没有对外开放。
鸿胜祖馆原来只有这样一个小门面，这一间青砖瓦屋只有3.85米的面宽。被黑油漆刷过的大门，大概也只有1米宽。横着的一条门梁，应该是当年的古物，它也被黑油漆刷新了。
这已是咸丰年的事情了，张炎在当时创建了鸿胜馆。清咸丰元年，即公元1851年，张炎在此创建了鸿胜馆，教授人们蔡李佛拳。这间宽3.85米，深15.2米，面积只有59平方米的小房子，张炎当年是怎样在这里教大家武术的呢？也许当时大家是分成两排，每排站七个人，这样来练功的，张炎可以同时教十四个人武术了。蔡李佛拳便是在这里发源，从而发扬到了全世界。
虽然鸿胜祖馆不对外开放，但是佛山政府还是对这座建筑物进行了粉刷。它的屋檐也被刷了黑漆，再描上了金粉。屋檐上的图案里，盆花横伸展开，鸟儿吃虫，牡丹花开，还有鸟儿一飞冲天。这些图案应该都是古迹了，也许还暗含了蔡李佛拳的精髓呢！
佛山政府还在大门的左侧贴上了两面黑底红字的木牌，简单介绍了一下鸿胜祖馆，以及将它们定为了文物建筑。我们和老人谈论了一下，鸿胜馆的发展之后，准备再去鸿胜纪念馆。从GPS定位来看，鸿胜纪念馆就在附近。于是我们就沿着小巷子，向着鸿胜纪念馆走去。经过了一条大马路，没走多远就到了。
我们惊喜地发现，这里还有一个“佛山初地”。“初地”的意思，就是最初的发源地吧！佛山最初的发源地，原来就在这里。据墙上的介绍，佛山初地与鸿胜纪念馆相连，但是杂草丛生。于是佛山政府将之修缮了一番，建成了一个“塔坡公园”。在这个“塔坡公园”里，有着一个小广场，在小广场的一端，还有一个戏台。周围有一些六七层高的民房，还有一些平房。那些青砖的房屋，则应该是清代的了。佛山的发源地，便静谧了在这里。一片光影散布在了这里，一切都那么柔和幽美。一般的游人是来不了这里的，他们只能去到佛山祖庙。我们不知道是否算有缘人，竟然找到了这个佛山初地。
据墙上的介绍，最早时“未有佛山”。佛山在非常古远的时候，只被称为“季华乡”。南粤是一个美好的地方，这里一年四季植物茂盛，一切都是那么有诗意，所以地名也大多与季节和植物有关了。
之后，东晋隆安二年，即公元398年，西域僧人三藏法师达吡耶尊者来到佛山讲经。当时的他很有可能，在这里的一个山坡傍建了一座塔。后来这里被称为了塔坡岗，到了现在成为了塔坡街。三藏法师讲经多年之后，便西还了。到了唐贞观二年，即公元628年，村民掘得石碑一座和三尊铜佛，石碑上刻有对联：
胜地骤开，一千年前，青山是我佛。
莲花极顶，五百年后，说法起何人。
横匾：塔坡寺佛
这位三藏僧人，真是一位美好人物，带着那么多的理想主义。他有三爱，他爱佛教，爱佛山，爱自己，这一切他都是那么喜欢。他看到美丽的佛山，称一千年前青山是我佛。但是在这片美丽的土地上，最初讲法的是哪个人呢？自己在这片美好的土地上开始了讲法，这是多么令自己感动呀！
但是，我们绕到鸿胜纪念馆的正门时，看到大门也紧锁着。我们觉得奇怪，难道鸿胜纪念馆也不对外开放吗？秀青跑到门缝那里看了一下，告诉我们鸿胜纪念馆是对外开放的，开放时间是上午9点到下午6点。但是馆里面有一个闹钟一直在响，可能是管理人员睡午觉还没醒。我们觉得奇怪，都快下午三点了，怎么还没睡醒午觉呢？但是我们觉得敲门打扰也不太好，于是决定先看看纪念馆的外观，等一下再参观里面。
我们看了一下外墙的介绍，这里原为“太上庙”，是太上老君的道教庙宇。清未民初时成为了鸿胜分馆，1924年作为鸿胜馆骨干的吴勤，在此成立了南海四区农民协会，推动了佛山农民运动的发展。
这座太上庙，是一座四合院的建筑。门前是嵌套式的屋顶结构，是中国传统的建筑结构。在屋顶的梁柱上，有着许多描金图案。各种文武的官员，他们或乘坐着大船，或直接站在大海上，代表着南粤人民的生活与大海有着十分大的联系。除了出海捕鱼之外，还有要出海探索更遥远世界的愿望。在大门的两傍，有着两幅佛山陶瓷浮雕画。上面多数是一些救母教子的故事，这些故事都是十分美好的，不过也有些太浅显之嫌。
我们转到了一棵大榕树下，这里有一圈水泥围基。我们正好可以在这里边访谈，边等待鸿胜纪念馆开门。老人向我们讲到，在国民党里反共的气焰一直就很高。早在1939年底，蒋介石就提出抗战要胜，必先灭共。他的这些言论，到了国民党顽固派那里，就演变成了“宁亡于日，勿亡于共”的反动论调。这些论调还变成了他们的理论武器，用来在珠三角地区对广游二支队进行清剿。
当时，在珠三角地区的斗争形势非常的复杂，一方面由于日军在正面战场受挫，他们将重点放在了花重金收买国民党的顽军，清剿中国共产党的游击部队，并且进一步引诱国民党军队投降。另一方面，国民党的挺进第三纵队，也很想摧毁中国共产党在珠三角的这支抗日队伍。他们一再软硬兼施，企图拉拢与国民党人士有着比较多关系的吴勤。吴勤不但断然拒绝了，而且坚决反对国民党“挺三纵队”林小亚的妥协分裂投降活动。
李朗鸡这一边，在公开进犯和阴谋暴乱都失败了之后，又和辛镜塘、史文坚和欧钟荣密谋暗杀作为广游二支队司令的吴勤。史文坚和欧钟荣都是汉奸，他们的队伍都是由土匪改编而成，但是他们又都挂着国民党游击队司令和大队长头衔。李朗鸡与他们相互之间，有许多利益冲突，但是又称兄道弟，串通一气。他们常常一榻横陈，一灯相对，通宵达旦，秘密斟盘。
艾莲不明白“一灯相对”和“斟盘”是什么意思，于是便问老人。老人说，“一灯相对”就两个人躺着用一盏灯抽鸦片，是形容他们肮脏丑陋狼狈为奸的意思。“斟盘”则是粤语，有谈论时局大势，制定战略的意思。这里是讽刺他们，自以为是厉害人物，掌控着局面。他们就是在这样绞尽脑汁的情形下，想到了与国民党挺三纵队合作，布置圈套将吴勤杀害的阴谋。他们找到了国民党挺三纵队的副司令林小亚，林小亚怀揣着《进剿吴勤匪部办法》，当然是一拍即合了。
在1942年5月，史文坚和欧钟荣借口于7日举行重要会议，邀请吴勤及其有关人员到陈村开会。由于他们有国民党游击队的身份，吴勤他们便依时乘坐一只小艇前往参加，并预约在陈村旧圩竹枝花码头登岸，由欧钟荣负责率领便衣武装在码头接候和保护。但是史文坚和欧钟荣，却找来了挺三纵队梁德明大队来下杀手。当小艇行将泊近码头的时候，吴勤等正起身准备登岸时，梁德明的杀手们突然抽出快掣驳壳，向小艇密集扫射。吴勤虽然武功了得，但是终因猝不及防，当场中弹牺牲，小艇也翻沉了。之后，吴勤的遗体被马上用火轮拖到市桥，曝晒于市桥东涌口附近。接着李朗鸡又将吴勤的遗体，送到了驻市桥的日军处请赏。
说到这时，老人的声音带上了一丝抽泣，我们连忙上前安慰老人。艾莲感叹到，国民党顽固派太过的反动，气焰太过的嚣张了，不顾全国人民和全世界人民的舆论，公然与日伪的串通，将吴勤杀害了。老人则说，那段时间的斗争确实非常残酷，日伪顽想尽办法暗杀抗日人士，企图打跨广游二支队。与老人结下深厚友情的孔宪楷，6月21日去钟村与十大害谈判“抗军谷”，在回诜敦时踩到了十大害埋设的地雷，也壮烈牺牲了。孔宪二、孔伯兴、孔昭桃、孔忠和和孔昭文等好几位与老人认识的战士，也是在那段时间被杀害的。
当时，我的脑海里酝酿了一首诗，这首诗是献给吴勤的，回来后我将它写了下来：
我有强大的灵魂，
强大到不怕风雨交加的夜晚！
我有强大的灵魂，
强大到不怕疯狂无比的世界！
接着，艾莲又问老人，为什么吴勤他们能够为了革命的事业抛头颅撒热血。老人想了一下说，这个问题其实很多人已经回答过了。革命者们付出鲜血、生命和青春，就是为了将日本帝国主义赶出中国，为了人民能够幸福安稳的生活。真正的原因也是如此，是为亲人、老乡们、全国的穷苦人民能够幸福地生活。
我忽然想到了什么，就向老人说，凯尔特人作战也非常勇敢，他们喜欢涂着深蓝色颜料作战，好像生来就是为了去慷慨赴死的。为了部落牺牲在战场上，是一件无限光荣的事情。他们还非常擅长驾驶马车，滚动的车轮散发出了光芒。在他们的文化中，太阳神的传说差不多比古希腊的还要早。而且凯尔特人在战斗中，每人会配备七枝标枪，这不是和赵云非常吻合吗？不知道赵云是否一个流落到中国的凯尔特勇士，有时候古时候的事情都是不清不禁的，那些史册登记人员，对于不太清楚的事情，就按着自己的想法记录下来了。
另外，我觉得，赵云在长板坡七出七入，可以毫不犹豫地七次冲入敌阵，这来源于他一心要救刘夫人和阿斗。这不是一种游牧民族的强悍性格，而是来源于赵云的有情有义。他关心朋友的妻儿，跟关心国家和人民是一样的。出于对人民的爱，一个战士就可以勇敢。而且，刘备还说，子龙一身都是胆。赵云对曹兵有所计算，知道漫山遍野都是曹兵，不经过一番恶战，是难以将阿斗救出来的。赵云的胆，不是张飞发了狂的猛冲猛打，而是一种不怕艰难险阻的自信。赵云相信自己可以杀退曹兵，可以将刘夫人和阿斗救出来。他准备了七把长枪，就表示他经过了计算，他要用完这七把长枪，去杀死无数的曹兵，将刘夫人和阿斗救出来。
老人和艾莲他们听了之后，觉得这说法非常的新颖，都非常的同意。接着秀青去看了一下，鸿胜纪念馆的大门已经开了。刚好有一个阿婆经过，我们请她帮我们在大门前合影留念之后，便进了鸿胜纪念馆。
这座太上庙，也就是鸿胜纪念馆，更应该说是吴勤在此开展农民运动的鸿胜分馆。两傍摆放着刀枪剑戟，据说都是按当年原样摆放的。这一座太上庙，原来敬奉的是太上老君。但是太上老君无法保佑人民了，吴勤他们将此地作为了鸿胜分馆，教穷苦百姓练习武术。穷苦百姓练武有什么用呢，当然就是强身健体，还有就是不被恶霸欺负。另外通过武馆，大家还可以团结起来，力量更加强大，去对付封建统治的剥削。张炎当年创下的鸿胜馆，只教穷苦百姓，他的初衷就是如此。当然他也有反清复明的目的，但是他也将反清复明的希望放在了穷苦百姓身上，而没有放在官史和土豪富商身上。鸿胜馆发展壮大了，这说明张炎的理念没有错，强身健体、练好武术、团结起来，就可以对抗土豪劣坤。
钱维方和吴勤继承了张炎的遗志，将中华武术发扬光大。最终他们遇到了共产党，这一种为穷苦百姓谋幸福的理念。他们不可避免地加入了共产党，走上了为工人和农民谋福利的革命道路，投入到了抗日的斗争之中，投入到了为全世界苦难人民谋幸福的壮丽事业之中。
鸿胜馆的精神和共产主义精神是多么的相似，一首美好的旋律萦绕着整个世界，在马克思和恩格思那里引起了一个最美好的回声。勤劳勇敢的人们，特别是善良正直的人们，当遇到了共产主义这种理念，最终都会为了这个信仰去奋斗，直到建立起一个新的中国。不过世界的大同还没有来临，当下的人们有多少人想过要去追求一个大同世界呢？
吴勤烈士陵园在岭南大道北，我们从GPS的定位上看并不远，我们就直接走了过去。到了岭南大道北，我们还遇到了一个公安老干部大楼。我跟秀青说，如果联系到一些公安老干部，让他们将一些侦破案件的经历讲出来，也可以写成一部十分精彩有回忆录。我们身边真的还是有许多故事的，不是一部经过精心包装的警察影视片，而是一位公安老刑警的真实回忆录，这也将是非常吸引人的。
我们进了吴勤烈士陵园，没有想到吴勤烈士陵园这么小，一眼已经将整个陵园看完了。不过我们走进了陵园后，看到了四棵巨大的四季桂。吴勤陵园虽然小，但是这四棵桂花却非常大，比所有公园里的桂花都要大。在它们花开的时候，肯定可以透出过人的阵阵香气。在四季桂的后面是两棵芒果树，这一种热带标志性的植物，没有什么特别之处，只是更加的茂密，而且它们结下的果实更加的硕大和肥美。再接着是两棵白玉兰，它们的树干是这么的粗壮，它们的身姿是这么的挺拔。如果说是在人民里面，应该与他们融合在一起，那么面对着封建统治，面对着日本侵略者，却需要这种挺拔的姿态，去面对各种风霜雨雪的冲击。在白玉兰的后面，还有着一棵凤凰木，它比起白玉兰还要高大。这棵凤凰木，来源于一棵三叶草。这种微小的三叶草，长出了不应有的高度，它的枝叶这么骄傲地飘扬在了天空。
吴勤所从事的革命事业，在珠三角人民的心中留下了深深的痕迹。我看到吴勤的纪念碑上，写着“吴勤同志烈士纪念碑”几个字，题字的人是林锵云。吴勤陵园是建于1951年的，比起西海陵园还要早。作为广游二支队的继任者，作为吴勤的一位战友，在新中国建立之后，林锵云首先想到的就是为这一位战友建一个陵园。他发动佛山南海人民捐石献砖，义务劳动，将其陵墓扩建为了这个陵园。我看着吴勤的纪念碑，觉得好像不是很高大，又觉得好像非常高大。纪念碑的四侧，还用许多的扶壁支撑着，让它永远地耸立着。生命已化为了泥土，生命已注入了岩石，但是吴勤崇高的革命精神将永垂不朽。
纪念碑的下方，则碑刻了吴勤在抗战最艰难的阶段，与日军所作的无情斗争，以及吴勤一生的革命事迹。忽然之间，我有了许多的感慨，于是又为吴勤写了一首诗：
你那坚决明确的灵魂，经得起所有的考验！
你是一个不怕艰难险阻，勇往直前追求真理的革命者。
一切都没有消逝去，你一生的事迹都被碑刻在了这里！
你并没有真的逝去，你的脸上还带着温暖的微笑。
你并不是漠然无视，而是一直关怀地凝望着人民！
佛山这一片神奇的土地，物资是如此的丰饶富足。
随着佛山地区的繁荣发展，你的灵魂也再度欢欣了起来。
你的事迹将永远在大地上吹拂，以滋长中华民族那至阳至刚之气！
在这个时节，吴勤陵园没有什么鲜花开放。但是一只白蝴蝶飞来了，它没有在花丛中上下起伏，却是在绿叶中穿梭着，穿过了所有的植物，最后才飞走了。一只鹡鸰也飞来了，它盘旋了一圈之后，飞到了铁栏杆上。它挺直了身子，翘首凝望着远方。良久之后，发出了几声鸣叫。鹡鸰，水鸟也，失其常处。它的鸣叫声，没有了在水边的快乐，带上了几分伤感。
毛泽东也写道：
脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也永叹。兄弟阋于墙，外御其务。每有良朋，蒸也无戎。
一只麻雀，飞过了陵园。但是它又向着更高的地方飞去，它的真的做到了，它越飞越高，飞到对面大楼的顶上！
晚安，亲爱的鸽子，请你去感受我对你的关心！
麻雀
2015年11月25日